廳佛堂－易的生命 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

廳佛堂－易的生命

各位十方善知識，我們今天這一節繼續來講解，易經風水面面觀。我們人在世間，我們的生命有三種生命。

第一、我們肉體身體的生命，短短幾十年。

第二、我們靈魂的生命，愚癡的生命，貪念的生命，比我們人肉體的生命還要久，往往我們這個生命，貪念、煩惱、愚癡的生命，往往死了以後也照常還存在。

　　再來，第三個生命，就是佛的生命。佛的生命，佛的生命是生生世世無量劫以來，這個生命永遠存在。

　　那麼佛的生命，就是我們的智慧，大智慧開發以後，我們的生命是永遠。所以我們三條生命，我們人心往往知道，這三種生命，知道這三種的人很少。我們肉體的生命，短短幾十年，多美、多帥、多醜，還有種種等，再苦，再拖幾十年，肉體死後，也是要回歸大自然回去了。

　　我們愚癡的生命，我們的靈魂、我們的心。我們若在世間作惡作毒，充滿排斥、毀謗，種種壞習慣的作為，對著黑暗的地獄。這個生命，比在世間的生命還要久，才有很多人去牽尪姨、牽亡，出來的時候，長輩、爺爺、奶奶、曾祖父、曾曾祖父，那一代出來，說他很痛苦、在地獄受苦。

　　在刀山、火鍋、油鍋、抱煙囪、被割舌頭、穿腸割肚，出來就哀聲嘆氣。那麼這是在生在世，作惡作毒，作一些為害社會為害人倫，為害人世間的壞習慣。所以一旦死後，他的心不自在，他的心不安，所以造成死後的生命，幾百年以後照常存在著不安。

　　世間的身體放掉了，沒骨頭了，骨頭也爛了，也被蟲吃掉了。但他出來時，往往藉著子孫藉著靈媒，說他在世間的不是，這是很多有法，能夠去考證的。

　　那麼再來，佛的生命，生生世世，不生不滅。一個人，他做了善事，時時做善事，有智慧，利益大眾。他在世間所做的，一但在他死後，肉體丟掉，他所有生命化作像太陽，無量的光，無量的光照著三千大千世界，他的光永遠是存在的，所以他的生命永遠存在。

　　那麼我們一個人做惡作毒，我們的生命，在黑暗地獄裏，變成陰的。各位十方善知識，無論三種生命，那一種生命都好，都是一。都是一，都要回歸在一裡面。一，易者；易經的易者，為一。

　　易在哪裡呢？我們人說無量劫以前，整個大宇宙都是一的開頭，人的生命就是這麼寬、這麼長、這麼久。

　　譬如我，幾年後死掉了，肉體燒掉，或是埋在土裏被蟲吃掉了，以後也是照常回歸大自然。沒有了，有什麼好計較的。但是我在世所做的善和惡，即是我以後生命的存在。

　　我在世做善事，盡量的做，我往生死後，我的心會安，我心安，我對得起我祖先、長輩、父母、對得起整個社會、對得起國家、對得起所有我的家庭等等，我的心就沒有罣礙，那麼我死後，就可以回歸光明的世界，整個我的生命和大宇宙，虛空融合為一，那麼所留下的，是一個精神而已，精神存在。

　　若是我是一個做惡作毒、危害社會。我死後，人世間對我的批評，對我的鬥爭，對我的不是，對我的種種。我心若不安，我自己就對自己不安，所以我必定，自己找一個黑暗的地獄，來接受各種拖磨各種惡報。那麼我的生命，也照常在苦的境界裏拖磨。

　　所以易者，不善不惡，不善也不惡中間，原來生命就是這樣。我們原來的生命，本來就如如不動，善事應該做好，惡事不該做的，我們的生命就是易，易者就是這個意思。

　　所以我們今天要講解，易的生命是無限的，易的生命無限。那麼今天，我們開始有這個因緣，在這裏講解易、探討易。那麼易的生命是無量數，我們要了解易的生命。易經，易的生命是無量數，過去無法算，現在無法算，將來無法算。

　　那麼每一個人的生命，也是一樣。所以易的生命就是一，一，就是純陽，純陽，善、善者，我們每個人做善，我們的生命，是永永遠遠的存在。

　　希望各位十方善知識，我們大家共同從良心來做，對這個易，善的方面來做，我相信我們的生命是永遠的，我們的社會永遠是光明幸福。

　　那麼今天，這一節課程告一段落。祝福各位，闔家平安，事業順利。