易經大法輪真經－序(一) - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

易經大法輪真經－序(一)

授業主題 : 0464集_易經大法輪真經－序(一)

播出日期 : 2000/3/6... 星期 1

授業內容 :

易經風水面面觀(464)
易經大法輪真經－序(一)

　　各位十方善知識，大家早安！我們早上繼續再來講解，大家學易經。
　　
　　我們易經說這麼久來了，很多十方善信大德，也已經都悟到，易經是這麼簡單，原來易經是我們生活之中，並沒有離我們而去。
　　
　　我們在春節的時候，我們仙佛寺很多信徒，因為這中間有聽到，這個法門，所以上來拜老祖，上來大家參加這個花展，我們的花到現在還很美，若是各位你們要來，拜佛拜老祖的時候，也歡迎大家我們寺裡的花，一整年都會很美，美從頭到尾，也是易，一，一個念頭，一心，這就是易，易者是交替交換，我的心和各位的心交換，我的立場和各位的立場，交換，你和親戚，人和人中間天地之間，都是在交換心態，交換心念，我們看到大自然的，千變萬化，四時八節都在移動，四時八節這些花草木，它們的落葉發葉，都是易字，都是易，易經的易。
　　
　　所以我們一個人的念頭，從歡喜到不歡喜，也是易，我很快樂，突然變成不快樂，也是易，所以易包羅萬象，無論你是什麼教什麼法，都離不開一個易字，交換，世間的淨土，和真正極樂世界的淨土，是沒有一樣，我們也可以交換來想看看，或是世間這些娑婆世界，和天界的境界，我們也可以交換，這都是易，易者日月陰陽兩儀，一善一惡從因到果來，這都是易的交換，所以易經在我們身邊。
　　
　　再來是經，經就是一個路，路徑，路徑，譬如說我在禪機山仙佛寺，在這裡在講解，易經心法大家學易經，藉由電視的播送到，各位的家庭，你們家是分校，各位的客廳就是教室，各位的電視機就是黑板，這就是經啊，經啊，所以從這裡到你們貴府，到各位的貴府，都是路徑，有一條很長的距離，都是經，經者經過。
　　
　　所以每一個人，都有他的人生從頭到尾，從出生來到死，從歡喜到不歡喜這中間，為什麼人會不歡喜，一定有它的原因，因緣和合一定有，它的原因出來。
　　
　　譬如我們現在，我們選舉到了，大家我一直想一直想，好不容易等到過幾天，就要選舉了，你要選誰，你要選一個，我們要什麼種，給我們願望的人，從你的想到你的結果，開票出來，這中間的過程，都是叫做經，你要選一個，四五個人，四五個代表整個，全民五種的思想。
　　
　　那麼你要選哪一種的思想，哪一種行為，你們隨著自己的因緣，生生世世的因緣和合，你來選投票給某某人，就代表我的心。
　　
　　譬如五個人要選了，我代表我現在我的心，我的想法，我台灣中華民國，所有的大眾的心，是哪一種的心，希望哪一種的，才能夠代表我們中華民國，所有的國民的人格，和國的格，我就投這個，個人的歡喜，或是我的遊戲人間，我來投票給遊戲人間的，或是要給實實在在，去打拚的，或是要幹什麼的，你自己去思想去想，這個從頭到尾到結果，開票出來的結果，這中間叫做經。
　　
　　所以大家在讀易經易經，佛經佛經是什麼？佛就是從沒有開悟，到開悟的一條路的經過，叫做佛經，佛的經過，有智慧的經過的路程，叫做佛經，能夠到達到達，讓我們開悟讓我們，心安的經過的境界，都叫做佛經。
　　
　　那麼我們今天這個易經，就是說易經易者，從這一邊到那一邊，從不安到安，從因到果，這所有的經過，也是叫做經，交換立場的經過，交換立場這中間，好像總統誰選到了，要換人了，這個交換這中間的路途，路徑也是叫做經，也是叫做易，交換。
　　
　　所以這個經者就是經過，我們人從生到死的經過，從成功到失敗，從失敗到很成功這中間，都是經過者，也是為經啊。
　　
　　各位十方善知識，我們人在世間，從還沒有出生以前，無量劫以來，幾千萬年幾億萬年以前，來到我們出生之前一秒鐘，這也叫做經，我們譬如一千萬年的生命，分分秒秒時時刻刻，都在交替在交換，早上晚上早上晚上，早上中午晚上傍晚，一直在四時在轉化，也叫做易，也叫做經，都是易經易經啊。
　　
　　我們很多聖賢，所留下來的妙法，我們都把它開示命名為經，像譬如道德經，道和德，什麼叫做道者，人生從生到死這中間，的經過為道，什麼為德，從生到死這中間，所做所為，他的心量是為大眾，為百姓為眾生，所做出來他的果，都為德，從生到死這中間，所做者也是為道為德啊。
　　
　　所以任何一個人，最好要做一些，有道德的事情，就是走正路，我們還有其他的宗教，聖經，從耶穌出生以後，祂各種的神通的顯現，他先知的開示啟化眾生，讓眾生百姓所有的人，不安變成安，人身體有病變成沒有病，不會走路聽到耶穌的開示，說法以後，就爬起來都整個會走路，這都叫做經。
　　
　　所以聖經裡面所有也在，開示我們說，從煩惱到不煩惱，從我們凡夫，到神到天國的境界，這中間都是經，所以聖經一本這麼大本，裡面也是叫做聖經，佛經就是我們的，釋迦牟尼佛釋迦牟尼，他覺悟到八正道，八條正確的路，八正道，這也叫做經，你要從普通凡夫，要到金剛界，菩薩的境界，一定要依照八正道，八條正確的路。
　　
　　八條正確的路是什麼呢？第一就是正見，正確的看法看事情，再來正確的思維，萬樣事情看了多想幾遍，正語，再來說話，想幾遍再來說話，很多人都沒有想到，話就說一大片，正語，再來正業，我們要做真真正正的工作，有益大眾的工作，再來正命了解自己，了解自己的命，自己的道德，自己的福份有多少，正念念頭，我們人不要不知足，我們多少命得多少，都註得好好的，我們不要想盡辦法，要來拐別人黑別人，要搶別人要騙別人，我們要正念，就是慈悲心，正念就是慈悲心，慈悲的念頭，你看所有一切的人，都是我們有緣的人，正念，再來就是正精進，我們要充實，我們要讀書，我們要多看多學習，正確的精進，正定，我們才有辦法，真真正正的安定，心才會定，要不然心不會定，所以這是八正道。
　　
　　那麼要成佛要經過，這個經就是八正道，八條路而已，除了這八條路沒有什麼，要成佛成道是很困難，我每天在那裡持咒，工作不做我在那裡持咒，在那裡拜佛，工作都不做，你要望神望佛，這是不可能的事情，這真正的迷信，你沒有將做人的本份，你沒有做好，你只說我就來拜佛，來做什麼啦拜神，我聽經啦幹什麼啦，你這樣是不可能的事情，因為我們每一天所吃，吃大眾的東西，十方供養給我們，空氣給我們，水給我們吃，我們要正業來還這個債，我們要回饋大眾，你才有可能會成佛成道，這也是叫做經，叫做佛的路。
　　
　　佛經就是釋迦牟尼佛，祂能夠成佛的一條路，八正道，釋迦牟尼佛在世間，說法四十八年，四十八年什麼都在說，八條正確的路，條條通羅馬，條條通佛國，條條通心安的路，這八條路而已，除了這八條路，沒什麼路可到極樂世界，沒什麼路可讓我們到，天國，沒什麼路讓我們可以到，我們的成功的境界。
　　
　　所以我們一個人的事業，要成功，也是要有種這八條法則，這是佛跟我們開示的，這也是經，交換，交換思想，過去我想愚痴，我想只來求佛求神，我就覺得事業會順利，會賺錢了，賭大家樂賭博就會賺錢了，錯了，你交換交換交易，易，替換，換八正道，我們來做我們的事業，我們用在日常生活中，我們也是這也是易啊，也是易經啊。
　　
　　所以易經者，大無其外小無其內，小到你量不到，小到你沒辦法用想的，大沒辦法量，大宇宙虛空這麼大，你沒辦法量起，所以我們經者易者，易經者大無其外，小無其內的妙法。
　　
　　各位十方善知識，經這個名詞，讓我們覺得很高的境界，事實經是非常的簡單，每一個人一家人，他有一部很難讀的經，家家有一本難唸的經，過程，從結婚到生兒子這中間，的過程也是經，從戀愛到結婚這中間，的過程也是一部經，從讀書到畢業這中間，也是一部經，從出生到死這中間，一家人五個人，就是五部經，所以家家有一本，難唸的經千真萬確。
　　
　　曾經我們有一位老信徒，當時剛好九十七歲的時候，來結緣，老菩薩老先生他說，老師啊老師啊，我的生命怎麼那麼短，我說請問老菩薩，你現在幾歲，九十七而已，我說你的人生，永遠是這麼短，我的也很短，每天快要過的時候，在難過一天一分一秒，一時一刻都在過，那麼難過。
　　
　　那麼很不簡單，從少年零歲，到現在九十七歲了，你這部經已經讀，很多很多的經，而且你也寫一部，很長的經了，你的生命怎麼會短呢？我到現在所寫的，差不多三分之一半本，你已經全本了，已經很大本的經。
　　
　　這位老菩薩頭腦很清醒，日本時代以前，就有讀很好的書過了，老師這樣我知道，這樣我的天數快要到了，我的經快寫完了，快寫盡了，快要做完結篇了，我說你的完結篇在哪裡呢？我說完結篇最後那一站，我寫下去可能只有，四個字而已，我說什麼字呢？「阿彌陀佛」，我聽了我心很感動，我們人三藏十二部經，你讀到完最後四字，阿彌陀佛，大慈大悲阿彌陀佛。
　　
　　這位老菩薩他聽懂後，回去經過差不多十多天，一天把那些孫子都抱來，把媳婦孫媳婦說，你去買竹筍，我要吃竹筍裡面最白的，煮清的不要油不要鹽，你煮清的我要吃就好了，真的媳婦孝順，就去買麻竹筍，煮一煮讓他吃，吃一吃他跟這些孫子，乾孫子都叫來要照像，照一照都完了，他交椅坐著回去了，跑回去了，他只有一句阿彌陀佛，就回去了。
　　
　　那麼他這中間他說這部經，從少年到老來，他整個人生的過程，人生的過程就是一部經，一部經過，他人生的旅途的經過。
　　
　　所以我們各位十方善知識，我們來世間，除了自己一部經以外，我們多看聖賢，所留下來的經，我們自己來演化，自己的這部經，自己要來寫這部經，自己這部經裡面的主角，往往我們都是外圍，外殼的主角而已，裡面的主角是哪裡呢？我們良心為主角，我們的佛性我們的生命，原來我們都是神是佛，的這一部經，才是真真正正，屬於我們的經，其他的經就是世間的，走馬看花，雲和煙在天上經過，很快就消失而已，一部經真真正正，不會消失的，是我們每個人的心，那顆良心。
　　
　　所以各位十方善知識，易者易經者，是我們人的整個生命，的全部，易經自幾千年來，一切留下來，比我們佛陀所開示的經，更早一兩千年過，而且這部經，我們的易經是從，無量劫以前，好幾千億萬年以前就有了，這部經並不是誰所寫所做，這部經是原來就有了，好像金剛經阿彌陀佛經，也是本來就有了，在大宇宙虛空，在你我生活之中，本來就有了，並不是說某某人，發明這部經，若是有一個人，他說我發明這部經，那麼他就打妄語，妄語，說謊話了，這就不對了，這就不合理了。
　　
　　所以各位十方善知識，我們易經的妙法，易經就是一個法輪，法的輪，這樣法，它在二十四小時，一分一秒它都在轉，它是沒有永遠所存在的。
　　
　　所以和金剛經所開示：應無所住，無所住，它不是永遠停在這裡，如果永遠停在這裡，是為什麼說，今天是初四了，明天初五後天初六，一樣意思，或是今天二十後天三十，一直去了，不是這樣。
　　
　　所以易經者一部法輪，法的輪一直在不停，一直轉一直轉，法輪常轉，法輪常轉，易經是一個大大無其外，小小無其內，大無其外小無其內，的一部我們的生命的寶典，很多人說將這個易經，看成很難讀，事實易經不難讀，易經很好研究，因為在我們的生活之中，我們要了解易經的真理，的時候，我相信我們生活，會心很安詳很踏實。
　　
　　所以易經是一個大法輪，一切法的輪，而且大法輪是一個，真真正正的經，我們下一節，我們就要來講解，就是易經大法輪，易經大法輪真經這部經，這就是我們每個人，生命的全部，而且是我們入世到出世，入世出世，入世求心安，出世也求心安，無論出世入世都要求心安，若是入世不會心安，你要求出世是，不可能的事情，所以這部經從入世到出世，的過程叫做易經大法輪。
　　
　　各位十方善知識，我們要傳這個妙法，我們不是隨隨便便，我們是經過三思而後行，經過法界的共識，我們才傳這個易經大法輪，希望各位十方善知識，我們大家共同來學易經。
　　
　　我們今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。