唯心聖教易經大學 行動版
混元妙法恭錄
自殺自縊解冤法儀
妙法提供者:精進賢士

自殺自縊解冤法儀
一、於頭七之同時,先將繩索或領帶等自縊工具及剪刀(普通剪刀即可),備於靈位前。
  準備:五果,齋菜十碗祭拜 土地公金三千 四方金三千 往生錢一千
二、於作頭七前先在靈前完成此手續。
三、然後才可以作七法儀,否則無益也。
四、由家中長子帶領全家人在靈前辦理。
五、禱告詞(靈前):
  奉請
南無地藏王菩薩  作主
本境城隍  牽引
本境土地公 幫忙
○氏家中祖先
  我佛地藏王菩薩慈悲降臨作主,解冤釋結化冤仇,本境城隍爺接引亡魂○公○○一位正靈在蓮前,靜心懺悔妄念生起了斷寶貴生命,領帶繩索與你無冤仇,因何自縊罪過誣賴伊;今日今時,不幸罪過已生成,怨嘆無用時已晚,為人子女孝孫實不甘家眷痛失親人心傷悲,冥陽兩界雖分開,但是親情之心仍連心。陰界地府雖陰冷,若是當下此時心生念佛「阿彌陀佛」之時,當下速速隨佛向西方極樂世界去,這才是咱人的目的。
  雖然心生怨世只一時,三寸氣斷兩手放開世間恩怨已皆空;今日今時,仰仗王禪老祖開示,祈求地藏王菩薩作主來解冤,靈前焚香求懺悔,自縊領帶繩索剪成碎片,金銀財帛奉送歸大地。從今以後,一切冤仇災殃化為塵,色身肉體總是空,回歸大地亦歸空,只有靈魂阿彌陀佛最尊貴,速速放下不滿,一心隨佛生淨土。(開始用剪刀剪碎繩索)
曰:
  無冤無仇總是空,空空空!財也空,妻也空,子也空,名也空,病也空,痛苦更是空,今日此時,一切苦厄化為塵。
(然後於旺火之時與繩索化掉,剪刀一同化送,灰送去水溝倒掉即可)。

○府堂中消災化劫祈安法儀(自殺死亡後續處理)
一、緣起:
  古禮曰:人有旦夕禍福,生老病死自有天數,但人身難得,身為人者,必須珍惜父母養育之恩,不可以輕視身體,即是大不孝,若有以各種方式傷害身體者,即是大不孝。故人不可不修,不可自縊自殺,這種是大不孝之人,死後必墜入地獄受苦,並受十八地獄各種痛苦折磨,尤如目健連之母在地獄受苦,才有今日七月鬼節,這都是真實不虛。
  若有自殺自縊之心念,宜早日反省懺悔,向祖先懺悔,念佛拜佛,才可以消除惡念,吾則會禍延子孫。
王禪老祖開示:
  人各有志,各有業力,因因果果各自修行。若有人想不開,而自吊時,注意仍有二、三次禍根,即﹁一吊豆﹂、﹁二跳樓﹂、﹁三水流﹂,故應傳消災化劫之法。
  若有人服毒自殺時,亦要注意第二次有家人中毒,三橫禍,故應傳消災化劫之法。今日今時,尊天法旨,上天有好生之得,不管王候將相,販夫走卒,貧富貴賤,有人不幸自殺,聞之求之者,皆應授于消災化劫妙法,以助各方人眾之家人,解除恐怖、不安、顛倒夢想之心,即是修行功德。
  今日尊天傳妙法,凡唯心宗賢士均應幫助有苦惱者,絕對不可藉此向喪家索取不合理之錢財,慎之!
二、消災化劫時間:
於亡者安葬前一天,下午三時以後,申酉之時為宜。
三、壇城:
  於喪事壇前,另備小桌一張。
四、供品:
  十齋飯、素三牲一至二盤、酒禮、五菓、燈三盞。
五、蓮位(三座蓮位)
 ⒈佛力超度○氏覺子乙位覺靈往生淨土蓮座(左)
 ⒉佛力超度○氏覺女乙位覺靈往生淨土蓮位(右)
 ⒊佛力超度祖考妣○公媽正靈之宿世冤親債主往生淨土蓮位(中)
六、空紙棺二副:
 ⒈向禮儀社購買。
 ⒉各放於二蓮位之前。
 ⒊用往生錢各七十二張。
 ⒋中蓮位前油燈三盞(白油燈或白腊)
七、主壇:(家屬要跪請法師主壇,消災化劫)
  可請法師或道士三位。
八、恭誦經懺:
  佛說阿彌陀經乙卷。
九、焚化空棺方位:
  於住家之水尾方向,不必遠處,住家前水尾方向。
十、焚化金紙:
  壽金各三千,共九千。(三個蓮位各三千)
  土地公金三千
  古仔紙七十二張
  以上金紙先焚化一半時,將空紙棺、蓮位、齋菜,全部送化。
十一、送法:
⒈ 金紙
⒉ 文疏先化
⒊ 紙棺次化
⒋ 齋菜及其他同化
⒌ 化後全部倒入水尾方之大河小溪即可。
十二、文疏先請法師道士恭念後,誦佛說阿彌陀經乙遍,全家隨法師祭拜。
十三、紙棺書寫咒文:(用紅硃砂筆書寫。)
   唵啞吽‧普隆啞普隆(直式書寫)
十四、紙棺內安放紙人各一張,書寫:
   ○氏覺子法身乙位、○氏覺女法身乙位。
十五、封紙棺用七色線綑在紙棺之前後各三圈,打死結。
十六、封棺用紅硃硃砂點紙棺之四角頭,各念三遍:
   唵啞吽‧普隆啞普隆
   共12遍,12X2=24遍,表示封棺眾生之四苦(生老病死)。
十七、以上法儀傳世間,祈願家家戶戶得平安。
      唯心宗宗主混元禪師 尊天法旨於己丑年閏五月十七日
                在唯心宗仙佛寺總本山天壇恭錄
○府堂中消災化劫祈安文疏 (自殺死亡後續處理)
   恭 維
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義
  伏以至誠之心 上請
大慈大悲鬼谷仙師王禪老祖
大慈大悲大願地藏王菩薩
大慈大悲救苦救難觀世音菩薩
大慈大悲西方極樂世界阿彌陀佛
大慈大悲本境城隍尊神
  今為南瞻部洲中華民國台灣淨土…… 號,哀家○氏堂下合家人等,今日今時,為祖考妣○公媽○○○乙位,民國○年○月○日○時生,享年○歲,因果業力現前,於○年○月○日○時,自縊自殺於○○處所,救助罔效,竟於○年○月○日○時,氣斷了脫,魂歸迷茫之境,令人悲傷。
  不孝男女子孫,心痛喪親之情,我佛必知痛苦,列祖列宗祖靈亦必感悲傷。哀哉!
  不孝男女子孫,為感念祖考妣○公媽○○之在生之時,慈悲養育長大成人,各先成家創業以來,未盡孝道之責,竟於業力難消,而自殺與世長辭,悲也。
  今日今時,不孝男女子孫合家哀眷,惟恐仍有餘殃發生,故於今日今時,正逢安葬前夕,哀求王禪老祖慈悲聖示,為亡人三魂七魄之安心立魄,不復顛倒不安,遠離顛倒恐怖之境,故擇吉日吉時,設祭壇乙壇,諷誦佛說阿彌陀經乙卷,供齋菓乙式,仰仗佛力消災化劫之法儀。
  並於當下壇上恭設蓮位:
○氏覺子之法身蓮位乙座
○氏覺女之法身蓮位乙座
○公○○之累劫冤親債主之蓮位乙座
  祈求佛力加持覺男女之法身法性,與壽棺兩座,昇化空中,往生佛淨土,不復沉淪裟婆苦海之境。
  偈 曰
法海空性本來無染塵 因何冤怨報復不了時
兄弟親情宿世一家親 理應惜緣相輔又相親
今日各自業力冤已報 亡人自殺身亡怨恨消
勿再拖累子女一家人 奉送法身空棺歸淨土  三拜
  祈願曰:
合家哀眷痛心求親人 放下今生怨恨不再生
色身已無計較皆無益 祈願親人隨佛生淨土  三拜
功德回向曰:
五官六意七執八識藏萬法 九佛大智不染塵埃永長生
十足如來聖智經中得見性 今日設壇誦經回向親亡人
西方淨土阿彌陀佛最殊勝 心心念佛隨佛往生極樂國
放下塵世三毒轉生戒定慧 法筵一壇普施法身永光明
              (誦佛說阿彌陀經)
  上來法筵供養畢,合家哀眷虔心奉送覺靈生淨土
                     三拜
  上來真情  上仰
見聞  接引往生佛淨土
             哀家眷屬:
             不孝男:
             不孝媳:
             不孝女:
             不孝孫:        叩首




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