唯心聖教易經大學 行動版
易經風水面面觀
氣數象禪解
授業主題 : 0442集_氣數象禪解

播出日期 : 2000/2/13... 星期 日

授業內容 :

  易經風水面面觀(442)
  
  氣數象禪解
  
  各位十方善知識,大家早安!我們早上繼續再來講解,易經心法,易經風水面面觀。
  
  易經的觀點是,八萬四千種的法門,易經我們所看的,是一個體,每樣都有面,所以包括王侯將相,販夫走卒生老病死苦,種種都離不開,在易裡面,所以我們必須要了解,這個原則。
  
  那麼譬如說我們今年台灣,國家的國運,或是國家的資金財源,政策等等,我們是要看一個體,我們國家政府,所有這些經濟官員等,或是外交官員,都是一個看一個體,不是我們凡夫,所有百姓都看一個面而已,我怎麼樣就怎麼樣,錯了。
  
  曾經我們有一位,計程車的司機先生,我就坐車,他就在那裡說,大談,大談闊論,我們的國家,領導不會領導,不會治國不會幹什麼,說了一大堆,聽了好像真的一樣,我說請問先生,你現在住在哪裡?我就四處閒逛,沒有房子可以住,你沒有房子可以住,你有辦法治國,又那麼好,對啊這個都是我的經驗,我是沒有機會,如果給我機會,我一定有辦法,將國家治得很好。
  
  我說你妻子呢?我妻子離婚了,你兒子呢?我妻子帶去帶,我說先生,你一個家就治不好了,一個國哪有可能治好呢?卻停住了,他問說先生你是誰?我說沒有啊我是誰,我聽你說得,我們萬樣事情,我們要看一個體,不是看一個面而已,你看一個洞,你就覺得那個,整個地球就一個洞,一個洞,你如果看到一顆石頭,地球就是一顆石頭,瞎子摸象,我說你錯了,你看是一面而已,你沒有面面都看得到。
  
  所以我建議你,你的心態要改,要改以後你會過得很快樂,比較會踏實,因為我們人,我們學的有限,我也有限,大家都有限,那麼國家政府是集成一個,一個很多人合起來,所共同所拿出來所看,對一個治國的理念。,
  
  所以一個圓球,不是我們一個面而已,我們一個面,一下子就蓋掉了,你如果一個球,蓋掉你也不會蓋掉,這位先生他很歡喜,他說抱歉我以前,想說我這樣想就對啊,經過再幾個月以後,我就有一天又坐車,又被他遇到,他就開始不一樣了,先生很客氣,換開始車裡面,放阿彌陀佛,我說你怎麼在放阿彌陀佛,先生啊,他說先生那一次感謝你,你跟我說完以後,我回去好好想,想很久,我就去帶妻子回來,帶孩子回來,我好好我安份守己,我開車時間到,我一定回去家裡,照顧一個家,我才應了說修身,要齊家治國,才有辦法平天下,這就是易的道理,面面觀,面面觀。

  
  所以我們易經裡面,它不是只有一個卦而已,易經八卦它就一個八方,一個體,一個體,最開始平面一個上下,上下,合成而為十為十,一個十,十字,XYZ三次元,六度空間,就是這個形狀。
  
  我們一個X,一個Y,一個Y這個形狀,XYZ,三個頭和尾,三個頭和尾,從這裡看,三次元六度空間,六度空間是一個體,易經本來就是說,六度空間,三次元六度空間,無論你大顆石頭,也是三次元六度空間,地球也是三次元六度空間,你小小小小一顆花生,一顆花生,這顆花生,也是三次元六度空間,一顆米,也是三次元六度空間,或是說顯微鏡,照照到小小小的,一顆一顆小小顆,細細的分子,核子也好,質子也好,電子也好,再怎麼小的時候,都是三次元六度空間,一個體。
  
  所以我們看一樣事情,我們往往我們人看,都看一個面,一個點一個面而已,我們沒有辦法看得完全,那麼易經它就是超越了,三次元六度空間,在XYZ裡面,它都是看得清清楚楚,學易經的好處就是在這裡。
  
  我們有時候很多信徒,來問事情問完,我早就來問,我去問通靈的,通靈跟我說,怎麼樣怎麼樣,我說通靈我打電話到你家,我打電話到你家,或是打電話到公司,接的電話,接的電話的人,是一個電話總機,你就認為說,打一個電話總機,你就知道這間公司,要答覆的問題,都清清楚楚,騙人的,不是主辦人員跟你答覆,不是主管來答覆,不是這個老闆來答覆你,哪有可能只有一個打電話,接電話一個總機的人,向你說是啊怎麼樣,你一直問他,這叫做通靈的嗎?沒那個事情,所以這非常的危險。
  
  那麼我們通靈,我一通電話,通到那一邊過去,這樣而已,我聽到電話聲,沒有看到影子,這個人是真是假是怎麼樣,你也不知道,那麼實在真的有用,你就圓滿,你有辦法好像很遠很高,向下看,你看得清清楚楚,你就看一個體,好像我們在太空上,太空飛船,那個太空船上面,看到這個地球圓的在轉,你才想說,原來地球台灣和大陸,長的形狀,和韓國什麼形狀,日本什麼形狀大陸蘇俄,你才有辦法看得清清楚楚,要不然我們只有,聽人說而已,聽人說哪有可能去了解,一個全面呢?
  
  所以我們易經是一個體,不是一個點,也不是一個面,是一個體的全部。
  
  各位十方善知識,我們看一個東西,一個東西,是一個體來看,但是一個事情,我們往往看一件事情,的時候,沒辦法看到一個體,往往都看一個點一個面,我們就隨便下一個定論,怎麼樣就是對了,錯了,錯了,這違背整個大宇宙的法則,我們看的事情我們沒辦法,很清清楚楚,所以比較有偏差掉。
  
  那麼易經我們易,所形成一個卦象,一個象一個卦象,它一定有一個體,它才會成一個象,而且不是只有一個面而已,我們這些古時候聖賢,我們鬼谷仙師王禪老祖,他才知道,五百年前五百年後的事情,清清楚楚。
  
  那麼今天我們易經,學到這裡說到這個程度來,有一天各位,你們也有辦法了解,兩千年後兩千年前,尤其兩千年後,你要知道也會清清楚楚,這即是易經的奧妙,因為易經它是看一個體,全面一個體,所以我們大家學易經,我們才不會說走到偏差掉。
  
  譬如我們有時候,有的修行的,台灣很多修靈修的人,我通靈的,想的我通靈的,通靈的,你們家怎麼樣怎麼樣,說了一大堆,結果有沒有,那是紅姨順話尾,那就非常危險,除了是自己造業以外,牽別人走了顛倒的路去。
  
  那麼我們易經,我們學易經就是一個體了,包括你地球一個體,一個事一個體,大宇宙虛空,一個全部的體,你也是會清清楚楚。
  
  所以易經的妙法,我們以後陸陸續續,我們來研究,你會發覺說,易經就是這麼奧妙啊,我們既然你知道,一個事情的全面,一個體的時候,你所有的吉凶禍福,你掌握在你的手底,你在手底,你有辦法自己握得緊緊的,不要讓壞的惡因,再種到裡面去,你讓你裡面好的善的因,這個種子,讓它一直發芽發芽發芽,發芽起來,這樣就利益了自己,利益大眾,這個易經的奧妙,就是在這裡。
  
  那麼易經的形成,以前有說的,氣數象,氣就是無形無相,氣就是包括我們的思想,氣者包括這個光,包括這個光,所以為氣數象。
  
  我們就是這個氣,這個氣,這個氣就是光,這個就是我們的生命,無形無相,數就是我們今天,要來所說的這個數,幾項幾個幾個幾年幾年,這都為數,這就是象,氣數象,氣數象,這就是象,艮為山,坤為地就是大地,大地,這個就是象現象,現象就是現象的世界,現象世界,這個象,坤為地叫做大地,艮為山坎為水,巽為風震為雷,離為火兌為澤,乾為天這都是象,數一二三四五六七八,它有固定的程序,這為數,氣就是無形無相,氣者就是說我們去判斷,這兩項的總合,一個結果一個過,這就是氣數象,易經八卦這奧妙,就是在這裡。
  
  那麼我們今天,要來講解這個數,要說數以前,我們先這個卦象,這個卦都是一個,五十隻的數,五十隻能夠成卦,五十隻能夠成卦,那麼五十隻能夠成卦,這就為數,五十隻成卦要怎麼用呢?
  
  首先我們再來復習,八卦這些數,乾兌離震巽坎艮坤,乾為一,兌為二,離為火,震為雷為四,巽為五,坎為六,艮為七,坤為八,乾為天為一,兌為澤為二,離為火為三,震為雷四,巽為風五,坎為水六,艮為山七,坤為地八,所以乾兌離震巽坎艮坤,一二三四五六七八,剛好合起來八卦,八卦的數,我們這個要學卦以前,必須要了解這些。
  
  那麼我們從手裡再來看,這就是乾卦在這裡,乾卦這個乾,乾卦一二,一二三四五六七八,我們這個記得,這乾為天為一二三四,五六七八,我們之前都說很多了,手上的卦,一二三四五六七八,乾兌離震巽坎艮坤,乾兌離震巽坎艮坤,這就是我們八卦,掌中八卦的數,我們也必須要了解,這個數以後,我們等一下要跟各位,算這個竹子,算起來要成為數,成為卦,要怎麼成我們才有辦法,所以記得一二三四,叫做乾兌離震,有五六七八就是,巽坎艮坤,乾兌離震巽坎艮坤。
  
  各位十方善知識,我們啟示在世間的,萬生萬物都有一個數,好像你現在活九十歲了,我才五十七歲,這都一個數,你從九十歲到五十歲,這中間,一定經過人生很多,不可思議酸甜苦辣,這就是象,現象的象,我們有的唸象,有的唸象,現象比較好記,這就是現象,經過了歡喜,經過了難過,經過了快樂,經過了各種的痛苦。
  
  所以我從五十七歲,要到你九十歲中間的距離,確實我們不可思議的,災難重重,都會在我們的身邊,這一個未知數,但是數從易經裡面,已經就有辦法清清楚楚,讓我們了解到,我到九十歲中間,有多少數,氣數會發生的,所以氣數盡氣數盡,現象就沒有了。
  
  那麼氣數象,氣數象,象就是我們有形有相,我吃到幾十歲就要死了,象就不見了,氣數就盡了,氣數盡跑到哪裡,回歸大自然,回歸大自然為氣數盡,在我們有形上這個身體,這個肉體氣數已經盡了。
  
  所以我們易經,就是在開示我們,氣數如何,我們了解到氣數的時候,我們就快點去行功立德,行功積德做善事,該做的工作認真做,我們就不要,我從早睡到晚,晚上睡到早上了,每天醉生不死,我們實在說很不孝,很不孝,父親母親給我們這個身體,給我們,我們是要運用於,做有益的工作,結果每天喝酒,酒喝喝喝,呆呆的不知道人,結果什麼,虛度一生我們白走的這趟我們白走的,我們會非常不孝,因為長輩辛辛苦苦,這個體給我們修行,我們結果沒有好好,把握起來。
  
  所以我們這個氣數象,象就是我們有形的相,氣就是我們的生命力,氣就是我們的意志力,我們要有辦法來控制自己,我們要有這個意志力,意志力我們來掌握自己,我們這樣人生才不會白走的,我們的氣數象氣數象。
  
  所以氣掌握了我們的象,我們的身體,然後掌握了身體以後,我們有幾年能夠活,在世間能夠幾年,吃幾年,或是說我有這個身體,我在做這項工作,能夠做多少工作,這也是一個氣數象,或是說我們一個民意代表,能夠做幾年,做幾年四年就要退休了,要再重新選,這也是氣數象,或是說我們總統四年,那也是氣數象,數已經盡了,數盡了象就不見了,象就是總統的位置,那就是象,數就是四年,四年完要再重新選,選上者我們就繼續做,選不上者我們就不用做了,不用來這麼辛苦奔波,氣數象。
  
  所以我們在世間,萬樣事情我們要看得開,世間的名利大家很需要,很重要,沒有錯,但是我們如果了解到,氣數象有各種的因緣生,因緣滅的關係,天意要我們做,我們就認真做,天意不要我們做,我們就歡歡喜喜,交給別人去,這氣數象,我們不要讓氣數象,尤其是數和象將我們綁著,我們的生命,都讓這個作弄了,我們很多為了董事長要選,村長要選什麼要選,拚得弄壞感情,財產花完了,那錢財財產也氣數象,數和象,象就是錢,氣數象就是錢,錢盡者數就沒有了,數如果沒有,你回歸一切都是空,一切都是空者為氣,空者為氣。
  
  所以我們易經真理,在我們的世間的生活中,並沒有離開我們而去,所以我們大家,對易經的心法,我們如果有辦法,正確去認識的時候,我相信我們對人生會覺得很坦然,坦然坦然,會覺得很自在自心自由。
  
  所以佛跟我們說,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀,一切有為法,世間的數象都是有為法,有為法,緣生起來緣滅掉,譬如我因為要寫字,人家才發明鉛筆,叫做緣生,鉛筆叫做象,數多少就是一支,能夠寫兩個小時,能夠寫一萬字,這都是數。
  
  我們請問各位,我們有沒有離開了,易經的妙法裡面,沒有離開易經的法則裡面,所以我們氣數象氣數象,都在我們身邊,包括我們的煩惱。
  
  我們一件事情煩惱上來,我突然想到我七十一年,病到差點死掉的時候,那時候會難過,一直想起來,又跑到腦海內,又氣數象,數象,數者我幾年人難過,象者我當時難過到,什麼程度,病到什麼程度為象,當時如果沒有,鬼谷仙師王禪老祖,台灣祖師觀世音菩薩,金母娘娘諸佛菩薩,救我的時候,我今天也是嗚呼哀哉,骨頭打鼓,這也是氣數象,骨頭還在,數象還有在,還沒有完全滅掉,但是會吃飯外面一層皮,已經滅掉了,剩一個骨而已,我如果再有機會,要再會說話,就要像活佛一樣,有機會再來轉生輪迴,再來轉生來投胎,才有辦法才再有氣數象。
  
  所以易經的妙法,無論是什麼教門教別,都離不開在易的真理裡面,只是我們不了解,這樣而已。
  
  所以各位十方善知識,我們大家好好的學易經,漸漸有一些好的妙法,會跟各位共同來探討。
  
  今天時間的關係,到這裡祝福各位。

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