易經心法入門－日、月(一) - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

易經心法入門－日、月(一)

授業主題 : 0325集_易經心法入門－日、月(一)

播出日期 : 1999/10/15... 星期 5

授業內容 :

易經風水面面觀(325)
易經心法入門－日、月(一)

　　各位十方善知識，大家早安！早上繼續我們來講解，風水真經，大家學易經。

　　各位我們剛才聽到片頭，那首歌，「陰陽日月最長生，可惜天理難分明，若有真聖鬼谷子，一出天下定太平」，「陰陽日月最長生，可惜天理難分明，若有真聖鬼谷子，一出天下定太平」，日和月這就是地球，日月中間這個界限，我們這就是地球。

　　那麼這四句偈，就是中國幾千年來，中國的民謠，在讚嘆鬼谷子，鬼谷仙師他的智慧，因為藉讚嘆在啟示我們，在世間，人世間的每一天，每一個念頭的妙法，陰陽我們人每一天，都踏在陰陽裡面，右腳出去是陰，左腳就陽，一腳陰一腳陽。

　　我們手一手陰一手陽，一手陰一手陽，我們的眼睛，也一個陰一個陽，才叫做陰陽眼陰陽眼，一邊看得到天界，一邊看得到地獄，陰陽，我們一個人一個說話，這一邊說好話，那一邊說壞話，也是陰陽。

　　我們在世間萬樣事情，都是有陰有陽有兩極，有在相對，都是陰陽最長生，這是永遠是不生不滅的，有的說長生會滅，不可能的事情，陰陽會滅，不可能的事情，無量劫以來不曾滅過。

　　所以我們在佛國也是有陰陽，在天國也是有陰陽，我們一件事情也有陰陽，做一件事情也有陰陽，賺錢也有陰陽，賠錢也有陰陽。

　　所以我們在世間，每樣都是在陰陽裡面在對待，我們在吃東西也有陰陽，我們吃進去有吸收為陽，沒吸收為陰，放出來為陰。

　　所以我們要了解，陰陽陰陽啊，不是只有說地獄和天堂而已，也不是說太陽和日月而已，這是一個代表性，陰陽日月最長生，陰和陽和日和月，都是最長生，它永遠是存在的，它永遠沒說什麼時候，它就滅掉。

　　那麼我們一件事情滅掉，也沒有滅掉它也存在，我們一個人說這個人死掉了，這個人沒有死掉，死掉的是什麼，我們的身體壞掉而已，他的靈魂也還存在，他的心也存在。

　　曾經我們一位信徒問我說，老師啊長輩死掉了，都沒有了，我說誰沒有了，他說哪有，沒有就沒有了死了就死了，也化掉了哪還有，還有存在的，陰，陰還存在的，看不到的，但是活在我們心中，活在我們的心裡，的父親的長輩，親戚朋友還是存在，古聖先賢譬如鬼谷子，他過去的色身已經丟掉了，但是他的妙法，還在我們的心裡，我們並沒有滅掉。

　　有的人來問我老師啊，我那個死人，外面去帶女人，外面去風流，外面又生孩子，我那個死人我不認識他了，我要和他斷關係了，我說你誰你就說，我不認識他，你跟我說不認識他，你如果不認識他，你怎麼說他是你的誰，我先生誰，對啊你先生就還存在，你要和他斷掉，我說你要怎麼斷掉，要切斷關係，不要來往，讓他好好去怎麼樣，說一大堆，我說你錯了，這不是沒有了，還在你腦海裡存在，你還是希望他回頭，還是希望他讓孩子，有一個交待。

　　所以你要用勸化，大家要互相檢討，世間事都是兩方都有錯誤，不是只有說別人不對，我是對的，這個觀念都千錯萬錯，佛祖跟我們說，我們在世間如果錯的時候，我們不要只怪別人，都要先檢討自己，佛祖跟我們說，世間別人沒有錯是自己錯，叫我們檢討自己就對了，我們若是大家會檢討自己，天下一定太平。

　　所以陰陽日月最長生，這些事情永遠，陰和陽是存在的，世間的是和非永遠是存在的，世間的對和不對，永遠是存在，賺錢賠錢都永遠存在，並沒有離我們而去，沒有，我們在播種，播種，我哪一年很不豐收都沒有收，也是還存在在腦海裡，不是沒有收。

　　我們一個信徒，他有一天來問說老師啊，你看我爸爸不知道往哪裡去，你爸爸去顧田啦，哪裡去，說對啊，我也覺得有感覺，每次去巡田的時候，都有看到一個在水板哪裡，晚上就會去看，有一個老人都在那裡顧田，田梗走來走去，我說那就你爸爸了，他說唉喲我叫我爸爸回家，他說問我要怎麼叫，你點香跟他說，爸爸你就回家，回來家裡你不要執，在這個田裡。

　　所以人會執，陽世他很喜歡這個東西，死掉以後，也是會執這些東西，關心他的最愛。

　　所以人人在世間，萬樣事情都不是，就這樣滅掉了，永遠還是存在，存在哪裡，在腦海裡。

　　所以王禪老祖鬼谷仙師，跟我們說我們人生，不要做了黑暗，不要做了這一些，糊里糊塗的事情出來，我們如果做了糊里糊塗，的事情的時候，我們永遠是存在，在我們的腦海裡，在我們的心裡，永遠是還記得。

　　曾經我們一位信徒，他的姨丈在世的時候，那些孩子媳婦女兒兒子，去拜佛的時候都罵他，罵說是拜什麼佛，唸什麼阿彌陀佛，不工作就只有唸就有得吃了，那些孩子如果去拜佛，回來就一定要讓他罵，那些孩子如果拿經書回來，就被他丟掉，怕得不敢回來，偷偷去拜佛，去修身養性去懺悔。

　　但是他的父親，他的長輩六七十歲了，少年來都認為自己最對，認為說我最行，結果拚到老是什麼，就生病了，有一天快要死了，要死之前一定很怕，跟那些孩子說我很怕，哪時候誰要來討債，我哪時候錢沒有還人，人家要來討債，哪時候要來幹嘛，哪時候怎麼樣，一直吵吵整個禮拜，眼睛睜得很大，我也不對了我看到佛祖，我看到佛祖我也很怕，看到什麼鬼很多在抓我。

　　那麼那些兒子女兒媳婦，爸爸你就唸阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，我不敢唸我不敢唸，這因為我過去都在罵佛祖，都罵佛，我現在不敢唸，我很難過我很怕，到後來往生後嘴巴開開的，眼睛睜開，一個臉很難看。

　　請問各位那麼他過去，所做的一些惡業，一些事情的時候，糊里糊塗貢高的事情，造成心裡不安的事情，他並沒有過去就算了，還是存在，永遠長長期期，長期都還生存的，你眼睛看不到，生存在我們的腦海裡，還在腦海裡生存，最長生，最長。

　　所以我們在世間，如果犯了一項錯的時候，你永遠你要將它抹煞掉，是很困難，很困難，所以老祖跟我們開示，我們要反省要懺悔，要時時反省，不要等到老才要來反省，來不及了，等到老眼睛睜很大，要死的時候不能去了，驚驚惶惶死後一定墜入地獄，人不是說做惡事沒人報，惡有惡報善有善報，不是不報時間未到。

　　從這一個例，說長輩往生了，怕得這樣，心不安，到後來真的墜入地獄，死後沒有多久，那些兒子孫子，都夢到爺爺父親，在地獄冷，在地獄冷，在地獄讓人割舌頭，這樣每樣受盡各種的折磨。

　　所以我們在世間做壞事情，不是不報，時間未到，讓你過去生修得有福報，享受完了，業報馬上到，我們的惡報馬上到，很多人在社會做壞事情，騙人拐人傷害人，搶人殺人不是不報，一定會報的，時間未到，為什麼有的還沒到，有的說這個人做這麼壞，都在拐在騙人的，為什麼沒有天理，他過去世做得好事情，還有本可以花，因為父親母親爺爺奶奶，所做的好事情，他還有本可以花，很快花完業報到惡報到。

　　所以我們做好事，我們要盡量做，這就為陽，若是我們做壞事情，做不好做壞事情，我們即是為陰，一陰一陽永遠是存在，做善事永遠是存在的，這個功果功德永遠是存在，做壞事情，這個因果也是永遠是存在的，並沒有因為說，死後一了百了。

　　我們一位信徒的女兒，在過去常常就喊說要自殺，有一天媽媽帶來這裡，到後來有幫她皈依，皈依後她也很沒有辦法看破，心裡很消極，那麼有一天，她阿姨就來寺裡了，我說某某人怎麼不進來，她說她就死掉了，十天前吃藥在房間，向人租房子死掉了，整間很臭，別人打開才看到，死掉。

　　我說在天公爐面前外面，跪在那裡，跪在天公爐外面不敢進來，佛祖的大殿跪在那裡，頭一直叩一直拜一直叩，求渡，求渡，我說好啦進來，你點香叫你們的女孫子進來，沒關係啦，佛祖都慈悲的。

　　那麼說完一下子，整間大殿很臭，臭酸味辣味，我們人往生掉臭肉的，辣味臭味整間，我們信徒鼻子摀著，說老師這怎麼這樣，那就進來了，求渡，都是弟子求渡，那麼請問這樣她有沒有死掉，沒有死掉，還有的自殺了以後，並沒有解脫他的煩惱。

　　所以我們人在世間，我們多聽經聽法，聽聖賢跟我們開示，善知識跟我們說得好話，我們多看書多看經，我們能夠改善，我們的整個人生。

　　所以這也是陰陽日月，日和月一個光一個暗，最長生，永遠是存在並沒有人死掉，他就都完了一了百了，沒這個事情，我們一個佛教界長老，懺雲懺公懺雲老法大師，在水里蓮因寺，有一次我去那裡拜佛，無形中在向師父請法的時候，師父說我們一般人都說，人死就沒有什麼，空空來空空去空空，事實上來空空去沒有空，我們人死了以後，揹一個業，揹一個罪過，揹一個煩惱帶著走。

　　所以我們人在世間，短短幾十年中間，我們要體悟到，我們人做好事情心會很安，我們有一天氣斷掉，我們心很安，我們就回去了，我們如果壞事做盡的時候，我們死後我們的煩惱，帶煩惱回去，帶了苦惱和煩惱，帶了這個業障回去，以後要再來輪迴，再來受盡這個折磨，這也是陰陽日月最長生。

　　所以我們王禪老祖，這四句的讚偈，我用在我們的片頭前面，前面當我們片頭的音樂，我也覺得這一種，提醒我們大眾，提醒大眾我們要時時記得，行善行功立德，這就是最長生，我們若是惡事做盡，壞事情做多，我們的惡業也是長生，永遠長長久久都留著，沒辦法去抹煞，沒辦法去倒掉的，到後來是怎麼樣，生生世世來受這個業報。

　　今天時間到這裡一個段落，祝福各位。