風水真經－三界公 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

風水真經－三界公

授業主題 : 0253集_風水真經－三界公

播出日期 : 1999/8/4... 星期 3

授業內容 :

易經風水面面觀(253)
風水真經－三界公

　　各位十方善知識，大家早安！我們早上繼續跟各位講解「易經風水面面觀－風水真經」。

　　關於經中所說的，這個三界，風水的三界，包羅萬象，包羅我們世間，所有大家所知道的三界公，的三界，三界公就天地人三界，我們現在七月也快到了，七月十五就是地官，地官的三界公，正月天官的三界公，年底十月半，謝平安人官的三界公，所以三界在神來說的三界，我們身體的三界，易經的三界風水的三界，佛家的三界道家的三界，儒家的三界，所以我們人都生存在，三界裡面，最簡單的就生存在，天地人三界裡面，我們活在天界以下，地界以上，在人界之中。

　　那麼天官天界，天，天界就是天公地公人公，天公在正月十五，我們有的說，玉皇大帝是正月初九，但是三界公的天公，正月十五是他的聖誕，我們每一年正月十五之前，過年以後，我們如果發覺說，我今年覺得會較不順利，長輩身體要祈福，能夠較平安，我們正月十五，我們三界公天官賜福，我們就準備香花果，誠心誠意來祈禱，三官大帝天官大帝，賜福我們一年平安，家裡大小平安，我們的國家風調雨順，國泰民安天下太平。

　　我們年頭就要祈禱，那麼祈禱以後，我們一年來我們做事，我們就要有天公的精神，三界公天官賜福，他都是永遠在賜福給眾生，在成就大眾，天官他從來沒要求我們，要怎麼答謝他，沒要求我們拿多少錢給他，天官沒要求我們，要怎麼來奉獻貢獻，只有要求我們要認真，做人處事。

　　天下都是為公，天下不是我們一個人而已，天下所有的眾生，都是盡一個調和的本份，天下所有的人，都是要互相疼惜，我們會疼惜別人，別人會疼惜別人，別人再一直別人互相疼惜，結果疼惜後來回來，也是我們自己。

　　所以我們要有天公的精神，和他的慈悲願力，三界公天官，他就是賜福給別人，都是賜平安給別人，好像觀世音菩薩王禪老祖，從頭到尾都是在賜福給別人，能夠平安，當一個人他走到最盡頭，走到無路可走，走到心黑暗的時候，我們來求老祖求眾神，也是沒計較我們怎麼樣，也是指點我們的明路，讓我們走較健康的人生，這即是天官天公三界公的精神。

　　很多人我看他年頭，三界公謝一謝，第二天壞事就又做了，年頭三界公拜一拜，求一求第二天第三天，糊里糊塗事情就來了，想說天公會保祐我們，天公是疼傻人，天公不曾在疼這些，精的和投機，投機取巧的人。

　　所以我們很多信徒，當他年頭拜天公，求三界公以後，他就來拜拜，老師啊我今年有求三界公了，你看會不會平安會不會順利，我說請問你，你是不是三界公求完以後，你是不是你的心裡，有三界公的慈悲心，是不是有打拚，是不是心頭常常在想說，要貪要拐人要騙人，有沒有，他說我沒有，這樣沒有是第一步而已，還不夠，第二要像三界公，能夠幫助人，能夠施捨能夠慈悲施捨，像觀世音菩薩和，大勢至菩薩，能夠慈悲喜捨，施捨給眾生，等於付出，用我們的有生之年，我們的肉體我們的身體，來做有益大眾的事，不要用這個身體，去做危害社會的事情，若這樣你求三界公，拜更豐富也沒有用。

　　信徒聽我說完以後，有的自己很慚愧，老師啊我不知道拜三界公，就是這樣，你年頭拜三界公，第一就是發願力，願力，發願力我今年就是要，學三界公你的慈悲，學三界公的精神，我們如果學，三界公的慈悲的精神，我們來做人處事的時候，我相信三界公，一定會保祐你。

　　我們如果要做事業不順利，我們三界公的精神，他是在施捨付出，做事業是要付出，努力打拚的，做事業不是我坐在裡面，望別人來賺給我，做事業我們就是用，我們的智慧我們的能力，我們的環境我們的方便，來做大家人和人中間，的能夠互相和諧，大家能夠互相幫助，這才是三界公的精神。

　　各位十方善知識，我們拜神我們要了解，神的真理，譬如我們三界公，三界，我們一個界限，我們天以下，我們都是天下為公，國父孫中山先生，所寫的天下為公，即是三界公的最大的精神，有時候我冷冷靜靜的想，推想，三界公他的化身下來，是不是我們國父－孫中山先生呢？

　　所以常常我有時候想，想得覺得也高興也讚嘆，也覺得我們要學，國父孫中山先生，他的慈悲他的精神，若這樣我們在世間，就不會白走了。

　　各位十方善知識，三界公的果位人人可修，所以天下是公平的，我們如果依照，有三界公他的慈悲心，處處為大眾，的利益去打拚去努力，我們不要時時，就想要騙人拐人，那麼天公，我們也能夠修到天公的果位。所以天公天的果位，大家都能夠修的，為三界的第一個界，天界，地界，地的界限，地球上是萬物互相調和，大家都有這個權利，來世間上走路，大家都有權利在世間生存，為何那麼多戰爭，為何那麼多相殺，為何那麼多互相騙來騙去，有時候想到，覺得眼淚會流下來。

　　當你看到一個人他內心，的本來的面目是誰的時候，本來的面目是，那麼慈悲的菩薩，為何來到世間，會做出那麼多危害大眾，的糊塗事呢？想起來是我們心裡一個同情，一個可憐，也期待說他能夠一天，早一天能夠覺悟，天下為公的精神。

　　所以國父孫中山先生，他所留下來的妙法，三民主義是建國一個，一部分的法而已國父兩句名言，讓我們覺得很慚愧，而且要學習，第一就人生以服務為目的，這一個真理這是佛法，真正的佛法，人生以服務為目的。

　　我們人自投胎來，有這個身體，爸爸媽媽養我們長大，我們就要用這個身體，去做有益社會大眾的工作，我們就要用這個身體，去調和人和人中間，去調和社會，這就是我們人，人生以服務為目的。

　　各位十方善知識，社會很多人處處，都不滿他人，我覺得我們以，等待等待的心情，同情和可憐和等待，來等待他的回頭，百姓的愚痴，我們政府也都用等待，同情和可憐，百姓的沒有教育，百姓的沒有正知正見，同情我們自己的國家的百姓，有的沒有得到正確善知識，正知正見的教育，才有很多為了自己的私利，來和政府對抗，這個我們如果有這個心態，我們要冷冷靜靜等待政府，來關心我們，我們政府等待百姓，能夠覺醒，若這樣我們的天下，一定會太平。

　　所以人生以服務為目的，政府在服務大眾，我們大眾在服務大眾，就是服務政府，那麼我們若是能夠國家，能夠人人中間，我們本著國父孫中山先生，所開示的人生以服務為目的，的時候，我相信我們大家我們有辦法，過著一個很詳和的人間，和生活。

　　再來天下為公，國父孫中山先生寫天下為公，我看了非常的感動，國父是神是佛是菩薩，才有辦法跟我們開示，這四句的名言我們看到這四句的名言，國父這是替我們每個人，講出我們本性，國父講出這個天下為公，這是提醒我們大家的覺性，提醒我們大家，不要有自私的心，提醒我們大家，要有知識要有智慧，我們要多學習多教育。

　　所以天下為公，不是說天下的，每樣都是公的，不是說這個東西就是我的，大家公共用的為公，不是這樣，天下為公，天下的詳和，是大家共同要付出的，智慧和力量，為天下為公。

　　天下所有是大眾，公共的財產公共的道路，是大家共同來享受的，譬如說現在我們街道，很多自己的店門口，花放著不要讓人停車，要停別人的位置，那麼這條路是大家的，天下為公的，我們為什麼就要把它放門口，自己插著，這樣我們已經奪了，我們的福了，將我們的福削一半，我們早上起來，拿著放出去，你一天的福已經減一半了，沒多少可以去撥掉，要注意。

　　我們不是說我們的店面，你遮著我生意不能做，我告訴各位，往往會停在我們門口的，都是財神爺，試試看你有沒有度量，我們如果度量者，門口讓人停車沒關係，完，他開走，可能停車的這個人，第一過去生你的父母親，我們的孩子我們恩的人，可能剛好佛菩薩的化身，來停你的門口，試試看你有沒有度量。

　　所以天下為公，天下這些福利是大家，共同來創造的，天下的祥和天下的太平，天下的安祥，是大家共同要來打拚的，來成就的，所以天下為公就是人公，人公，就是在世間修行的，這些聖賢為人公，我們大家也有辦法做到人公，大家也有辦法做到天公，只是我們沒有依法去做，我們沒有一個慈悲心，沒一個大慈大悲天下為公，的心，若沒有天下為公的心的時候，我們那有可能去修成正果呢？

　　天下為公就是社會的詳和，我們大家共同來要來創造，國家的富強，大家共同要來創造，人和人中間的互相對待，人和人中間的禮儀，互相尊敬的，是要大家共同來實踐，和來打拚。

　　各位十方善知識，天下為公，我們看起來，四字沒有什麼，事實上天下為公，就是整個法界，講得清清楚楚，人世間的一切講得清清楚楚，世間的法律所制定，就是要讓我們依照法去做，大家不要犯法，大家做到不要讓自己的良心，過不去，這也是天下為公。

　　所以我們世間所有的一切，萬樣事情也是天下為公，我們現在很多義工，國家社會團體，很多功德會等，都是天下為公實實在在，在努力實踐者，國父孫中山先生的天下為公，在修道人來說，叫我們要大慈大悲的心，那麼目前有做到天下為公，我們佛教就有做到這個程度，天主教基督教，也有做到這個程度來，很多其它的教，也是都有做到這樣來。

　　法的傳承是天下為公，妙法大家人人可得，人人應該學人人可以學，譬如說貪嗔痴，我們人在世間不要犯了貪念，我們貪一旦到，煩惱就到了，貪到了煩惱就到，若不相信試試看，我們人在世間，最寶貴就是沒有煩惱，我們煩惱如果多者，我們一定就是從貪而起。

　　像前幾天台灣中部某一個地方，夫妻自殺將孩子毐死，這是從貪而起，貪引起的，天下本無事天下本是很公平，為何我們是貪，貪才致使將這些孩子，生命傷害，孩子是我們生的沒有錯，但是孩子生出來以後，是整個國家的，天下為公國家的，我們為什麼先毐死他，我們會犯了十八阿鼻地獄，我們若這樣的時候，我們要如何來愧對，所有的社會和自己的良心呢？

　　所以我們萬樣事情，都是貪而起，若是各位我們有貪引起的人，快點反省懺悔，向誰懺悔向祖先懺悔，跟祖先說我某某人，我犯到貪什麼事情，請你們原諒我，你們不要跟我這樣，這是錯誤的這是煩惱的，請你們不要跟我這樣做，我也不對了我跟祖先懺悔，原諒我，我們向我們家的神懺悔，向佛懺悔，弟子某某人有這個貪念，引起了這些煩惱，請你們原諒我，給我力量給我信心給我智慧，我一定要放下這個貪念，我重新要來有這個智慧，我要戒除這個貪。

　　所以我在世間短短的中間，過去所不對的，我在這裡懺悔，時時懺悔每樣拿來懺悔，若這樣我們就不會犯了，更深的惡業，只有這個方法而已，你拿錢讓人改讓人制，是不可能的事情，所有一切的因果自己做，自己要去擔，自己做自己要去消業，消業怎麼樣，最好的方法，反省懺悔不要再犯，這三項，真正的消災解厄，最好的方法而已。

　　除了這三項沒什麼方法，即使我們七月半，我們地官大帝，那麼三界公的地公，他就是幫我們消災解厄，的天官地官人官三界公，三界公也遵照天理而來，不可能說我們因為貪，造成家當花完，因為貪賭簽大家樂簽六合彩，簽得霧煞煞的時候，才來求神相助開明牌給你，這是不可能的事情。

　　所以我們要反省要懺悔，所以在世間所有一切的罪過，是從自己引起，自己要去懺悔，不對的該去道歉，讓我們傷害到的人，我們去道歉，讓吃虧到的人，我們去道歉，要去懺悔，而且跟人懺悔跟祖先懺悔，跟神懺悔，我相信這一項即是三寶。

　　我們人在世間短短幾十年，究竟什麼才是對，所以我們只有能夠反省懺悔，然後要再去實踐，這樣一來我們人生才過得，會漸漸快樂，天下為公是人人的權利，天下為公是人人的責任，天下為公大家可以，創造的社會和天下，和我們的淨土，要創造淨土除了政府的法令，約束我們以外，我建議大家，時時我們多聽高僧大德，牧師等等這些聖人，跟我們開示的真理，我們照這樣去做，我相信我們會覺得很幸福。

　　可能我們大家會這樣想，我照這樣說，要到那時候才發財呢？要到那時候，才解決我的問題呢？沒有錯這是正確的真理，我們如果這樣做，我們漸漸漸漸雖然沒看到，很快有什麼成果，但是我們已經漸漸漸漸，靠近成功靠近太平，靠近詳和的地步來了。

　　所以各位十方善知識，我們人在世間短短幾十年，來的目的是什麼呢？我們即是要來反省過去，懺悔現在和未來，懺悔過去現在未來，這樣的時候，我們這一生就不會白走的。所以才有釋迦牟尼佛，他悟道以後，他也是去反省過去生，懺悔過去生，懺悔未來，實踐未來，才有辦法成為佛。

　　所以三界公人人可做，人人可修，天下為公人人，有責任和有義務，來共同來創造，我們這個清淨人間的，佛世界。

　　今天時間到這裡一個段落，祝福各位闔家平安事業順利！