易經心法入門－米卦（三）選賢與能 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

易經心法入門－米卦（三）選賢與能

授業主題 : 0452集_易經心法入門－米卦（三）選賢與能

播出日期 : 2000/2/23... 星期 3

授業內容 :

易經風水面面觀(452)
易經心法入門－米卦（三）選賢與能

　　各位十方善知識，大家早安！我們早上繼續再來講解，易經的卜卦，米卦。
　　
　　米卦的用途，確實是不可思議，我在民國七十二年，正月十五開始，以易經卜卦和人結善緣，到現在十六年來，將近十七年了，這中間所結的善緣，三十多萬人這麼多，其中我用米卦，來卜這個卦，向人提供迷濛的時候，到底是怎麼樣才對，怎麼走才對，那麼這中間所應驗到的，確實是很多很多，不計其數。
　　
　　所以我這中間，所應驗的事情很多，我才常常以這個所經過，體驗的，提供給很多我們的弟子，眾等做一個參考，這個米卦它包羅萬象，一顆米一顆星體，一顆米一個眾生，一顆米一個人的心，一顆米一個人的吉凶禍福，一顆米一顆地球，一顆星球。
　　
　　所以米卦我們不要小看，這個米卦，米的用途除了，給我們吃以外，能夠供養十方法界，無論我們是出家在家，我們用米卦，我們來查我們的吉凶禍福，是最方便的。
　　
　　我們不論什麼時候，我們桌上可以放一盤米，放一盤米你放在桌子上，你什麼要緊事情，你可以捻米卦，祈禱一下，你可以祈禱一下，拜請八卦祖師，伏羲文王周公孔子，五大聖賢，你召請，召請你以後，你請的時候，有時候你如果有筆也好，或是竹子也好，要不然就從中指，從中指，你中指這樣一直拜請，拜請八卦祖師，伏羲文王周公孔子，五大聖賢，我們這樣下去請，然後才捻出來這個米，也是非常的正確，不一定要用筆，但是這個數放在旁邊，你不要亂掉。
　　
　　那麼現在我們，也應了我們中華民國，要做我們的主人，領導我們的總統，我們究竟我們要選賢與能，誰是賢當然對社會，讓國家能夠趨於安定的，為賢者，能夠幫忙我們全民，這可以建立一個心安，那麼你究竟你要如何，才是選賢與能，如何來選擇呢？
　　
　　那麼我們現在可以，我教各位最簡單的方法，我們也不一定說，要用手要用筆什麼，我們用手我們合掌，我們就這樣，拜請八卦祖師，你心靜靜的先合這樣，先這樣先祈禱，眼睛閉著先祈禱，請八卦祖師，伏羲文王周公孔子，五大聖賢指示我們，我今天因為我們中華民國，總統要選舉也到了，我究竟是選給哪一個，是最適當，是哪一種的人，才能夠來做我們的，中華民國的元首，要請指點聖卦，我們的動念已經出來。
　　
　　所以我們用這一指，拜請八卦祖師，伏羲文王周公孔子，五大聖賢，智聖王禪老祖鬼谷仙師，孫臏真人諸葛孔明先生，劉伯溫先生，九天玄女，本境諸眾聖神，本地主司福德正神，排卦童子成卦童郎，今為我們某某人，我某某人，對我們現在這個，總統的選舉，要選賢與能，究竟要怎麼選才是，真正賢者，請指示聖卦以決憂疑。
　　
　　然後中間你再用兩指，中間這裡捻起來，然後你再放到這裡，捻起來放在這裡，然後再來再來，內卦三爻吉凶未判，再求外卦三爻以成全卦，你再中間兩指捻起來，你再放在這裡，放在這裡，那麼最後再祈禱，我們再來祈禱，六爻已成全卦，再求動爻以決憂疑，我們拿起來，我們再放在旁邊，這就是動爻了，這動爻，這樣六爻，這個六爻已成，再來就是動爻，我們才感謝，我們感謝指示聖卦。
　　
　　我們現在接下去，就開始來算這個數，算這個幾顆，算這個數現在我們來看，我們的卦我們因為六爻，這個卦內卦，這個叫做內卦這外卦，這動爻，內卦要除以八，一二三四五六七八，這再來，一二三四五六七八，再來餘數就剩二，再來外卦，一二三四五六，六，六爻，這六數，還不到八就照常為六，超過八除以八，剩下的數，這是二，這個動爻，一二三四五六，這就是第六爻動，已經內卦為二，內卦二者為兌，為兌卦，外卦六，為坎坎者為水，叫做水澤節，水澤節，六爻動起來，動在第六爻，變成風澤中孚，風澤中孚。
　　
　　我們這樣卦就已經成卦，清清楚楚，你要怎麼選，要選給誰投給誰，才能夠代表我們全民的心，你要選給誰，才能代表我們，所有百姓的心，這已經卦聖賢跟我們，開示得清清楚楚。
　　
　　各位十方善知識，剛才我們這一卦，聖賢跟我們開示，用米卦跟我們開示出來，我們看到，覺得會很好笑，我們的心和神的心，合而為一，那麼我們神聖菩薩，給我們的開示，跟我們開示的橋樑，用米出這個卦象。
　　
　　那麼這個卦象，下卦為二，下卦內卦為二，這個二，外卦為六，六者為坎卦，內卦二者為兌，坎者水，兌者澤，叫做水澤節，水澤節，叫做封神斬將的卦，封神斬將，動在第六爻，六爻這就是九五，九五我們的首領，九五位，九五之上，要在九五之上的人，這六爻變卦，變為心中要有誠信，風澤中孚，我們要選賢與能，我們要開始封神斬將，再來心中要選，有誠有信的人，才是賢和能者，若是心中沒有誠和沒有信，就不是我們的，我們所要選的賢，和有能力的人，有辦法替大眾做事的人。
　　
　　所以聖賢這個卦，跟我們開示得很詳細，想起來也自己會想笑，幾千年的聖賢，也了解到現在，我們要怎麼來選，封神斬將，過去就是說姜子牙，要把封成什麼神，那麼現在是民主的時代，以民為主的時代，所以民來封神斬將，要封某某人人投票給誰，就是總統，那叫做神，代表我們大眾者為心，佛教叫做佛陀，我們道教道家叫做神，我們基督教天主教者，我們的上帝，神主宰一切，天帝，這都是神。
　　
　　那麼大眾現在封神，現在有幾個人要參加選舉，我們就一個一個要封，斬將一個一直斬一直斬，斬斬，或是到最後一個，那就是封他的神，一個一直去掉，一直去掉去掉，封神斬將，你要封這個神上來，一定要一直去除，從壞習慣的，說話不誠信的，或是不合什麼的，對種種這些不符合，不能代表我們，大眾的心的人，我們就要讓他一直過去，找到一個有辦法，代表我們大眾的心的人，代表我們大眾，代表我們所有百姓全民的心，的人，就是神，他就是代表我們大眾的心。
　　
　　那麼我們要選的人，我們不是說選一個，說話不算數的，說話會天花亂墜的，若這樣的時候，我們在國際地位，那不是我們百姓的心，不是我們百姓共同的心，因為我們大眾，我們中華民國，所有的全民的心，都是誠信當我們的生命。
　　
　　所以在前任在選舉的時候，林洋港先生，他提出誠信為口號，誠信是我們的生命，我們一個人如果沒有誠，沒有誠心沒有信用的時候，確實我們的社會，我們的全民就覺得，不很正確，不是我們本來所要有的。
　　
　　所以我們如果要有的東西，是什麼？誠和信，所以誠信是我們的生命，那麼這一回我們就來選舉，選誰是能夠代表，我們所有的全民的，第一個封神斬將，就是我們選，我們投票，我們來看哪一個人，是代表我們的心的，要有誠信的人，才是做為我們的精神，的依靠，代表我們全民的心，代表我們全民的格，和代表我們全民的生命。
　　
　　所以我們學習易經，可以知道五百年後，一千年後的時勢，是怎麼樣的，我們也能夠了解，我們五百年後的時勢，究竟的民心是怎麼樣的，我們易經只有一盤米，我們就清清楚楚了，所以易在我們生活之中，易在你我之中，易啊在天下之中，包羅萬象。
　　
　　各位十方善知識，易經的妙法，我們傳這個法，不是要傳給人家去鬥爭，不是傳給大家互相拚，我們傳這個法，是如何一個很正確的，看世事，我們譬如我選給某某人，代表我們的心，代表我們的全民的理念，代表我們的全民的希望，代表我們的全民的，善良的心，這都是從易裡面而來，叫做中道觀，中道觀，我們要看一件事情，我們如果沒有中道的時候，一定會偏掉，到後來你靠一邊靠那一邊，你就沒有自己的主宰。
　　
　　所以我們這個易經的妙法，我們等一下繼續跟各位，再來講解。
　　
　　各位十方善知識，剛才跟我們開示這個卦象，水澤節，那麼水澤節裡面，我們等一下跟各位解釋。
　　
　　那麼我們很多信徒，若是還沒請到這本，易經心法的人，我們請你們大家，你們大家可以寫信來索取，我們請大家要記得，附回郵三十元，我就可以將這本書，送給各位，因為這是妙法傳天下，這是公開的妙法，聖賢天心天心的妙法，若是我們能夠時時，依照聖賢跟我們開示，這些妙法，我們就不會做了顛顛倒倒。
　　
　　我說我們要，每一次每一年都有很多選舉，無論是以前的省議員，國民大會代表，或是立法委員縣市的議員，等等，我們若是能夠依照，聖賢所開示裡面去做，示現在全民，或者你們要選擇哪一個，究竟是要我們所依歸的，我們依照聖賢所開示的，我相信我們理念一致，我們天下會太平，選一個有賢，賢能的人有能力的人，真真正正來代表我們全民，的心，代表我們全民的尊嚴，代表我們全民的理念，代表我們全民的希望。
　　
　　那麼水澤節，我們在書上就是在這裡，我們來看到底是怎麼樣，水澤節一百八十六頁，一百八十六頁水澤節，動六爻變為風澤中孚，一百八十七頁，那麼水澤節在這裡，水澤節就是說，簡單的解釋節制節約，封神斬將之上，封神斬將。
　　
　　那麼我們現在選舉，有幾個人我們要選他，我們要封他們為神，封他們來代表我們大眾，的心，我們的心就是神，神就是我們的心。
　　
　　所以當時釋迦牟尼佛，他代表我們覺悟的心，代表所有我們全民，所有的百姓大眾眾生的心，就是那麼慈悲。
　　
　　那麼現在我們要選這個，那麼多個，封神斬將，現在又以民為主，以民民主民主，以民為主，以民為主，那麼我們要選我們大眾，能夠代表我們的生命，我們心的人是，哪一樣的人，我們茫茫渺渺，大家說的說的那麼好聽，做的是不是這樣，我們也不知道，我們一個普通的百姓，我們知道其一不知其二，知二不知其三。
　　
　　所以我們用簡單一個米卦，這個米卦就能夠，了解到天機妙算，所以我們大家學易經，我們做人處事會安心，大家學易經天下社會，會祥和會見太平，就是在這裡。
　　
　　那麼水澤節，我們來看這個基礎，這個卦象我們要選的人，初九基礎，就是說首先能夠，有辦法自我節制，言語行動會謹慎的人，言語行動會一致的，動在第六爻，第六爻過度節制，會造成反效果。
　　
　　那麼現在很多要選舉，為了要選舉，造成各種的風風雨雨，會造成反效果要注意，那麼卦變過來，就是風澤中孚，風澤中孚就是，我們真真正正，我們所要的人，所要的要代表我們，心中誠信的人，代表能夠謹慎能夠很保守，的人，這才是代表我們大眾，初九初爻，開始應該要慎重，一旦相信，我們要投給誰的時候，我們開始要很慎重，我們一旦相信某某人，能夠做為領導我們，代表我們的人，我們就不要再猜疑了，但是我們不知道，我們一直要。
　　
　　所以我們用神聖神聖賢，用易理來推論推斷，我相信會非常的正確，再下來哪一種，能夠代表我們，這個人有誠信，有誠信的人，而且能夠又和我們多溝通，能夠引起共鳴，能引起大眾共識，才能夠發揮作用，誠信必須堅定不移，要不然不知道要怎麼辦？在上者誠信一定要有，頭和尾，要堅定不移，要不然我們，不知道要怎麼辦？
　　
　　那麼第六六四，就是誠信應選擇對象，斷絕無能的夥伴，我們要選要選有能的人，無能的人我們要斷絕，不然我們選他也沒什麼用，沒辦法代表我們大眾的心，我們要追隨有智慧的人。
　　
　　那麼究竟怎麼選賢呢？要追隨有智慧的人，有賢德的人，有誠信的偉大的人物，我們才沒有災難，我們要選，這一回就要選的，要選的就是在這裡，就是說我們要追隨有智慧，有賢德有誠信的，偉大的人物，我們才沒有災難。
　　
　　那麼我們要斷掉，無能的夥伴，無能，我們就有的人，覺得我們選給他，到後來就沒辦法，替我們做事情，說的一大篇，做時放一邊，很多人過去，我們也很多民意代表，也是這樣，你選給他以後，開始選說了一大遍，選完頭甩一甩，你要找他頭甩一甩，怎麼這樣，無能，怎麼能夠代表我們大眾呢？
　　
　　所以我們要如何選賢與能，第一他要有智慧，智慧不是知識，知識害死人，智慧就是內心，慈悲心所發出來的智慧，他所看的面是全面的，不是只有一點，不是說我自己一點而已，那沒有用，他能夠面面俱到，有智慧有賢德有道德，有智慧有道德，和有誠信。
　　
　　所以我們選這個三寶，第一智慧，第二賢德，第三有誠信的人，即是代表我們大眾的生命，代表我們大眾的心，和代表我們的希望，和代表我們整個人格，代表我們中華民國，所有全民的尊嚴。
　　
　　今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。