神廳佛堂－菩薩的定義 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

神廳佛堂－菩薩的定義

各位十方善知識，我們今天來講解，易經風水面面觀。大家不知拜佛、拜菩薩，不知拜完了沒？若是還沒拜者，等一下我們聽完這課程以後，我們可以用很多歡喜的心，來拜佛、拜神、拜菩薩。

　　一個事業成功的人，他一定是以佛為宗旨。一個真正健康的人，他一定以佛作為他精神的依靠。一個非常仁慈的人，他一定以佛作為他人生最高最至高無上的靠山。若是一個人否認佛的存在，他沒智慧。上一節已經說過了，人，我們要有智慧，就是佛。

　　觀世音菩薩大慈大悲開示，人在世間，錢財、名字，沒辦法陪伴我們一生。財力，不能讓我們當一生的靠山，只有佛，才能當我們生生世世的靠山，生生世世我們的依歸。

　　若是離開佛時，我們的心一定是不安，因為世間的錢財，我們死了以後帶不走，名字最多幾年後，下葬以後我們也帶不走。那麼什麼是真正我們的呢？即是佛。

　　佛，佛的慈悲，佛的佛法是我們本來就有的。我們只是不知道，我們只有每一天沉淪在世間的貪瞋癡，在世間過著真正苦惱的人生。相信各位，都有這樣的感想才對，我也有這樣的感想，因為我還開始在學道，還在走。

　　那麼我們做事業的人要成功，一定要學佛。佛，什麼是學佛？就是慈悲心、客觀，而且真正超越，看很遠，即是為佛。

　　我們在修行上，就是我們死了以後，我們要成佛。但是，我們不要等到死後再成佛，我們當下就要成佛，當下就要成為有智慧的人。所以很多人，老師我不要成佛，錯了，我們要當下成佛，此生要成佛。此生若沒成佛，你來生要成佛是不可能的，非常的困難。

　　來生投胎投到那裡去？也許投胎成黑人，或是沒得吃。到很困苦的環境中，投胎成六畜。哎！到那成佛呢？

　　所以我們現在此生，就是好好學佛，依照佛的妙法，所以我們要學佛。我們學佛要如何做，才能成佛呢？

　　我們要行菩薩，行菩薩道，菩薩是什麼意思呢？菩薩就是行、走、去做，就是菩薩。要行菩薩道啊！對。行就是行菩薩道，走、去做，實在去做就是行菩薩道，一個名詞，我們不知道。

　　行菩薩道，我就很驕傲，很驕傲，我點戒疤，穿羅漢衫，我就是行菩薩道，不完全正確。我們每一個人來世間，都是在行菩薩道，大家都是菩薩。

　　我曾經碰到，很多出家的大法師，稱呼所有的人都為菩薩。但是有的剛出家，或是修道的，半桶水的，都稱呼為眾生、自己是菩薩。事實上，人在行，來到世間，盡調和的義務和責任的人，都是菩薩。

那麼，我們要行，反省、懺悔去實踐，反省我們過去的錯誤。我們要懺悔，過去對別人的錯誤，我們實踐，我們不要再做錯了，不要動不動就要再貪了，動不動就易生氣，動不動就要傷害他人，動不動就要抹黑。

要學這些好的習慣，壞的習慣要放掉，所以我們叫做菩薩道，這就是行菩薩道。我們要行，就是菩薩道，我們若是沒有行，就是沒有行菩薩道。

各位十方善知識，我們家中，如果說我們要拜菩薩，那就表示我們要認真行，認真做。你若只坐在那裡，傻傻地坐，心裡只會想，只有嘴巴唸唸有詞，我們家什麼時候會來，生意會來啊，錢會來啊，頭殼壞。很多人這樣啊！

台灣目前很多人這樣，修行修得傻傻地坐在那裡。我，何時，我催符法，什麼來哦，什麼來哦，頭殼壞。他說，我是菩薩啦。

坐在那兒，唸唸有詞，你就能來了嗎？人家就會去找你了嗎？事業就會順利了嗎？成品就可以給人了嗎？和人家有約你就能去力行嗎？不可能的事。

所以我們拜菩薩，我們要實在去做、去走、去實行。我今天要加工的，就趕快加工給人家，照順序加工給人家，然後載去給人家，人家歡喜心，雙方都有歡喜心，那就是菩薩道。

修佛者，我要有智慧，我要做這工作要有智慧，要有知識，有智慧，工作才會做的好。做得好以後，我想得到，然後要去行，要去做，知道和行，知行合一，知行合一叫做佛菩薩。佛、菩薩，知道、就去做。

知道、就去做，就是我們中國，王陽明先生所說，知行合一，就是佛、菩薩，將我們整個人生，整個我們人的優點和缺點，都說得詳詳細細。

所以我們厝要供養，拜菩薩，我們就實在去做。我們要拜佛，要有智慧。所以我們厝裡面，無論是拜佛、拜神，要拜佛，都是要行、要做，要實實在在，盡調和的義務和力量。這才是我們真正，厝裡安神、供養神，真正的真意。

我們今天這一節的課程，到這裡告一個段落，明天再繼續向各位講解。祝福大家，闔家平安，順利。