易經心法入門－四維 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

易經心法入門－四維

授業主題 : 0361集_易經心法入門－四維

播出日期 : 1999/11/20... 星期 6

授業內容 :

易經風水面面觀(361)
易經心法入門－四維

　　各位十方善知識，大家早安，我們繼續來講解，易經心法，易經不是一種術，不是學術，易經是心法，是什麼心法呢？都有一個中心主宰中道，所以中道，中道不是術，中道是法，中道是心，若是說啊我就是易經學術，錯了，易經不是學術，易經是心法，因為易者在我們這裡，在我們心裡面，原動力，易者在一，一者我們的原動力，我們這一點，所以我們要維持。

　　內心那一點的光輝除了佛法，聖經，諸天佛菩薩所來開示的以外，我們的儒家，我們的學校，常常看到禮義廉恥，踏入學校就看到禮義廉恥四維，四維，我們這個四維，四維在東西南北，禮義廉恥，禮義廉恥，我們人在世間維持社會的調和，維持天下太平最好的方法，第一個條件要有禮，要有禮，我們要有禮，以禮相待，大家就不相爭奪，以禮相待，互相尊敬，可惜我們現在的社會，我們的國家教育，將這個禮禮有點不見了。

　　所以這些孩子，對禮不認識這個禮，上車後，老年人站得直晃動，小孩子坐在位子上，不知道要起來讓老年人坐，家長教育失敗，不是學校的教育失敗，家長的教育失敗，因為我們的家長，沒有盡到孩子要出世來到我們家，我們在天上的世界相約定，約定說我在某一世，某一生時，我會和某某人結婚結果會生一個孩子，兩個孩子三個孩子，然後讓你們來修行，來世間修行，和我一起來修行，我一定會好好教你們，教到你們有禮貌有義氣，有廉恥，若這樣一定相約定來世間的，結果到世間來，我們沒有教他們，沒有履行約定。

　　所以孩子會沒有禮貌要怪我們大人，我們大人要反省，要懺悔，我們和孩子相約定，我們沒有履行，要負因果，所以各位若是知道因果時，我們趕快教孩子要懂事，那麼前面站這個人，我們孩子坐在這裡，老年人站在前面，這可能就是我們的恩人，我們的長輩，阿公阿媽父親母親，小朋友我們要有這個觀念，我們若讓老年人坐的時候，讓老年人坐，禮禮禮讓，禮讓，禮讓的時候，我們即是一個有人格的人，會禮讓他人的人，就是有人格的人，不會禮讓他人的人，就是沒有人格，簡單這樣而已。

　　因為忘了我是誰，忘記我自己是誰，所以我希望我們的國家，要心靈改革，互相禮讓，堯舜禹這個禮，我們現在就沒辦法相禮讓了，那有辦法提心靈改革呢？所以心靈改革要從禮讓開始，禮讓，以禮相待，不要用壞的面目相視，用壞的面目相視，結果人家都拿一面鏡，我對你不好的時候，他一定是一面鏡子，他愈惡愈惡那麼所看到的，愈是壞的面目，愈惡我們的陽宅風水，我為什麼要他在門上，放一面鏡子，前面有煞的時候，掛一面鏡子。

　　譬如屋角尖尖的，或是壁刀，你門上初一十五中午時，你把一面鏡子，約一尺圓圓的鏡或七寸也好，照太陽照完後，照這個光光的地方，你就把它放在門上，這樣一來，你前面有煞的地方，會漸漸漸漸一直平安，那麼這是什麼原因，就是說我們一面鏡子，虎愈惡看到鏡子會愈惡，覺得會怕就跑掉了，就跑掉了，虎會跑掉了，但是我們人不會，我們人愈惡愈惡雪上加霜愈惡，火上加油都這樣，所以我們還輸給一隻虎，對不對。

　　所以我們要有禮讓，禮讓，禮讓，若是我們對國家，對上面，中階層，下階層提倡禮節，我相信我們台灣會和平，我們台灣會成功，世界的人會來尊敬我們台灣人，我們台灣會太平，然後以台灣的禮讓，弘揚到世界各國去，整個天下太平，世界和平就是為也是一個國，所以人有分南北，但是禮沒有分，禮沒有分，有時候我這裡弟子說，老師如果心靈改革，很簡單，從禮先開始，從禮開始，禮如果可以相讓者，我們心靈就能夠改革，你有禮者，頭一直低下去，去實踐去走去做，去尊重他人，然後幫助他人，這就是禮，禮。

　　各位十方善知識，我們的事業若要成功，一定要有禮才會成功，以禮相待，以禮相待，你一定會成眾，你開麵店要以禮相待，你做生意一定會成功，你開雜貨店，你以禮相待，你的生意一定會很好，你做任何一件事情，一定要以禮為先的時候，禮貌為先時，你生意一定站在不敗的地步。

　　所以人和人互相的生命，就是禮儀，禮禮禮禮禮，所以各位，我們改善自己的事業，從禮開始，或是說我的事業已經失敗了，從禮開始善待他人，或者說沒辦法，我已經失敗了，人家要來清算我了，是以禮相待，我們再打拚以後，我們要再還他人，再還他人，我們也是會成功，我一位弟子原來很貢高，一點禮貌卻沒有，有一天跑來問我，老師我為什麼生意做很差，你沒禮貌，天澤履，天澤履的卦象，你就是禮貌做得不夠，你一定是，沒有啦，我最近心較煩，較煩時家裡的事較煩，我在公司生意商場上，就覺得臉色較不好，我說這就是你的失敗，要禮，你在你家的事是你的事，你在你家不高興是你的事，你和客人是你和客中間的事，客人沒有得罪你，你為什麼對你家不高興的拿來對他人呢？

　　無禮，回去後懺悔，那麼以這種禮相待，漸漸生意又好轉起來，再來為義，義禮和義，義者，人和人中間要有一個義氣，就像我們這回九二一大災難，大家都實踐著，實踐著義，你看成同一隻手指的人，都是手指在同一隻手上的人，所以大家情同手足，大家認真去互相救災，布施拿這麼多東西給大家吃，來煮給大家吃，怕人家冷又煮熱的給人吃，我很多弟子，去東勢也去煮熱的給人家吃，這是義，義啊！義氣啊！，

　　所以有禮有義時，那麼再來就是廉，廉我們要清廉，清廉，要清廉，我們的包公後面，寫光明正大，光明正大，看到我立刻合掌拜一下，感謝包公的提醒，我們人在做人要清廉，我們有多少福就得多少，我們儘量做，我們不要認為，我做一個官就想時機抓到了，錢拿來賺一筆又花光光，得來的是煩惱，得來的是惡業，一個惡果，划不來，划不來。

　　所以我們現在呢？這個清廉很重要，我們有時候聽說，那一個國家做官的人員不清廉，聽了很難過，結果我們也一樣啊！是不是，所以清廉就是尊重自己，我們當清廉的官清廉的人，是尊重自己，你說我尊重你，那是應該的尊重自己是在修行，尊重我們的長輩，尊重我們的祖先，所以我們要清廉啊！那麼我們會很好過日子的，再來恥，禮義廉恥，我們要知道羞恥，要知道羞恥，現在社會已經有病，社會有病，不知道廉恥，不知道羞恥，認為錢最好而已。

　　若有錢我們什麼羞恥，有錢人家就會奉承拍馬，錯了！錯了，別人對你怎麼樣那不重要，良心較重要，良心，我們要知道恥辱，要知道羞恥，我若違背良心，違背社會，會發生的事，違背社會的事情，我要知道羞恥，我對不起我的父母，對不起我的爺爺奶奶，對不起我的親友，對不起我的歷代祖先，要知道恥辱，要恥，我們聽到，聽到，我們就要止恥，這個恥呢？

　　你看，這個字就是這樣，止，止於耳，你從耳朵所聽到的，聽到的時候，我們就知道，哦！不要再發生了，聽聽某某人要做善事，我們就要反省，啊我們這樣，我們快點就要安住了，不要再下去了，我們要知道然後反省懺悔，我們人最怕不知廉恥，不知恥辱，譬如說我們台灣，我們的政府官員，真正辛辛苦苦要建立外交，我們一些人出去國外，口水一吐，尿隨便灑，東西看了就給人家拿回來，不知羞恥，我們難道這麼窮，有能力出國玩，沒能力買東西，結果不知羞恥，這不是我們多行，不是嘻嘻哈哈拿回來就很行了。

　　這是很丟臉，丟盡我們祖先的面子，丟盡我們國家的面子，我們外交人員努力在打一些，還有其他社會團體，很認真在國外，世界各國在建立這個關係，結果我們出國，隨便拿，隨便怎樣，不知道要羞恥，確實是我們人生白走了，我們來這一生白走了，貪，貪就要因小失大，你貪著這個，有一天我們發覺不對時，你也沒辦法還回去了，我們這個因果就揹著了，罪業罪過就揹著了，你何時有辦法還呢？

　　何時，這輩子不可能再還了，只有來受業報了，以別項的罪過來彌補，所以我們後面人生難免就很不順，我說老師啊！我為什麼我這輩子這麼不順，因果犯太多，過去或者這一生，年少開始犯的因果有夠多了，壞習慣有夠多，你怎麼會順適，這一定的道理嘛！天理嘛，如果再讓你順適的話，就沒有天理了。

　　所以我們佛家說，歡喜報歡喜報，發生來我們面對現實，重新做善事，我們時時做善事，時時遠離壞的念頭，壞的行為，時時記得唸，禮義廉恥，禮義廉恥，禮義廉恥，禮義廉恥，我相信我們的人生，會重新走得真正光明和幸福，今天到這裡一個段落。

　　祝福各位！