神廳佛堂－拜正業神發大財 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

神廳佛堂－拜正業神發大財

　　各位十方善知識，今天我們要繼續再來講解，易經風水面面觀。

　　安神位的法則，安神一定要先安心，安心建立在道德之上，道就是路，德就是善德、做善事。那麼我們在世間的修行，有八萬四千種法門，佛祖把它歸納為八種法門，八種法門，每一種法門都有一尊神，都在我們身體裡面，等於一個人有八尊神，跟在我們身邊，八個護法神跟在身邊。

　　我們本尊的神，也是八個在我們心裡。第一是正見的神、第二是正思維的神、第三是正語的神、再來就是正業，正確的工作。

　　人來到世間，每一天接受到大自然，給我們的恩給我們能量，給我們原動力。那麼我們接受到大宇宙的原動力，就要運用這個身體，繼續做利益大眾的工作。利益大眾的工作，有八萬四千種法門那麼多，任何一種事業都是人該做的，每一種事業都是非常的偉大。

　　清潔工環保局，垃圾車隨車服務人員，他們的功德非常的大。早上出門三更半夜回來，每天生活在沒有人要的東西，臭薰薰的環境裡，他們都沒在抱怨沒後悔，而且用歡喜心去做這件工作，把我們每一個人的煩惱，他都把它送到垃圾場，消化掉了，功德非常的大。

　　我非常讚嘆你們，我們的清潔夫，早上天還未亮別人還在睡，掃帚拿著就掃起地來了。那麼有的人說，那是愛賺錢，錯誤了，那是每一個人的大願力。

　　所以每一個人，行行他都有一個真正偉大的一面。每一個人他的工作，無論是王侯將相、販夫走卒、皇帝總統，都是在盡過去世，生生世世他的天命，我們要去尊敬他。就算是一個乞丐，他在街頭行乞，我們也是要尊敬他，這也是他，八萬四千種法門之一。

　　那麼農夫在田中央，不管是大太陽或是下雨，都在田裡種稻割稻除草，從來沒有怨嘆。希望稻子長高一點，結比較好的穗，讓人來吃。那麼這一種的心，跟佛跟菩薩的心，完全一樣的慈悲和偉大，我們要尊敬他們。

　　種菜的人，他們在風雨之間在顧著菜，希望它們漂亮點，讓我們買回來吃，可以很高興。我們吃得很高興，感到很有營養。他的慈悲心、他的愛心，我們也要讚嘆，也要感激。

　　警察人員，他們為了大眾的安危，國軍為了大眾全民的安危，他們時時刻刻在奉獻，用自己的生命，在做賭注，用自己的生命，來保護我們大家。我們很多人不會尊敬他們，不會感激他們，反而往往以很多非事實的話，來抹黑這些辛辛苦苦的人，居心何在？所以我們也覺得，很可憐這種人。

　　但是我們要尊敬，治安人員和軍人等，他們的偉大、他們的慈悲心，他們負這個天命天職來保護大眾，等於天神大眾。那麼我家裡有韋陀和伽藍尊者，我家裡有立一個門神，為何我們會敬門神，而不會敬警察軍人呢？他們也是等於我們的門神，在保護我們的平安，我們為什麼不會去尊敬他們正確的事業呢？

　　八萬四千種法門的工作，行行有人做，禮儀社、殯儀館、收屍體沒人愛看，怕得都跑得遠遠的。他們那麼辛苦在那麼臭的環境，為大家料理不幸家庭的後事，他們的偉大他們的慈悲，我們怎麼沒辦法尊敬他們呢？他們也是從事一種正業啊！運用身體我們這個軀殼，在做這個正正當當，回饋社會這就是正業，正確的正業，這就是人生的大修行。

　　那麼我們每個人，有一個正業的神在身邊，為什麼人偏偏要吃但不做事，做危害社會的事，已經離開正業的神，將我們自己裡面正業的神，請到旁邊，我們做一些為非亂來的事。那麼正業的神，眼睛睜的大大的，看你做到那裡，馬上報應因果要自己負擔。

　　所以人來到世間短短幾十年，好好珍惜，我們要顧好這八尊神，其中正業的神。所以我們要運用我們的身體，我們這個殼，來做有益大眾的工作，做對的起良心，對的起我的祖先長輩的心。若這樣才是真真正正的人，若沒有，家裡安什麼神也沒用，本尊的正業的神都不供養、不恭敬，你要恭敬那裡的神呢？

　　請問各位十方善知識，今天我本人，因為感概社會我們人，將八尊神都把他請到旁邊去，感到非常可惜，所以必須要藉著媒體的關係，向各位提醒，各位八尊神在我們身邊，在我們心裡，好好的我們來尊敬。好好的來供養，正業的神在我們身邊，我們若依照正業，我們的事業一定發大財，家裡大平安，闔家大家真正圓滿圓融。

　　今天課程到此告一段落，祝福各位，闔家平安，事業順利。