唯心聖教易經大學 行動版
唯心天下事
唯心天下事312
唯心天下事312
授業內容 :
各位十方善知識,各位唯心聖教唯心宗,易經大學第一二三四五屆的,所有賢士同修,我們合掌恭念開經偈:易經心法妙難聞,百千萬劫今重現,我今勤習諸妙法,願此功德皆回向,南無鬼谷仙師王禪老祖。

各位十方善知識,各位唯心賢士同修們,我們繼續來談談,唯心天下事,天下事情太多了,包括現在喔咿喔咿,也是天下事耶!包括各位的笑,喜怒哀樂也是天下事,生老病死也是天下事,王侯將相,販夫走卒都是天下事。

所以我們要把心放寬來,時時把地球放在心中,你就會察覺到,天下事多如牛毛。所以太上道祖、太上老君,祂才會坐在牛上,騎了一隻獨角牛,什麼意思呢?祂坐在牛上,祂就超越了世間。牛;是代表著世間,牛毛就世間事,多如牛毛啊!那我們要超越世間事,多如牛毛的世間,那變成要有太上,在太極之上,就是無極嘛!混沌嘛!就是我們的空性,就我們的佛智,我們的聖智、智慧、太上。那為什麼騎了一隻獨角牛,獨角牛呢,就是修道的如牛毛。

悟道的還是一,只有一,勇往直前啊!所以太上道祖,騎了一隻獨角牛,就是告訴我們要勇往直前,不要一直在那邊受了世間的事情,來牽絆。那麼太上道祖騎了獨角牛,祂頭是往後看,叫什麼?叫我們要多反省,往昔所做的一切事情,要多反省、要懺悔。牛一直,獨角牛在走,告訴我們,時間是不停留的,地球一直在轉,法輪一直在轉,我們往後去看,我們的過去,往昔所造的各種惡業,我們要去反省、懺悔,然後去實踐。

牛,就是實踐者,一步一腳印,慢慢地走不要急,操之過急做不了事情,不走也不行。那麼急,你要走,你就是頭上一支角,就是一啊!一者易也,所以勇往直前,我們要有信心。所以太上道祖是這樣嘛!結果我們好多修道的朋友,喔!我拜三清道祖的喔!我三清的符拼下去喔!拼什麼?哎呀!都沒有智慧修法,我們要依法,不是在那裏符拼啦!還有的,喔!我拜太上道祖三清的,符拼下去喔!贏什麼神喔!廢話,神就不會吵架才會當神嘛!你有修養才能當神,不然你要怎麼當神?

所以台灣的宗教信仰,看了很好笑,很可憐呢!好多好多的這個信仰,我什麼神拼什麼神!哎呀!那個真的可憐,妖魔鬼怪的想法耶!神;就是捨棄貪、瞋,很容易動怒,癡,沒有智慧,那能成神呢!那麼你又把神,看得那麼沒有價值,又在那邊喔!用拼的,拼符,我家的神拼你家的神,他家的帝爺公,拼他家的帝爺公,廢話,玄天上帝祂已經超越了,不執著善、也不執著惡,祂是取中道的才能成神耶!所以我們有很多很多人,很可憐耶!你修行修到哪裏去了?你只有拜神,我家的神可以拼你家的神,廢話,就沒有智慧的修行,神也很無可奈何耶!

曾經有一次,有某一位大神,我在打坐禪坐的時候,要我告訴眾生們,能成就神,就一片的光,完全捨棄三毒,貪’瞋、癡三毒了,神也不貪,也不吃眾生的,任何一個點點滴滴的茶水。瞋呢?神也不會生氣了。癡呢?神也是有智慧才能成神,你沒有智慧怎麼成神。要我們時時提醒。所以在十幾年前,我上課、講經,一直提到這個問題,所以各位,你拜的神,你就要學你家的神祂的精神,學祂的經典,那你就對了。所以你家裏供奉什麼神,你就修祂的法,你就能成神嘛!即身即佛、即心即佛啊!可惜呢!我們現在很多,台灣很多,萬教齊發,很多修行自稱是修行,沒有智慧的一大堆,很可憐啊!很可憐。

所以我們大家要記住,神在我們的心中,我們每人的心有一座廟。所以在民國七十二年的時候,觀世音菩薩,藉著謝老師的身口意,告訴我說:「你要建設一萬間的心廟。」我說什麼廟?我的家裏每天,每個月分期貸款,就繳得霧煞煞了,還什麼廟?說以後你就知道,就要建設一萬間的心廟,一萬間?後來我開始,七十二年一月十五號,當下的前天,一月十五,開始就開業行道,慢慢走過來才了解,哇!心廟;一萬、卍字,佛心的廟、天心的廟,要建設所有有緣同修們。大家要建設心廟,心廟中間,我說:「要供奉哪一個神?」觀世音菩薩只有說阿彌陀佛。所以阿彌陀佛再下來,每一個人的靈性,都是阿彌陀佛!那麼我們的心中有很多神啊!你家有帝爺公、媽祖婆、太子啦、五府千歲啦,萬萬歲啦!王爺啦,菩薩啦,萬佛啦,都在你的心中嘛!所以各位,我們唯心聖教,是在尊重每一個人,內在心靈本身就是一座心廟。心廟最上的這一位大神,就是阿彌陀嘛!所以每個人,都阿彌陀佛的化身,阿彌陀佛就是我們的心嘛!佛心,佛心的道理在此嘛。

各位十方善知識,各位唯心聖教,易經大學第一到第五屆的,所有賢士同修,我們今天上課在台中道場,大凡寺還有大安寺,我們用直播的,但是法是一,法沒有分啊!依法不依人。所以各位,我們今天,有緣來到世間又走一趟,我們大家,從不同的世界空界而來,緊急集合在地球的台灣這裏,但是我們都是一個,叫作法的緣,法緣。法緣;大家要相互的尊重,相互的敬重、相互的珍惜,不要,哇!我說你不對,他說不對,他怎麼樣!他,批評來批評去,到時候我們死了,三寸氣斷了,嗚呼哀哉,咦!怎麼這樣?我怎麼沒有做神啊?因為你的貪瞋癡,還帶到思想的意識界。所以神界,已經放下貪瞋癡了嘛!

那麼好了,我們最簡單的,就是最基層的就是土地公,上一節講過的土地公,二月二號好的開始,兌為澤;兌為澤就口德,兌卦為口德,兌為澤,我們說話要小心,我們不要用口去傷人家,你口傷到人家有時候,我們還不知不覺呢!那就會傷到人。所以土地公,告訴我們了,二月二號祂的生日,我們要用我們的口說出,說出有益於他人的話語。做生意,我們也要善用我們的口,不要烏龍繞桌,拐來拐去、騙來騙去。

人生就是這樣嘛!你騙了他,人家不講而已,你再怎麼講也沒有用啊!到最後生意就不要跟你做,這樣而已嘛!所以二月二號年初有吃,年中年尾就有抓,所以二月二號土地公生日,你們就拜豐盛一點,拜多一點,你今年生意一定會比較好。每初二與十六,為什麼初二和十六,你拜土地公才有效,因為初一、十五,土地公,天神巡視的時候,土地公祂是當里長、當村長,要帶著天神、大神,各家挨家挨戶去巡視,去巡視呢!

所以土地公,祂就不在土地公廟裏面,初一、十五,只有護法在那邊,那你拜土地公,那護法神將呢?好了,我先收起來了,那麼多土地公跑了一天,累了,那回來你報告,那也不對嘛!所以就訂在初二與十六,初二呢!就是天神回去了,回到天界了,祂就不必陪祂們,我們拜土地公呢!你在那裏跟祂祈禱,祂會給我們智慧、力量、信心,至於八月十五,秋天,秋收了嘛!就在提示我們秋收了,八月中秋,月到中秋分外明嘛!

那麼至於以前說什麼番啦?這個百姓,對政府的怎麼樣啦!皇帝怎麼樣嘛?那個是另一個故事,真正呢!就是秋收、春耕,二月二春耕,大家好好努力,耕;種田、事業、修心、修口,也是春耕啊!秋收,好壞,秋天就清清楚楚了嘛,!我們做人處事,你到秋天,你好壞你自己清清楚楚了嘛!那麼到十二月十六,尾牙,秋收以後,那尾牙,一年的努力,你有成就了、賺錢了,那你冬天十二月十六,又快到了,那我們就做尾牙,打個牙祭,犒賞我們的員工啊。

我這麼多年來常常,喂!尾牙你要請嗎?尾牙,他說:「哎呀!今年生意不好,所以我不請,那個哎喲!賠錢。」好啦!不然你賠你就繼續賠,第二年,賠得更徹底。我說:「你何時要請啦!」哎喲!師父,我賺錢再請你啦!都沒有賺。喔好!你沒有賺,滿你的願讓你沒有賺,心法耶!不是我要吃你一餐。尾牙,最多我喝一瓶,這個什麼,紅酒也喝不下,一杯就醉了呢!約翰走路揹著走了呢!那麼雞鴨鵝肉,吃多了有時候會反胃耶!我到底吃你有多少?

那重要就是我們做老闆的,即使沒有賺錢,可以告訴員工,今年我們不賺錢,大家再努力,大家打拼,好的這個開始。我們很快又到了二月二,現在我們快過年了,感謝各位一年來的,保佑和平安,這個也是土地公,祂是不是生日?我們尾牙,一餐吃得快快樂樂,就是生日了啦!所以各位啊!土地公的聖誕、佛的聖誕,也都是法呀!那麼你所有一切諸佛菩薩,祂們的聖誕,一切佛名都是法,叫作佛法,一切神的大道,神的真理,就是道,叫作大道,叫作道法。

那我們修行我們知道了,你們會逍遙自在耶!所以我們要敬所有一切神,道理在這裏,心廟就是在這裏,你時時刻刻,你心中有神的存在。尤其你心中有王禪老祖的存在,老祖跟你坐在一起,時時刻刻跟你坐在一起,坐在心中和你同一個方向。我告訴各位,你走到哪裏,老祖到哪裏,但是我們壞事不要做,你做壞事了,吃喝嫖賭飲不良嗜好的時候,老祖坐在身上、心中,我告訴各位,你要醉較快了,你要歹運就較快了。所以有的人,哎呀!我真的,拜老師這個法門以後,很不自由呢!

我說:「最自由了,你可以不信啊,你可以離開宗門啊!」但是我怕老祖會跟我處罰,我告訴你,老祖才沒那麼沒有肚量,跟你一個小小的眾生,去計較喔。哎呀!沒有那麼沒有肚量,會跟你計較的是誰,你的祖先,好不容易祖先有這個緣分,來接到法,那我們就好了、退道了,祖先呢?哇!怎麼這樣?原來這一餐,就吃得好好的這樣,突然把我拉著走,一口,那個魚還沒吃一口的,拉著走,祖先打頭這樣而已嘛!老祖才不會跟你怎麼樣咧。所以各位啊,我們不要以小人之心啊,度君子之腹。

各位十方善知識,各位唯心賢士同修們,唯心天下事,易經風水和英雄,易經風水與英雄。我們這一節來跟各位談談,有一個人是英雄,錢是膽,身無分文寸步難。就在嘉慶君遊台灣的時候,有一天遊到這個南投竹山,在一個路邊麵攤吃飯,剛好,這個麵店的外面,有兩個人一直在看,看這三個陌生人,嘉慶君,還有王得祿,還有李勇,這三位微服出巡看台灣,巡視台灣的地理風水。

結果,這兩位護法保鏢,看了人在外面,窗外看了就跑了,哇!就一直追,追了沒有很久才回來,但是飯吃飽了,嘉慶君他起來,糟了身上沒有錢,這一個老闆,他說錢呢?拿來,他又不能說我是嘉慶君,以前又沒有像現在的,阿扁的相片掛在到處都有,出來人家就認識阿扁了。認識總統李登輝,或者老總統經國先生啊!或現在的馬英九總統,都沒有啊!不認識啊。他說我是某某。哼!我也是一樣啊,呵!你說你是皇帝,我也是皇帝啊!當下,這個你沒有錢,什麼事情都免談了啦!

他要把那個、這個玉啊!這個拿給他,他說我也看不懂,我家石頭跟你比這個好啊!哇!那怎麼辦?後來他講了一句話,很感慨,人是英雄啊!人是英雄,錢是膽,身無分文,寸步難。你錢拿來你再出去,不然你不要出去,就那邊坐那邊等等等,等到那兩位護法回來,錢給他才走,他也不敢露出他是嘉慶君啊!所以當時,嘉慶君來遊台灣的時候,遊到南投名間萬丹山,他看到萬丹山,這是好地理,就是易經大學的斜對面,萬丹山,一萬個丹的山,這一個好地理啊。

後來回到中國回去了,回到大陸的時候,他就派了兩位地理師,要來敗台灣的地理,台灣繞了一圈,到台北,也是一樣看了很多的好地理,嘉慶君他懂得地理,就叫北方叫林郎仙,林郎,林郎。這南部呢楊桂森,楊桂森楊本縣啦!俗話說本縣啦就楊桂森大師,楊桂森大師,來到這一個名間一看,哇!這個是,會九代狀元的寶地耶!出九代的狀元呢!所以他就沒有把它敗,他要來敗這個地理的時候,有山神、土地公、山神后土,山神,就守護整個山到處跑的,后土,就是土地公,這一塊地的守護神。

看了好多天都霧罩住,後來,他楊本縣楊桂森說:「哎呀!土地公啊、山神后土啊!我是來看一看,借我看一看就好了,我不會敗啦!拜託啦!所以霧才解開了,才看到這一個萬丹山的寶地,那才有一句話:身坐萬丹山,腳踏牛港岸,做得到,台灣田園得一半。身坐萬丹山,腳踏牛港岸,牛港岸就是八卦山,我們易經大學在南下那裏,八卦山為岸,腳踏牛港岸,也是這個案啦,案桌,做得到,做得到的人,台灣田園得一半,難怪呢!這麼多年來,好多地理師,一直想到萬丹山,去點這個寶地,希望這個做得到的時候,田園得一半會很富有的。

事實上身坐萬丹山,身坐,身坐萬丹,這個就是萬丹,腳踏牛港案,腳踩著前面的八卦案,牛港案就是八卦山,牛港案就是八卦山,做得到,要修行耶!台灣田園得一半,這個得一半,這個,你看,台灣田園,這整個是台灣,田園得一半,得一半,那麼兩個一半呢?修道、悟道了,會得一半,不然的話,這個讓你這個做得到呢,穴做得到的話,我們的福田,會得到一半的福田,所以這一個呢,楊本縣看了才作了這一首詩。

後來台灣很多地理師,江湖先生們,呵!一直要去那裏得地理,我跟你說:「不可能的。」那是叫我們修行,田園。田園,就是福田,就是修行,法衣,法衣啊!不是人死去的壽衣喔!不是壽衣喔。法衣,妙法、修行得一半,那麼有幾個人去悟到,大家只有想要錢錢錢,我跟你說,錢不是世間最好的東西,但是也不可以沒有,身無分文寸步難啊!

各位十方善知識,各位唯心聖教唯心賢士同修,天下的事情,包羅萬象,尤其呢!關係到地靈人傑,也關係到社會的和諧,易經與風水非常地重要。剛才我所講的,把這個南投這個地理,身坐萬丹山,這個集集大山,這個水,中寮出來的水到這裏來,這個是八卦山濁水溪,這個是烏溪,這個地理看起來,很漂亮的一個寶地。但是當時,我在台中五權五街,還精修院的時候,老祖開示要趕快找地,要趕快遷,我找了好多的地方,我就想到名間的萬丹山,它的脈落到平洋來,身坐萬丹山,腳踩牛港案,做得到,台灣田園得一半。喔!這個寶地,若是把學校建在那邊,不知該多好。

所以我就去找,到這裏下來,這一個寶地、田,結果老祖說:「不要,這個不能蓋房子,以後你就知道。」那時候,奇怪呢!怎麼不好?明明那個地很好,到最近來,才,那個中二高,剖過,若是當時我要買的那塊地呢?現在剛好在路上,那麼地理有沒有破掉,我也看不懂?但是,南投萬丹山的地理,好地理那個穴還存在,不過那一個穴,不是真正的台灣田園得一半,那個就是貧道的穴,貧道穴。貧道穴;為什麼中寮出來這一條水?這裏呢?這個也破掉了,山這個破掉了,虎砂破掉了。

這裏的水,水神太短,水神短,我們出去看地理,有沒有財,你要看水神,水神源遠流長的,就是財源廣進,若是水神很短,那是一個小財,小員外而已,不是台灣田園得一半啦!那你要修行,你修行才叫作,叫作台灣田園得一半,就福田。福田,你會用修行的法,你會普照著台灣人民,後來我才想到,台灣祖師爺祂說:「台灣祂度一半,一半給我們自己度。」未悟前師度,入門後要自度,就是這個道理。所以王禪老祖,倒駕慈航以後,教我很多的地理法則,我才想到,哎呀!過去我學了很多地理,都是一直執著在貪,貪得無厭的貪,不知道修,怎麼修行?

後來我昨晚臉挲一挲,哎呀!我怎麼那麼貪啊?臉挲一挲,過也過了,以後不要再發生就好了嘛!所以各位,大家說:「南投名間的地理好,地理好不如心地好,心地不好地理好,很快也會被破壞掉。」當時我的心地若是不好,我就買了那塊地,來蓋了仙佛寺的廟,仙佛寺呢!剛好蓋在這個馬路上,蓋在這個高速公路上,也被拆掉,即使沒有拆掉,也躲在高速公路下面而已,也是沒有用,所以後來我就悟到,哎呀!修行很重要,人算不如天算啊!

像現在仙佛寺,那我們就好好修嘛,仙佛寺蓋好了,結果六號路,把那個交流道,開到仙佛寺的門口,這是天開的嘛!給眾生方便,我又不是做生意,所以我們本著一個大公無私,天地無我的金剛心來修行,那你一定會很快樂耶!就像集集,集集的風水寶地,集集呢!當時楊本縣來看了,嘉慶君也來看了,欸!這個會出梟雄,梟雄啊!土霸王,所以楊桂森,他就把集集的寶地,把它敗掉了,打了那個隧道,把它象鼻、鼻孔,象鼻呢!去把它破掉了,集集,那集集呢?這個獅子,這個象鼻,象,這個集集嘛。

這裏有一個穴,就水牡丹,這個水里,集集大山,這個是水里,水里,這個往信義裏面去,這個出來呢!水是直直,外面沒有羅星,象鼻,獅象把水口,裏面有大寶地,結果這裏,一個就是,就水牡丹,水邊,牡丹,水邊牡丹會出梟雄嘛!所以出梟雄,就是對社會不好啊!那所以楊桂森,這裏開一個路,把這個象鼻破掉了,敗掉了後,集集就不會出梟雄,這個天下事耶!你要懂得山河大地的自然,你要創造人世間的和諧,你一定要學風水,尤其國家的佐國良相,更要學易經與風水啊!

各位十方善知識,各位唯心聖教易經大學,一至五屆的賢士同修們,我希望在今年,我們多找一些時間,戶外教學,戶外上課,把真正的山河大地的法則,讓大家了解;一等先生看星斗,一等先生看星斗,二等先生看水口,三等先生呢!滿山走,四等先生呢!顧飯斗。今天是十七號,我們吃春酒、喝春酒,最後一站的中午在大雅道場,元勳法師所辦的火鍋,大家團圓嘛,年初團圓,年終年尾我們就團圓,晚上在豆道場。

台南豆道場,我們也在那邊,在南部,同修們一起在團圓。那麼南部,也有很多的風水寶地,過去我看了也不少,尤其我們一位大師,劉國軒大師。鄭成功的時候,劉國軒大師他的風水,葬在好像是六甲吧?我也去看了,那個風水真是,真是大師就是大師。所以,風水天下事和天下國家有息息相關,那我們很多學術界的,一直在建議總統府,遷到關渡去,我告訴你,這個話我也可以說:「我不怕人家拿出來挑戰,你遷到關渡,台灣很快就會倒閉。」

這一個,大家有智慧的去講,有一次我去看在電視裏面,很多什麼學術界的,什麼教授啦!什麼啦?在那裏談說:「哎呀!台北,我們中華民國總統府,那一個地理不行,要遷到關渡啊,萬水朝宗啊!」我告訴你,那邊會出梟雄,放心好了,一出梟雄會把台灣賣掉啊!那台灣人民怎麼辦?所以是天意啊!還是很慈悲的,我們還是留在台北市內,台北市的水,水神,八國水神中的八國水神,台灣已經是八國水神了啦!那麼台北市呢?一個大盆地,九龍的水會到觀音山,淡水河口,又在乾宮,後天的乾宮,乾宮呢!就是水,金生水,金水相生,乾金生水呢。

整個的對台灣,對中華民國,對整個的中國,對世界的經濟,台灣佔了,非常非常重要的角色。所以我們不要隨隨便便,將總統府隨便去改,以前日本時代來到台灣,建這個總督府的風水選擇,哎呀!太了不起了,它的法是傳承著,當時兩千兩百三十年前,徐福帶著中華文化道統,易經風水,到日本東瀛,然後一直傳,傳到日本時代,然後在台灣,在台灣管理五十年的時間呢,那麼總統府,所蓋的就依照,當時鬼谷子王禪老祖,所傳的真理妙法蓋總統府啊。是這樣耶!

那我們現在所拜的祖師,也是王禪老祖,是不是很妙。喔!所以,我們懂得易經風水的,我們可以防患於未然,與其無所生,不要讓一些,真正的真理不懂的,用自我的想像方式,用自我的自己的模擬,來發表各種,造成國家人民的不安,那也不好。所以台灣,我們中華民國,台灣這個總統府,我們不要隨便動。我也曾經講得很清楚了,要看以前在我家風水的節目,我有講過了,所以啊!你懂得風水,能夠精髓,入骨髓裏面,不懂風水的,就用環境學來這一些,自我表達自己的看法。

若是我們魔障重了,業障重了,台灣人民業障重,那你就會跳到這個火坑,大家進入水深火熱的台灣啊!那也不好。所以各位,不要認為風水沒有什麼啦!風水是山河大地,它的這個地區的原動力,我們只是,一個小小的塵埃而已,一粒塵埃,你所想的,我們所思考的,只是小小的一個塵埃,並沒有完全悟透,與山河大地、宇宙虛空,融合為一啊,所以我們唯心天下事,我們這一節所談的,易經風水與英雄,這個就是地靈人傑嘛,你做對了,出了一些有用、有智慧的人,為整個國家來奉獻來服務,若是你做錯了,違背大自然的法則,那我們出的人呢,思想是奇奇怪怪啊,不是社會國家之福啊。

所以今天,我們藉著辛卯年一月十七日,就是乾為天的卦象,飛龍在天嘛的卦象呢!但是飛龍在天這個月剛好是破掉了。月破,所以月破了,我就一直想,在這個風水方面,我這個天下事,我會藉比較多的時間,來提醒各位,來勉勵各位。我們自己,自己好好修行,我們書要多讀,你可以保護自己不傷害別人,然後幫助他人,那我們世間不是很快樂嗎?那我們國家不是很安定嗎?那今年面對著,明年又選舉到了,各位心要定,你們可以卜卦,哪一位,可以當明年的中華民國總統,你們用易經去算,你們清清楚楚,你投票,要投給會當選的,不會當選,你不要投,那也是天下事嘛!所以易經、風水和英雄,本來就是出於我們的心法,無上甚深的易經心法呀!今天時間的關係,到這裏一個段落。祝福各位!

網路無國界,千里在眼前,若能善巧用,何處不成賢。
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