易經心法入門－易之道(八)主僕 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

易經心法入門－易之道(八)主僕

授業主題 : 0292集_易經心法入門－易之道(八)主僕

播出日期 : 1999/9/12... 星期日

授業內容 :

易經風水面面觀(292)
易經心法入門－易之道(八)主僕

　　各位十方善知識，我們早上繼續再跟各位，講解易經風水面面觀，大家學易經。

　　易經在我們生活中間，也是我們的人的身上，我們的心為主，身體為伙計，但是我們很多人，我們的心做為伙計，身體為主，錯了。

　　我們很多信徒哀哀雜雜，跑來求請示王禪老祖，老祖老祖啊老師老師啊，我最近很不順利，煩惱很多很多，我說你有什麼煩惱，有啦我很多煩惱，我媳婦不聽話女兒不聽話，我兒子不聽話，先生不聽話，我說你會聽話嗎？我很聽話，我說你聽什麼人的話，沒有啊，沒人可聽，我說你也不聽話，老菩薩啊，有啦我就沒人可聽，你的心，你的心，連你的心就說你不聽話，他說我的心在那裡，我就不知道，哈哈我跟你說我們人，在世間要找心沒得找起。

　　各位你們現在找看看，心在那裡，這裡，這裡什麼，心臟，碰一下縮一下，碰一下縮一下，那不是心，所以心是最難找，難怪當時我們禪宗的初祖，達摩大師，傳這個法要給慧可，二祖，二祖心不安去求達摩大師，求會安心，找不到心出來，突然要找心，他手剁掉後，表示一片的誠心，將生死置於度外，那時候就找到心了。

　　那麼要找心，達摩說我把你的心安了，照外人來說瘋子，這樣手剁掉你心就安了，那麼事實二祖已經，真真正正心安了，了解生死，所以我們人在世間，往往很多人我們的身體，都做主人，我們如果身體，做主人的時候，我們的心當伙計就糟了，一輩子的痛苦，一輩子的不超生。

　　所以我們人要以心，什麼心，良心做主，我們的良心才是主人，不欺不詐不騙，不奪不誹謗，這是正是我們人的主人，其它的都不是主人，我們的身體也是伙計，我的身體也是伙計，我用這個來寫字，我心裡面，我想要說什麼事情，想要說什麼話，我沒這個嘴，我沒辦法講這個話，沒這個手沒辦法寫這些事情，沒辦法將寫的這一些，提供給各位了解。

　　譬如現在我們來看這一段，智慧和智和愚笨的，聖和凡，主和僕，賓和主，賓客，客和賓和主，升和降，安和不安，悟和鈍，清和濁，及格和沒及格，這些字都是經過我的手，所寫出來，所以我這個手就是伙計了我的心是主人。

　　因為我悟了易經的真理，以上這一部份，我快點藉著這個手寫出來，寫出來我的手就伙計了，心就是主人，那麼在那裡看做心是主人呢，因為我悟到這個真理，易經的真理，所以我快點寫出來讓大家看，我們眼睛也是伙計，鼻子也伙計，耳朵也伙計，舌頭也伙計，我們的手也是，身體五臟六腑，全部都是我們的伙計。

　　若是我們把它看成主，心把它看成虛的時候，這種的什麼人呢？賓主不分顛倒是誰呢？為非做歹迷失掉自己的人，我們同情他可憐他，他將自己這個做為主人，裡面那一個丟掉了，認為我穿得很漂亮，我表面打扮得，那是主人，錯了。

　　所以我們佛家才有叫做一句，臭皮囊，臭皮囊，你看我們如果死後，這個在地上旁邊沒人敢撿，狗死在路邊人家敢撿，撿回去當香肉，人死在路邊沒人敢撿，臭臭的，又怕得要死，我們放出來的大便也臭的，尿放出來也臭臭的，鼻屎眼屎耳屎，有時候耳朵，中耳炎出來臭臭的，我們身上那一個位置是香的，都也是臭的，叫做臭皮囊。

　　所以我們臭皮囊你計較什麼，身沒有計較，計較我們的臭皮囊，我們沒有這個身體，好的這個身體，來做有益大眾的工作，有益大眾利益的工具，我們就賓主不分了，我們的本尊我們的良心，叫做本尊，卻丟掉了，分心做主，本尊卻不見了。

　　所以易經在教導我們，如何能夠達到本身，賓主主客主老闆伙計，良心和假殼，那一樣才是對。

　　各位十方善知識，易經的妙法的妙理，萬丈深淵，深深到你摸不到，探不到，顯微鏡看不到，淺淺到和我們相遇，淺到眼睛眨一下，就是易了，哈嗽也是易經，所以易經深淺都在我們身邊，也在我們的念頭。

　　譬如前幾天，我們有一位信徒先生，跑來寺裡，老師老師我兒子怎麼不娶，我媳婦怎麼不生，我女兒為什麼不要嫁，我說好的都在你家，兒子不娶和你作伴，女兒不嫁也作伴，媳婦不生你就不用被孫子氣，好的都在你家，老師不是這樣，我確實我實在很煩惱，不知道有什麼方法。

　　我說很簡單，重陽快到了，重陽，九月初九重陽快到了，各位假使我們的孩子，多歲娶不成，嫁不成的時候，我們一年有兩個季節，第一個季節就是清明，中午拜祖先，第二個九月重陽，中午拜祖先，九碗紅圓，九碗的紅圓，九碗的菜飯，然後九束的壽金，我們拜祖先，我們點九支香。

　　譬如我姓張，張家歷代祖先九賢七祖，今天是重陽的日子，我們的孫子第幾代孫子，幾歲什麼名字幾歲，哪時候生的，都說一說，這麼多歲因緣也到了，也過頭了，歷代祖先你們就做主，能夠讓他們有緣的，該回來歸家的我們家，要回來傳宗接代，萬年香煙的這些媳婦回來門開開的讓她回來，能夠回來圓滿，若是說還沒嫁的，你說某某人現在幾歲了，還沒嫁，她的因緣緣份，要讓她回去歸家，讓她歸家的時候，你就讓她回去歸家，門開開的歡歡喜喜，把她送回去歸家，讓她們去她們原來的家，去傳宗接代萬年香煙。

　　你拜一拜香插下去，過差不多香快完以後，的時候，你才金紙化一化，你就可以收起來了，這樣一來我們很快，就能夠得到這個煩惱的解脫，這個就是易經，從煩惱教你到不煩惱，真的回去做一做，一年卻嫁完了，嫁的娶的都完了，圓滿了。

　　就很高興，提水果提什麼一大堆花，來拜老祖，提糖果餅乾水果來拜，說老師夭壽你有夠靈，那不是我靈性，老祖的靈性教的妙法，我說這易經，他說這什麼法，易經，易經也有效，本來就是這樣，讓你從不安到會安的境界。

　　所以人在世間最怕不安，若是不安的時候，做什麼生意都沒用，那麼我們這位老信徒，他就很高興，以後如果有，娶不成的嫁不成的，他都一樣這個方法教人，我說你兼做媒人婆，有啊老師我做兩個了，我說完我做媒人就很快，做好事，做好事。

　　所以我們人要一點善心，處處為他人，我們不要每樣事情，想要拐人想要騙人詐欺，我們想這些問題，你是最可憐，我們祖先丟臉，父母親都丟臉，你不要認為祖先不知道，祖先會丟臉，我們一人得道九族升天，我們一人耽誤大事，一人做壞事情，九祖九代人的祖先，跟我們丟臉一起跑進地獄。

　　所以各位十方善知識，我們大家在世間，我們要好好的從善事去做，存一個正念，正確的念頭正確的思維，每一樣想事情要比較正確，要大眾為目的，要心會安，互相立場交換，然後正確的說話，正確的去工作。

　　我們佛有跟我們開八條路，八正道非常好的妙法，但是我們一般人，要如何做到這個工作，該做不該做，可以做不可以做，我們要得到一個結果，是很困難。

　　我們遇到很多，有修行的修道人，常常跑來仙佛寺，請示老師我要做什麼，該為不該為好不好，我說依照易的道理，交換立場，覺得因緣不夠，有的因緣夠了，所以這都是易的道理，易的道理。

　　各位十方善知識，易經的妙法，我們若是有辦法，好好的應用，我們可以我們人生得到，非常好的一個妙法一個果，若是不會用，我們慢慢學，我相信我們大家會很快樂，社會會充滿著祥和。

　　所以大家學易經，天下一定會太平，大家學易經，我們家裡大小一條心，大家學易經，孩子大人都是聰明，大家學易經，事業工作都會順心，大家學易經，心靈健康會安寧，身體會健康最重要，所以如果沒有一個，健康的身體，其他做什麼工作，就不可能的事情，那麼只有一條路，我們修身養性以外，我們以易經大家來學易經。

　　各位十方善知識，易經心法大家學易經，因為我為什麼要從，這個基礎要講那麼多呢？各位基礎要都了解以後，我們要來讀這本，易經心法入門，要來讀易經心法入門，我們要來讀才會快，裡面才會了解，因為這些基礎，我們如果不了解的時候，我們讀易經，很容易落入江湖術士。

　　那麼各位十方善知識，我們這部易經，若是你們如果想要，有興趣要研究的時候，歡迎你們大家寫信來索取，我們一本的郵資，請你們寄二十元，二十元，因為我一人對眾人，現在每一天都將近，四五百本在印，寄這些書也很驚人。

　　最近也有一些善信大德，一次都寄一些錢來，來助印，來大家助印，一個廣結善緣，大家做好事，你做好事心就安，這就是易經了。

　　我們人在世間有三種的布施，第一財施，錢財的布施，第二法的布施，法妙法的布施，第三無畏施，無畏無驚惶，事情不用怕別人說，做事情不怕別人笑，沒有驚惶，叫做無畏施，但是這三種的布施，很多人在做，很多人在做。

　　那麼還有我們的無畏施，就是我們認真工作，大家都有在做，我們每一天都認真打拚，叫做無畏施，為了社會調和，為了工作大家有東西使用，好像在幫我們印刷的，邱先生，他也在做無畏施，他盡量幫我們印，如期幫我們印出來，那麼我們這個功德會，很多工作的師兄師姐，一些義工，也是每天寫大家的資料，寄給大家，那也無畏施。

　　那麼我們大家，出錢來助印這個書，寄給大家，寄給大家，這也是叫做法的布施，和財的布施。

　　所以三施摻在一起，各位我們大家共同互相來，勉勵，互相來幫助，所以大家印這個，易經心法入門，讓家家戶戶大家來學易經，天下會太平，大家學易經事業會順心，會大賺錢，大家學易經我們減少失敗，的機會，我們可以得到清靜，會心安。

　　所以我們學易經，就要讓我們的心，和我們的身體，主人是心，身體是奴才，我們要讓這個身體當奴才，好好的去做，賺錢也要用身體去賺錢，做好事也要用身體去做，要不然我只有想，想到滿山野，一件善事都沒有做，說得都發誓讓別人死，自己一腳步都沒有踏下去，這種的非常的多。

　　所以我們大家，大家來學易經，做人處事會順心，我們在世間短短幾十年中間，真真正正有人以心做主人的，多嗎？也很多。

　　譬如說現在慈濟功德會，這麼多人在做善事，這都是心在做人，我們中國人間淨土功德會，這麼多會員，雖然沒有說像慈濟，好幾百萬人，幾萬人左右，都也是心在做主人，心在做自己的主人。

　　所以我們在世間，只有心做主人，我們才有辦法真真正正，得到幸福快樂，若是以這個外殼來做主人，我們就顛倒了，什麼叫做外殼做主人呢？

　　我們現在一些少年的，頭髮這裡噴一條，這裡噴一條白的，西方就是敗東方就不敗，這些把戲，讓這個殼臭皮囊在當主人，很可憐，畫得花花的，這裡鑽一個牛鼻，舌頭去放一粒，唉喲可惜爸爸媽媽生你，爸爸媽媽生我們，就沒有多那一些，你就多那一些，小朋友把這個身體當主人，你不是心當主人，身體當主人是痛苦的，心當主人是幸福與快樂的。

　　那麼很多小朋友年輕朋友，你們到處逛，三更半夜不回家，吃東西很浪費，看到不高興吃的東西，就倒到垃圾桶裡面就不愛吃，繃著臉，各位同學年輕朋友，你們是讓身體當主人，你們是有煩惱的，我們要讓自己的心當主人，你們才會快樂，我們心當主人的人，最快樂。

　　曾經我們有一個信徒，他千里迢迢他從高雄而來，老師啊我最近，不知道什麼事情都睡不著覺，怎麼樣，我說你身當主人，你沒有心當主人，說怎麼講呢？對啊，你一直想我睡不著覺，你要等著睡神來，等睡神來你才要睡，那麼睡神說，你不放下我就不願來，我就不願讓你睡，所以你身體當主人，心當奴才。

　　那麼他才說老師我聽懂了，謝謝，那晚回去放下，什麼都不管了，我工作認真做了，做到累了，我躺著睡著了，好了，心在當主人，怎麼做，他認真去付出，叫做無畏施，沒有驚惶的布施，用他的身體，去做幫助他人的工作，去服務大眾服務人群，叫做無畏施，以心當主人，很好睡。

　　所以我們人在世間，短短幾十年中間，我們能夠體會到心當主人，最寶貴，我們不要以身當主人，身當主人是悲哀，是苦惱是煩惱，所以以心當主人就是佛，是心是佛即心即佛，是心是佛即心即佛，這就是心當主人。

　　今天我們時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位！