唯心天下事474

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唯心天下事474
授業內容 :
各位十方善知識，各位唯心聖教易經大學所有賢士同修，我們合掌恭念開經偈：易經心法妙難聞，百千萬劫今重現。我今勤習諸妙法，願此功德皆回向，南無鬼谷仙師王禪老祖。各位十方善知識，各位唯心聖教易經大學所有賢士同修，我們繼續來為各位講解安心真經。安心真經這個法門、這個課程，你必須要有相當的易經涵養和智慧，你才能夠完全體悟安心真經。

所以安心真經，是安我們每個人幾千年來，任何一個劫，任何一生一世，來到現在的當下，在告訴我們，每個人無量劫以來潛藏的智慧和潛藏的本能，這是非常重要的。所以鬼谷仙師王禪老祖謹遵著伏羲一畫開天，再畫闢地，人立其中的大道，所以在二十一世紀的當下，將易經和風水學融合宗教、百家思想，混為一體，提著我們的如來本性，我們的良心本性為體。

曾經我們的一位老信徒，他也大江南北，到大陸、到國外、到東南亞，尋尋覓覓，遍訪明師。他接受的智慧非常地寬廣。有一天來到仙佛寺，剛好我們在做一場法會，祈求世界和平的法會。那麼這位信徒先生啊！他在那邊靜靜地聽我們誦的經，靜靜地聽本人對各位大眾的一些開示，這位先生當下跪下來。

我說：「你幹什麼？」他說：「我今天找到了，我非常感恩。原來我們的靈性從無量劫以前到現在來，有不同生生世世的轉生輪迴，聽你開示，聽到我們的法師在誦經的時候，就發覺、頓覺回到無量劫以前生生世世的本來的自己的家、如來的家、光明的家，現在我心非常平靜，而且我也心非常地舒暢。」

他說：「師父你講這個八卦，先天八卦｜乾兌離震巽坎艮坤，後天八卦也是乾兌離震巽坎艮坤。先天是一個真，我們的心是一個空性的，先天是空性，後天是有為的，所以我悟到先天的空性，乾兌離震巽坎艮坤，悟到這一個乾兌離震巽坎艮坤，這是先天，中間是空性，中間完全是一念光明，所以這個卦象還沒出來，完全是一片光明。」

「那我們來到世間上以後，因為世間的煩惱苦境，就開始有分別心，一陰一陽，讓我知道大道。然後你所開示的乾兌離震巽坎艮坤這個大道呢！我看起來好像，回憶我以前在這個世界裏面，在這裏生活，在這裏過著我一生的人生。」

「那你本身就有學易經了？」「我沒有學，但是今天你在開示了以後，我聽了，我感覺、直覺的我心中一直一直澎湃，一個氣一直在要昇華，這個是我的本來面目，本來我的靈性、我的靈魂。」我說：「對啊！這是無量劫來就有了。」

所以啊這位先生他向王禪老祖磕了三個頭，他說：「我這一生尋尋覓覓，到這裏也一個段落，讓我一個大提升。因為過去我看到易經這個八卦的符號，好像似懂非懂，好像我不知道在哪一生哪一世我有研究過易經的大道，所以啊今天我看了，又聽你講了，又聽到我們的師兄法師在誦經，誦風水真經。」

所以這位先生啊好高興喔！很高興。原來山河大地一切都在風水真經裏面，我們所踏的每一個腳步也在風水真經裏面，我們所居住的環境，創造的事業，創造的自己的工廠公司或者淨土，都離不開風水真經。我跟他說：「這個就是禪的無上境界啊！」

各位十方善知識，各位賢士同修，在民國八十四年，王禪老祖傳了一部風水真經，你有空呢你可以來請，來請回家，好好地誦這一部經呢！你會發覺你現在所站的、所立的、所行、所住、所臥等等呢！都是我們本來在宇宙虛空的濃縮，一個縮影啊！

所以這位先生啊！他回去以後寫了一張很長的信告訴我說：「老師，對不起。以前我對你的宗門，對易經風水有所批評，現在我發覺呢我的批評是錯誤了，所以請你原諒。」王禪老祖開示我們，經得起實踐和考驗的法，才是真正的法。若是經不起實踐和考驗的，很快就消失了。

何況王禪老祖倒駕慈航，傳易經法門，到現在已經三十年。在臺灣這一塊淨土利益了多少人，利他的法門，利他的這一個無上甚深微妙法的真禪。所以我們各位賢士同修們，大家記住王禪老祖所傳的任何一個心法，我們應該要好好用心來思維、來參、來悟，你即能夠證道和悟道啊！

各位十方善知識，各位唯心賢士同修們，修道容易啊！悟道難；悟道容易啊！證道難；證道容易啊！弘道難啊！這是千真萬確的。修道容易，修道的像牛毛那麼多，悟道的就像牛角，一支而已，獨角牛。道只是一個一，一個真理啊！我們在修行那麼多的妙法，但是都在尋找一個真理，真理就是找我們的心。

聖人的真言，都是在開示我們每個人的心。聖人的真言，也都是在站在我們每個人，進入我們每個人的心，在當下說出我們心裏要說的話語。所以那一位先生呢他很高興地說：「師父啊！我要回去了啦！我所悟的，我今天不再東奔西跑了。

原來我的身上，就是真正的禪在我身上，禪的真義在我們的周圍身邊。」我說：「沒有錯，禪的境界在你所知、所行、所悟、所證的境界裏面，你可以去證道。」過去呢他到處去打坐，到處怎麼樣子都有，但是把心忘掉了，一直往外求，用念去往外求，結果忘了我們的心。所以我們有心和念嘛！心和念。

大部分的人都是用念頭去想：「哎呀！我要去求什麼啦！我要什麼啦、要什麼啦！」要去想，結果想得晚上睡不著，神經病來了嘛！睡不著，頭昏昏嘛！腦不清楚啊！心就煩啊！氣就躁啊！那麼因果循環，你一直用頭腦去想，結果我們的心、平衡的心，結果也亂掉了，找不到自己了啦！

那就在易裏面，易經的易，所以易的大道就是一陰一陽，是為易。既然知道人來世間上一陰，我們的身體都叫作陰，我們的靈性靈魂是陽，這個是我們的念頭、思想、念頭。但是這是我們整個我們的心，這是我們的心，心是一片的光明，心是一片的沒有障礙。

我們的身體，這個都是細胞等等五臟六腑都包容在這裏，但是我們裏面有一個靈性，細胞裏面有一個小靈性，人的身體有一個、整個的大靈性合而為一，但是這個是我們的靈魂。所以我們的靈魂來掌握我們的身，掌握我們的念。所以各位啊！我們貪心太多的人，你一定煩惱。你很容易動怒的人，你一定是世間上最可憐的。若是一個人他時時發出這一種恨、怨、不滿的時候，那很可憐。

在前幾天呢！我在東部某一個地方用餐的時候，我們的一位糊塗弟子，因為座位不夠嘛！座位不夠，結果動了怒，這一種臉相看起來，看了心裏很可憐。為什麼不用平靜的心，位置不夠，椅子再拿來坐就好了嘛！何必要動怒。

那個表情，站著也不坐下來，要人家伺候，這一種人很可憐耶！這一種人應該反省、要懺悔。若是我們時時讓我們的假殼、軀殼在這裏捉弄我們的心，我告訴各位，你再怎麼修道也沒有用，你再怎麼樣的口念什麼經、什麼咒也沒有用。所以真正的修行在日常生活中，我們不要被我們的軀殼亂了我們的靈魂，亂了我們的心。不要受周圍一些環境亂了我們的心。

世間上所有的都是在考驗我們，當你圍著一桌，位置少了，這個就是老師要來教化我們了。你不要隨隨便便就開始動怒起來，你一動怒起來呢！你是很可憐的人。過了以後自己反省懺悔了，我告訴各位弟子們，你們哪！有時候就夠你們去反省和懺悔。

相對的我們坐在一桌的人，同桌的人，我們也要有所警覺，那就是老師來了。你看他這個動作行為看了很不習慣，怎麼會這樣，很可憐。相對那個是活菩薩用他的身體、行為來教化大家。所以王禪老祖啊！鬼谷仙師祂的真禪，祂不是靜靜地坐在那邊，眼觀鼻、鼻觀心，什麼都不想。

你不想，什麼都想，為什麼呢？因為我們腦海裏面，我們心靈裏面都有不同不同的思想，不同的念頭，時時在影響著我們的心。我們的心本來是光明嘛！就這個是心，心是光明，那麼為什麼我們把這一點黑暗的貪瞋癡，貪得不完念頭、恨、怨、怒等等呢！瞋、癡呢！沒有智慧的擾亂我們的靈魂的生命呢？

所以各位賢士同修們，真正的修行修禪就在我們的生活的身邊。俗話說「得饒人處且饒人啊！」你不原諒他人，到最後的結果還是等於零。你想盡辦法要設人進入牢獄之災，我告訴各位，天理也難容。想盡辦法害他人、汙衊他人，天理也難容。

請問歷史以來，有幾個陷害他人，到最後你的下場會有多好呢？這個都很明確地告訴我們。所以乾卦，乾為天，坤為地，三個陰。你若是不陽，不全部陽，思想光明的話，你一定落入黑暗，坤卦，坤六斷，落入黑暗的地獄了啦！

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，鬼谷仙師啊時時開示我們，人在世間上短短幾十年之間，若是不修，若是不悟的話，我們這一生是白走，形成行屍走肉。即使我們去爭了很多的財產，爭了很多的名利，到最後來，兩手空空走了，還是沒有帶走。但是人很奇怪，都會講，但是呢能夠落實、力行實踐的，確實也不多。所以才有世間上的苦哈哈的人太多了。

曾經我們一位老信徒嘛！有一天來到仙佛寺，來問我說：「師父、師父啊！我七十幾歲了，我很不安。」我說：「你的不安在哪裏？」「沒有啦！沒有什麼啦！」但是說不出來。我說：「你的財產沒有分配好？」「對啦！兩個兒子啦！一個女兒。現在呢兩個兒子想盡辦法，要我把財產過戶給他們。我的女兒呢也想盡辦法，要來爭了一些金錢和土地。」

我說：「你就給他們嘛！省得死了以後呢！在那邊我們死在廳堂裏面，兒子在爭，女兒也在爭，到時候你也起不來，你也沒有辦法起來為他們分配。」這位信徒呢！他就想說：「對啊！我想到這裏的時候身體就發麻、發冷。」

那我說：「既然這樣，兩個兒子、女兒都一起請回來嘛！叫他們回來，把你要分給誰多少、誰多少呢！先設定一個目標、一個方案，看這一些兒子、女兒以後會不會爭？死了以後，你死了以後他們會不會爭財產，一清二楚嘛！」這位先生：「對喔！對喔！好，我回去試看看。」

過了兩個多月又來仙佛寺了，他說：「師父啊！你的辦法很好耶！我叫兒子回來，兩個兒子，一個在台北、一個在高雄，女兒在台中，叫他們都回來。爸爸也要老了，七十幾歲了、老了，那未來財產的問題不把你們分配好，以後會很煩惱。
」

那麼兒子呢告訴爸爸不會啦！女兒也說：「不會啦！我們會很有禮貌的相對待，你現在怎麼做，我們就怎麼做。」「那好了，我現在大約的方式把你們分誰哪一棟房子，誰哪一塊土地，誰哪一個…。」就把他們分了。分了，過不到半個小時呢！大兒子想一想，也不對。二兒子也想一想，也不對。女兒也想一想，不對。就又集合要重新分。就重新呢！哇！在那邊爭。

所以這一位先生啊！他說：「我終於看出我自己的兒子和女兒的孝心是怎麼樣，真正的孝，都是為財產而來盡一些表面的孝，那麼今天呢財產我不分了，你們回家，我沒有那麼快就會死，你們放心，你們回家。」所以三個孩子呢就各自回到北中南了啦！這位先生呢他很感慨的教育的失敗，很感慨的人的劣根性。表面穿了西裝，頭腦裏面所想的是一些糊裏糊塗的想法。所以這位先生現在還在，已經快九十歲了。

所以各位十方善知識，各位唯心賢士同修們，世間的每一件事情都在考驗著我們，都在考試，都在磨練。無論被接受磨練也好，或是要考驗你身邊的人也好，這個都是真正的禪，你悟了，你要悟了心本來是清淨是平靜的時候，你任何一個時刻都是在修禪啊！否則的話，任你再坐的什麼姿勢，眼觀鼻、鼻觀心也好，那麼世間的事情，貪瞋癡三毒的念頭你不排除的話，任你修什麼法門都沒有用。

所以王禪老祖啊告訴我們弟子們，該為就為，不該為就不要做；該得你才得，不該得你就不要勉強，去想盡辦法去得。所以我們教易經，傳授易經的道理，易經是禪的最高境界，無上甚深微妙法的禪境。所以我們希望呢我們的所有賢士同修們，大家從日常生活做到問心無愧，該孝順父母的孝順父母，兄弟姐妹的情和義我們要堅守，不要為了一些錢傷了感情，沒有必要。

我們從天上來，投胎到世間上來，整個身上空空的來到世間，但是很多人，算不完的人，要斷氣的時候，煩惱一大堆，氣也斷不掉。當氣斷掉了，我們在腦海靈魂意識裏面，還是在罣礙著世間的一切名和利，爭奪還是沒有了，這個都是違背了易經的真禪啊！

所以鬼谷仙師王禪老祖啊！最近以來一直開示我們，你看到易經的卦象，你就要悟。再三強調乾卦是一個智慧，無論你看到任何一個卦象，乾卦就是智慧。那麼乾卦不是設定在專門寫的卦象讓你去看，你才能夠叫作乾卦，而不是這樣。

比喻你現在看到這一個紙，一橫、一橫、一橫，這個叫乾卦嘛！不一定要畫卦才乾卦。你看這個乾卦，或是桌子、椅子、桌子、書櫃，三個疊起來，這個是乾卦嘛！一二三，都是乾卦。當看到這一些在你眼前的時候，記住，我智慧，要用智慧，要用智慧，才能夠走得健健康康的人生啊！所以乾為天啊！智慧就是天呀！各位十方善知識，各位唯心賢士同修，曾經有信徒問我說：「師父，易經是宗教嗎？」我說：「易經包含著宗教，易經包含著萬教。」他說：「不對啊！什麼教、什麼教、什麼教是最大啊！」我告訴各位，宗教在易經之中，易經也是宗教，也是學術，也是我們的靈魂生命，是為易經。

易經集於人的一身，我跟他說：「你看這一張圖。這一個是人的身體，這是細胞，細胞裏面有生命，這叫作生命，這一點，這是生命，這個是生命也是靈魂。人有靈魂，那麼這個是、也是我們人共同的靈魂，靈魂，本身的靈魂的全部，這個叫作智慧的生命啊！」那這位先生他又跟我說：「你這樣講我聽不懂耶！什麼易經包含著宗教呢？」

「沒有錯，易經包含所有一切的教。一切的教都是要勸善，沒有錯。要勸善，你也要讓我們的人活得有尊嚴。比喻你今天要投資某一件事情、某一件事業，你要投資，你能不能投資呢？用你的評論，用你的研究，用你的調查分析是賺錢，但是你不知道你的時間和福報。福報就是宗教，福報也就是易經。當你知這個是福報，智慧，你知得越多的時候，煩惱就越少；知的越少，煩惱就越多。當你知道吉凶禍福是一個頂端的時候，你煩惱就沒有了，完全歸於平靜一個中道。」

這位先生又聽不懂，他說：「這個跟宗教有什麼關係呢？」我說：「每一位宗教家、神佛都告訴我們投胎來世間上以後，我們要找到我們的靈性，然後再找到我們的生命。那要找回我們自己的生命，你要找你的立足點，你的立足、立場在哪裏？若是你的立場不穩，那你勉強一定要去賺錢，要去得的話，你絕對得不到的。」這位先生又問了，他說：「師父啊！你講得這麼深，我聽不懂。」

「那好了，最簡單啦！你現在有沒有拜什麼佛？」「有，我拜什麼佛，師父哪一位。」「喔！是某一位大師，那很好啊！好好跟他學。」「但是我每次投資都失敗嘛！弄成現在我也沒有房子可以住，在租房子。孩子上課也沒有錢。」我說：「這個就是易經的殊勝。易經就包含著宗教，宗教叫我們『諸惡莫作，眾善奉行』，是所有佛的教義，千真萬確啊！但是你怎麼樣才能諸惡莫作啦！」

這位先生：「師父，我悟了啦！我知道了，不學易經的話，修再怎麼樣的行，除非你什麼都不做，享受大家給你的供養，但是你也欠大家，欠十方的嘛！還是要做啊！」所以王禪老祖啊在世間上用易經，就以當時釋迦牟尼佛所開示的，由利、以利給眾生，然後讓眾生做到問心無愧、心安的境界的時候，你才能夠向著光明去修行。

所以這位先生我跟他比喻了這麼多，我說：「最簡單嘛！你現在沒有房子可以住了嘛！事業也全部都一敗塗地了嘛！你把宗教汙衊了呢！把你原來的師父對你的教誨也汙衊了，那你錯了，那麼當下就要用易經。用易經你才能夠將你的煩惱解除。若是你不用易經，你絕對，你的煩惱沒有辦法解除。」

比喻我們有一個同修，在去年哪！他從年頭卜了一個卦，占去年流年，就是天澤履。天，第五爻申金就歲破，就是歲破。我告訴他：「七月份申月，子孫爻就庫，你七月份要破財，你自己絕對今年不能貪，不然你會一敗塗地。」他說：「這樣嗎？」他也很喜歡跑宮堂嘛！跑宮廟，四處跑。到七月、到八月，我在榮民總醫院生病在那裏住院的時候，就跑去醫院，在那邊哭。

「師父啊！我也不知道怎麼辦，我把我老婆的私房錢全部都賠掉了。」去投資什麼呢！現在有一些社會上的騙局都來了嘛！叫什麼基金啦！什麼基金、什麼投資公司又來了嘛！又這一個又開始到處有人受到傷害了嘛！「我年頭不是跟你說你今年破庫，破這個庫嗎？卦象已經告訴你，你要去趨吉避凶，你就是要知足常樂嘛！不要貪嘛！」

那麼這一位弟子：「師父，這個說很好啊！朋友、很好的朋友說很好。」我說：「你朋友沒有拖下去嗎？」「有，他也拖下去了。」他朋友的朋友也拖下去了嘛！所以各位你要得到心安，一定要學易經啦！易經包含著宗教，宗教所有一切善行善念，要真正了解到善行善念，你一定要學易經，不學易經，那是不可能的啦！

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，王禪老祖開示我們：知心、知心啊！知道自己的心很困難呢！何況要知道別人他人的心是更困難。任何一個大眾的心都是從不同世界集合到地球來，所以你要知道他人的心，是很困難的，很困難。

那麼世間上大家一直在修行，修行能夠知道他的心，事實上不簡單。不會用易，你要知道自己的心是很困難，要知道他人的心更是比登天還難。所以本唯心聖教就是知心的法門，也是安心的法門。知心與安心，就從易經才能達到知心與安心。

比個喻，有一位信徒先生，他呢要做一件規劃設計，剛好在亥月，一個卦水澤節，巳火就破，月破，月破。求財，我說：「你要求財喔！」「對。」他有一個這個技術，他有很好的技術，但是他要投資，找一些朋友要一起，他作主，找親朋好友要來創造這個事業，和醫療有關係的技術。

我跟他說：「你的醫療技術，旺相，現在只有是相，是第二個階層，第二個階段而已，還沒完成，就未成熟，未成熟是相。那麼再來你本身都破了，破呢！就是沒有福，沒有福氣，時機也未到。非常地吻合，你的技術只有相，未成熟，那麼你運又破了，表示說你現在這個投資設廠，這個你絕對會失敗。」不聽老人言呢！吃虧在眼前嘛！他憑著自己說有這個能力，規劃很好，就投資下去了嘛！

這就是易經的易。易呢！從這裏跳到黑暗裏面，這裏到這裏，一片的希望會賺錢，結果跳進去是黑暗，錢賺不了。開了一年，那亥月呢！我說：「你這個一失敗呢！月令的破，你要衰十二年，要小心。」日辰的破就是衰了六年，年運的破就是衰一輩子。若是亥年的時候就歲破，就衰一輩子。月破衰二十四年，最快也要有十二年才能爬起來。不相信啊！所以失敗了嘛！到現在已經十八年了，還是潦潦倒倒。

我跟他說：「啊！某某先生，易經涵蓋了宗教，你原來你去問神，問什麼宗教、什麼教、什麼教、什麼神說都可以，只有易經告訴你不可為啊！不可為。」易經是知道神，知道人，知道鬼、魅、魍魎等等呢！所以易經包含一切萬法嘛！那結果朋友被拖了，拖了很多錢，你現在修行，再修再怎麼樣地好，騙人的啦！

只是說死掉的時候，化為一罈白骨，人家不追究啦！不追求而已啊！事實上我們的心還是不安的啦！要回歸到什麼世界呢？我去找某某大師給我皈依了，我就能夠到哪裏。騙人的啦！我告訴你，人在世間上作到問心無愧，你自然就成佛啊！很簡單。若是問心有愧，你再拜什麼法門、拜什麼大師，都是沒有用啦！都騙人的，自己騙自己。

這是易經，跨越了宗教嘛！而且易經的心法呢包容著宗教。所以王禪老祖倒駕慈航，告訴我們唯心弟子們，你們要好好要用易啊！否則一旦失敗了以後，我們要再來，想盡辦法怎麼樣，確實很累。人的感情已經傷害到了，人的親情也傷害到了，划不來啊！划不來。所以易經是超越宗教的，但是王禪老祖要我把易經和宗教融合為一，這個就是很殊勝的，很莊嚴的上乘妙法，上乘心法。

唯願各位我們所有十方善知識、賢士同修們你們能來參與學易經，我們在全臺灣各地都在開課，東南亞、美國、加拿大我們也都在開課，日本也會開課。妙法難聞，普願各位同修們大家好好學，把易經學好，每天的唯心天下事，你有空呢盡量打開來。或是有復習的時候，我們要用心，用心來參、來悟，你就能了解到易經的大道。


易是為道，非卜非相本非神啊！非有非無非內外，非人非事亦非鬼。所以啊非意非想即是易也，就是易經的宗教觀，真禪大道啊！祝福各位。

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