唯心聖教易經大學 行動版
唯心天下事
唯心天下事321
唯心天下事321
授業內容 :
各位十方善知識，各位唯心聖教，唯心宗易經大學，第十五屆所有賢士同修，請大家合掌恭念開經偈，易經心法妙難聞，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法，願此功德皆回向，南無鬼谷仙師王禪老祖。

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，今天是中華民國一百年三月五日。

今天早上呢？是本唯心聖教易經大學易經風水學院，碩士學分班的開學典禮，本期呢？是已經第五，第五班，第五期了，今天呢？報到剛好九十九位，也是本宗門，到現在來呢？兩年半的時間呢？我們一直弘揚中華文化易經風水學，以教育的方式，在南投市文化路七○五巷六六七號，八卦山易經大學。我們辦校的目的，是為國修道、為民祈福，希望將這個中華文化道統很多妙法，能夠普傳到世間，而且將中華文化道統，做為未來世界和平一盞燈塔，由台灣唯心聖教唯心宗易經大學，八卦山這個寶地，金鐘寶地呢？絲線吊金鐘，就是世界和平的鐘塔，從這裡發聲，將愛的聲音，普傳到世間，到世界各國，千秋萬世。

從過去五千年來黑暗的，到未來五千年萬萬年，都是光明的，這是本宗本法門，共同的本願和心念，唯願本宗所有賢士同修們，大家不要忽略了，中華文化道統七千年，尤其在這五千年來，中華民族三祖以來的戰爭，總共三七六二次的戰爭，讓我們想起來，人來世間上在地球上，怎麼這麼悲哀！怎麼沒有覺悟到，人有佛性相互尊重生命，而以動物性的劣行，來相互地殘殺，所以啊在兩千多年前，中國出了一位偉大的聖人，他研究兵法以後，要降伏世間，這一些不好的思想行為，所以就出了一位聖人孫武子，孫武就我們所說的孫子兵法，用非常手段來治理降伏非常手段。

也希望說世間能夠，在不得已的情況之下，運用智慧，非常手段的方式來安定天下，這個當時就是孫武，他的智慧的契入點，所以才有今日的孫子兵法，成為世界兵家必讀的一本寶典，就是孫子兵法，那麼孫子兵法為什麼會出這一位？這麼偉大的兵法家。那在最近幾天，前天我因應我們財團法人，唯心聖教功德基金會董事。黃董事之邀到大陸上海，看他要遷移工廠的事宜，因為政府政策的變化，所以必須原來的工廠要遷廠，那就必須要再找新的廠，我去看了五家的新的工廠，有的是舊工廠，看的結果呢？要賣的工廠都不如法，都違背了風水法則。所以要賣，從那裡我也看到了，人的陋習和缺點，缺點陋習呢？就是發露自己。

沒有智慧的想法，認為人可以勝天，人定勝天，認為自己能夠一手撐天，認為自己的頭腦比別人好，殊不知啊！人還有天理的存在，大自然的存在，人只是一個微塵沙粒而已，並沒有辦法，跟地球上大自然去對抗，這就是風水學的法則和易經的心法。所以我們人在世間上呢？往往看得很可憐，人的無知沒有智慧。一直都認為自己可以勝天，一手可以遮天，人的無明造成了，傷害到你身邊周圍的人親友，這樣的情況的太多太多了，所以這一次我到蘇州、上海勘察工廠以後，當然我幫黃董事長，找了一家工廠，這個工廠呢？修正一下就很如法，融入大自然，那人進入大自然就永恆，智慧就能開發。

所以這個也是我們人在世間上，要運用智慧創造心安，然後達到光明，離不開易經與風水的妙法啊呀！各位十方善知識，各位唯心賢士同修，中國一部世界性的兵書呢？就孫子兵法，在西洋有聖經，在中東有可蘭經，中國有道德經，印度有佛經，那整個中華文化七千年，一部最殊勝的是易經。所以諸經百家思想，都是在闡述著大宇宙的調和法則，在告知人如何去與大自然來融合為一，所以才有佛家的，觀世音菩薩普門品，教導大家三十二應化身，以什麼樣的情況？以什麼樣的身分？融入自然，這是非常非常地妙，這個禪機呢？就與佛家的觀世音菩薩普門品，這一部經呢？兵法，孫子兵法也是一樣的道理。

只是我們將孫子兵法，用在陰險鬥爭，想要降伏他人，佔有他人的財產、名利等等，那麼事實上孫武子，孫子兵法的內涵，若是一個人，當今研究孫子兵法的大德上善知識們，能以佛學，這個智慧來看待兵法的時候，我相信孫子兵法，是我們修身、齊家、治國、平天下，修身養性的上乘妙法。所以在這麼多年來，我一直思考這個問題？但是因緣不具足呢？就擱在一邊，我們在前天，我到上海蘇州去了，我們基金會的常務董事，黃董事與劉董事還有林董事，和大陸的台商企業界，建議到孫子兵法的隱居地，發祥地，就是蘇州這一個穹窿山，所以當我去到蘇州穹窿山的時候。

讓我很多的思考，連貫性的，一直像泉源湧，現在我的心頭和腦海，所以今天唯心天下事，我來講解兵聖、武聖，兵聖也是武聖和智聖，兵聖、武聖是同一個人，就孫武子，鬼谷子是智聖，兵聖呢？孫武子是師，鬼谷子是徒，師徒同歸，歸在哪裡，要歸向心安。

所以我昨天一大早，我們一行十幾個，就到蘇州的穹窿山，穹呢？就是這一個穹，穹窿，穹窿山在蘇州，這個穹窿山的地勢，巍巍的在蘇州的中央，前面兩邊看出去的，一個東山、西山，有這一首歌，東山飄雨西山晴的歌，就從這裡開始，所以我昨天，專程要去拜祖師，孫子兵法，孫武子隱居地。所以我昨天去了，心裡抱著一個，非常誠懇與感恩祖師的心法，所以我昨天去就拜，參拜了兵聖就是武聖，那麼在當地我看的是武聖，在我們道家，武聖是關公，兵聖是孫武子，但是昨天我看到，他們的記載就是武聖，算是兵聖就是孫武子，孫武子與孫武子之禪，蘇州穹窿山。

那麼歷史以來，在修行也好，講故事也好，演戲做布袋戲也好，寫小說也好，五百年前師度徒，五百年後徒度師，這一個心法，讓我很有興趣的，靜靜地思索思考，用佛家，佛的真禪內印來研究，孫武子（孫子）他隱居地，孫武子的隱居地呢？就在蘇州穹窿山，這個形狀，就是這一個地勢，很美的地勢。但是這個地勢呢？這個地形，龍穴，究竟有幾個能看出，這個龍穴的真禪呢？我想也是很多人，今天將我所看的所悟的，提出來給各位十方大眾，研究孫子兵法的大德，上善知識們來了解，孫武子，孫子兵法，裡面所藏的禪機，為什麼有這一位這麼偉大的？世界兵聖家呢？

在這裡寫出，無論冥陽兩界也好，孫子兵法他的心法流傳，千秋萬世啊！各位十方善知識，各位賢士同修，孫子兵法，天下大亂的時候，用孫子兵法來降伏戰亂，比喻科威特、伊拉克的戰爭，美國運用，孫子兵法的上乘智慧來降伏，免於繼續戰爭，無論誰勝誰負，都屬於兵法的應用，要應用兵法。一定要有參天量地，要心合天之德，而且要有上天好生之德，來用兵法的時候，天下必能太平，若是一個人用兵者，他沒有上天好生之德之心，用兵法必定使眾生生靈塗炭，這個非常悲哀的事情，所以兵法以不戰而屈人之兵，那麼怎麼樣才能不戰呢？這是最高智慧的境界，如何不戰？那就有待各界兵家去研究了啦！

那麼戰亂的時候要用兵法，太平的時候也要用兵法，用在防患於未然，與其無所生，用在企業界，尤其近代，在大陸各地，都在興起用孫子兵法來做生意，如何戰勝他人，以經濟代替戰爭的兵法，現在大有人在用，太多了，那我姑且不論，現在來討論，蘇州穹窿山，孫武子在那邊，為什麼會開發出這麼大的智慧？寫這一本孫子兵法。現在孫子兵法，有的說十三篇，有的十五篇，有的七十二篇，幾篇都不是重要？兵法的精髓，它是從哪裡發祥，發源地，歷史的記載，是說從穹窿山開始，那昨天我一行十幾個人，就到穹窿山，去參拜孫武子，武聖，結果去看的時候，當地的有人告訴我，哎呀進去的左邊呢？有一棟教室，就說是孫武子在那邊，傳授兵法。

這是一個小山，這一個就是孫子他在這裡修鍊，天人合一的點，在這裡天人合一，然後將天道、人道、地道、三元這個大道，天、地、人三才之大道，貫一在這裡寫出孫子兵法，留到現在來千秋萬世，還是大家一直在研究，相互的爭和論辯論等等，所以這個也是孫子兵法，它的內涵，兵法本來就是爭和論嘛！和戰。但是孫子兵法，為什麼會在這裡發祥？這麼殊勝妙不可言的心法呢？我昨天去看了，這個寶地呢？非常大的一座山，山呢？後面是平的是土星，落下來一個金星，他這一個就蓋在這裡，當時的隱居的地方在這裡，這裡龍砂、左輔，龍砂非常地高，這邊虎砂、弼星，一直落下來，龍高虎低，龍虎環抱。

這個土星，土星落下來，土腹懷金，土腹，土腹，土腹就是這個土腹，土腹懷金穴，這一個呢？這一個穴就是我們風水學所說的，乾山乾向水流乾，乾上高峰出狀元，就是乾山乾向水流乾，乾上高峰出狀元，那昨天我們去了，就有一個大陸台商會長說，師父這個山的下面，東山與西山，這裡有一所學校高中，就是狀元高中。在那裡讀的都是，百分之七八九都考上大學，考上好學校，而且要到那裡去讀呢？必須要有關係，有關係就沒有關係，沒有關係就有關係，進不去，這個就是狀元山，也就是地靈人傑，穹窿山，穹窿山這一個寶地，在這裡彎彎曲曲，在這裡來，路這邊過來，那這是乾山巽向，乾山是武曲星。

但是我看了說，這一個地方是隱居的地方，為什麼叫隱居？正確的風水學法則，就是武曲，在這裡蓋了，這個才是會出將帥，但是這個呢？這個落下來，在這裡呢？就土腹懷金，土腹懷金是隱居在媽媽的懷抱裡面，肚子裡面，隱居在媽媽肚子裡面，藏著真，在那邊十月懷胎，然後明心見性，這個就是隱居在心中，道理在此啊！各位十方善知識，各位唯心聖教，唯心宗易經大學的所有賢士同修，智聖鬼谷仙師，祂是兵聖也是武聖，孫武子的徒弟，所以五百年前師度徒，五百年後徒度師，到後來換孫臏拜師在鬼谷子的門下，這個歷史大家都很清楚，那麼今天我們來討論，為什麼會出了這一位兵家？兵法家，兵聖在穹窿山呢？

穹窿山的字義，穹窿，穹是宇宙這是天，這一個，這個龍穴，這個穹，這是天之真處，窿、宇宙、天，然後呢？左輔、右弼，也是左輔右弼，窿，在大地裡面，窿出一座山，就穹窿山，這就是穹，最高頂點，最高頂點的一個點，最高頂點，它是代表人的智慧，上乘的智慧，上乘智慧是為穹，窿為華嚴。我們的自性，所以古聖先賢，命名穹窿山，有它的道理，真是不可思議，所以天之真的處，就是穹，窿山呢？才在這裡會出聖人，那麼照道理，這麼好的地理，為什麼不出皇帝？而出了一位兵法家，這一個呢？剛才講了這個山形，中間是武曲屬金，這邊是土，火，火生土，土生金，左輔，左輔星的山，一邊金星一邊土星來相生。

弼星旗，這是旗，一文一武，文武守護著，武曲是將帥是皇帝，那麼呢？台灣很多地理大師們，到處說哪裡是皇帝，哪裡皇帝地，哎喲沒有啦！胡說八道，台灣呢？我還沒看過這個皇帝地咧！也許我還沒有研究通嘛！到目前截止我沒有看到嘛！那這一個呢？現在穹窿山，下面這個是土星。這邊呢？這邊是火星，這個八白，九紫，左輔、右弼，一文一武，但是中間呢？是巨門星，巨門星、土星，土腹懷金，所以孫子兵法，寫這一部金，土腹懷金，巨門星屬於財富，財富的大寶穴，所以這個地理啊！和這個地理完全不一樣，一個突出來的，皇帝將帥，雄韜武略的寶地是這一個，中間是武曲。

這個艮卦，「艮覆碗」，華嚴的主帥是華嚴，那麼這一個呢？左輔、右弼，左文右武，中間，左右來守護著一個，這個巨門星，就不合邏輯了，但是巨門星落下來，這裡一個金星，巨門它落下來，落到下面來了，脈落到下面來了，落到下面就隱居的聖人，而且武曲，武曲是將帥，戰爭的上乘智慧者，大將的智慧。但是它這個，已經落到下面來了，所以隱居著兵法家，兵聖孫武子，在這裡誕生了世界第一部，上乘的兵家妙法，孫子兵法，喔昨天我去看了，我好高興，看到孫武子，兵聖、武聖的心，也看到鬼谷子智聖的心，所以武聖與智聖，那麼究竟裡面又蘊藏著什麼？就是心。

那這一個，這個一個土星，落下來金星，這一個呢？這一個是文，智，智聖，這個武，武這個兵聖，那麼孫武子這個是師，這個徒，這個是孫武，這是鬼谷子，一師一徒，中間這一個呢？土腹懷金的巨門，巨門星落下來的武曲在下面，那麼武曲這一個呢？合起來就有十道天心，落在這一點。所以孫武子在這裡隱居，開發出他的大智慧，妙啊！妙啊！那麼鬼谷子，孫武子，智聖、武聖，兩者都沒有居到正中央的位，都沒有坐上位，那麼這一個是什麼呢？這是天啊！天德，是天德，天德是我們的如來一心，所以這個是我們的心，左右打開來就是我們的心，心呢？上智，我們所說的就是佛，所說的就是佛心，就是如來。

那麼兩位在守護著誰？所以若有真聖鬼谷子，一出天下定太平，鬼谷子在世的時候，在世天下定太平，阿彌陀佛。各位十方善知識，各位唯心賢士同修，各位愛好兵法家的，各位朋友善知識大德們，孫子兵法他是用在一文一武，文武雙全，孫武子他在這一個，穹窿山這一個金星，武曲星。在這裡撰寫了這一本孫子兵法，他是參天量地，仰觀天之德，俯視大地的調和，所以孫武子在穹窿山，與徒弟鬼谷子，在這裡示現，示現了天人法界，天人一體，天人合一的上乘心法，就從這一座山，我們要能夠知道觀星斗，一等先生呢？觀星斗嘛！星斗是代表著法界，滿三千大千世界，銀河星系它的一個總根源。

在大地任何一個地方，尤其在穹窿山這個地方，為什麼沒有出生一位？中國歷史以來，上善大智慧大愛心的皇帝呢？沒有！因為它是大地浮起的一顆星，也是天象，天上掉下來的一個星，一個很大的武曲星而已，大武曲星左右沒有護法，所以穹窿山，它在大地裡面，它的一個大，其他都平的。穹窿山，這個也沒有左輔、右弼的山，也沒有，也沒有武曲的山，只有孤立的一個「艮覆碗」，艮卦，「艮覆碗」的地，所以其他呢？這個地方就不會出總統，也不會出皇帝，也不會出很大的明君，他只在這裡，在這個地方，自己修鍊，這個大地，藉大地的和天地，天、地、人三才合一，天、地、人三才合一。

所以這一個穹窿山，孫武子他看到這個山，就藉著這個山的天威、威德，在這裡寫了孫子兵法，孫子兵法他是完全是談心，所以五百年前，五百年後，在當時同時呢？有這個文，智聖鬼谷子，武聖，孫武子在這裡修道、修行，那麼弼星、輔星在先，這個智慧，文星在後。所以孫武子，他寫了孫子兵法以後，將孫子兵法就交給鬼谷子，智聖，說他五百年後，會再來轉世投胎，名為孫臏，鬼谷子一口答應下來，所以他說五百年後，五百年後就是這個五黃，這個五黃，中央土就戊己，就是天心，所以鬼谷子，一口答應接下來了，後來孫武子告訴鬼谷子說，未來他會再來，名為孫臏。

孫臏呢？他希望把這個孫子兵法，交給孫臏交給他，他繼續研究，沒有想到，孫臏一到雲夢山，那時候鬼谷子已經雲遊到河南淇縣雲夢山，那邊隱居修行了，就在等待時機，等待著孫臏的轉世，結果來了，所以鬼谷子就把這一本，孫子兵法交給孫臏，孫臏才要下山，就決定下山，謀取功名和利祿，天下有一席之地。

鬼谷子站在孫武子有約，師徒有約呢？不讓他下山，後來堅定他要下去證道，孫武子要下山證道孫子兵法，結果下山證道了，鬼谷子只有等他回來，孫武子下去呢？後面龐涓跟著下山，讓他證道，結果證道，敗了，慘敗榮歸，又回到雲夢山修行，才有今天的孫臏廟，才有今天的孫臏呢？他有九個徒弟，九天九個聖帝，都有成道了。所以鬼谷子當時看到，孫臏一心一意想下山的時候，才摘了一朵花，叫他摘一朵花，笑一笑告訴他，花雖美但是是無常，生命是永恆的，世間的名利是無常，生命永恆好好修行，不聽所勸下山了，慘敗榮歸，差一點把命丟了，還好是龐涓把他趕回山上來，不然兩個全部曝屍大地。

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