易經大法輪真經(十二)－訟卦(二) - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

易經大法輪真經(十二)－訟卦(二)

授業主題 : 0479集_易經大法輪真經(十二)－訟卦(二)

播出日期 : 2000/3/21... 星期 2

授業內容 :

易經風水面面觀(479)
易經大法輪真經(十二)－訟卦(二)

　　各位十方善知識，大家早安！我們早上繼續再來講解，大家學易經，易經大法輪真經。
　　
　　昨天我們講解到訟，天水訟的卦，在我們當時鬼谷仙師，戰國時代的蘇秦張儀，兩位弟子合縱連橫，最後秦國贏了，那麼有的人說，鬼谷仙師怎麼培養這些，都愛相爭愛互相爭論的呢？事實上大家把這個問題，是誤解，鬼谷仙師不是培養，愛互相爭的人，愛訴訟愛互相告的人，鬼谷仙師王禪老祖，培養的所有弟子，希望大家將天地間，宇宙真理，把它們藉著這個口，把它說出來，給大家了解天地間的真理，是將真理把它顯現出來，不是愛互相爭。
　　
　　所以以後很多人，把鬼谷仙師王禪老祖說，拜這個神這個人，在世間都愛相爭很陰險，錯了，我們沒有智慧才說這個話，我們當時沒有生長在，鬼谷仙師的時代，我們對鬼谷子這個大智慧，我們不了解，王禪老祖鬼谷仙師，他有八個真言，「來者不拒去者不留，順其自然不可勉強，有緣則渡有德則助，皆順天理事事如意」，這八寶心法，哪有可能培養一些人，專門在社會和人相爭，專門互相告的呢？
　　
　　所以我們往往對一些聖賢，所開示的法，都是有偏差，沒有智慧的見解，鬼谷仙師王禪老祖，自倒駕慈航下來以後，時常跟我們開示，開示叫我們人和人中間，要互相尊敬，不要為了小小事情，互相爭論，因為我們爭論的人，心最不安。
　　
　　有一次我這些學員徒弟，他就很愛和人相爭，有一天回來寺裡，老祖跟他說某某人，你愛相爭，你昨天辯論有沒有辯贏，辯論有沒有辯贏，他說我贏，跟他說你已經輸了，已經輸了，你沒有贏，他想說老師是怎麼說，老祖說我輸了，沒有錯，因為你和人爭論以後，和人訴訟以後，別人一定會不服，你自己你心一定開始，每天會不安，你每天會驚驚惶惶，驚驚惶惶，想盡辦法要預防，別人再來和你相爭，別人和你辯論，辯論者傷感情，辯論者傷感情，父子辯論傷感情，夫妻辯論也傷感情，朋友尤其朋友弟兄，一起在辯論更傷感情。
　　
　　像前一陣子總統在選擇，有這個辯論，辯論者必有爭，有爭者必有訟，所以我們辯論完以後，我剛才怎麼沒有想到，我剛才怎麼樣怎麼樣，我如果這樣就好了，我們生活活在不安，活在顛倒妄想，活在罣礙，活在恐怖之中啊。
　　
　　所以我們人在世間，要過一個心安幸福的，人生的時候，我們最重要一項，不要和人相爭，我們可以讓他，我們可以忍起來，我們可以退一步，我們可以閃一下。
　　
　　所以訟者，言者訟就是有一個言字，言，語言的言又公，公共來做一個公論，訟者必有眾起，兩個人大大想盡辦法，要來互相辯論的時候，已經我們的生命的細胞，已經就死很多了，我們心內的驚惶恐怖，就出來，我們心就不安了。
　　
　　所以我常常跟弟子，我們要修禪宗的人，淨土的人，第一最好不要跟人起相爭，不要跟人開辯論會，辯論者你心就不會安，不會安者你有辦法坐禪，如果會入定我輸你，我們如果愛相爭的人，你如果真的會開悟者，我輸你，隨便你要怎麼樣，我就有辦法隨便你怎麼樣，因為我們愛跟人，相爭的人，你無論什麼時候，腦海內跟人相爭，辯論，時時心就不安，不安怎麼有辦法禪定呢？不可能的事情。
　　
　　所以我們在世間，我們不要製造各種的，會讓我們心內不安的，顛倒妄想的事情跑出來，如果這樣是最愚痴，最沒有智慧的人，才會跟人起相爭，所以我也很希望，我們本門的弟子，我們不要跟人起相爭，不必要開辯論會，我們自己好好的，自己來努力來精進，這才是真真正正，為人的最大的享受。
　　
　　各位十方善知識，我們在天地間，人和人都有一個，很深的好緣份，我們不要為了，小小一些事情的時候，就要相爭要起辯論種種，我們那是讓人和人中間，陷入在恨怨，陷入不安，包括自己的不安，這是自己最可憐的人。
　　
　　各位十方善知識，我們每逢下雨的時候，我們能夠靜靜坐著，冷冷靜靜聽水在，滴滴答答滴滴答答，滴滴答答，你能夠去體驗看看，天上流下來的水，流下來的水，好像在相爭，好像在訴訟，好像在相罵，好像在說我說你不對，你說我不對，是是非非是是非非，到後來滴滴答答，我們坐坐看，我們會聽了覺得，我們在和人相罵，我們的心不安。
　　
　　那叫做天水訟，水在天上下來，滴滴答答滴滴答答，滴滴答答，必定在相爭在走路，相爭走路，嘎嘎作響，有的快有的慢，這都是叫做天水訟，麻雀，在吱吱喳喳吱吱喳喳，也叫做天水訟，我們有時候看到麻雀，在吱吱喳喳你要注意了，突然現在我們面前的，已經在跟我們開示，跟我們說，你最近開始就有，相罵的事情，九天以內有所爭論，我們難得看到麻雀，突然看到麻雀，我們就要注意，看到麻雀吱吱喳喳，吱吱喳喳，你九天以內你就要注意了，朱雀者為火，火者它的後天的數，為九數。
　　
　　所以在九天以內，我們說話每樣事情，要很忍，我們不要常常，就要和人爭辯，爭得面紅耳赤，那是沒什麼必要，若是我們聽到麻雀在叫，或是我們要問事情，或是我了解最近，流年運途如何的時候，我們卜卦卜到天水訟，天水訟是什麼意思呢？
　　
　　現在我們來看這個文，天水訟的卦天水訟，上乾下坎叫做天水訟，就是爭論訴訟，爭論訴訟二人爭路，二人互相爭在走路之象。
　　
　　那麼如果有這個現象，就跟我們提醒我們要注意，爭訟不可拖延過久，應當及早來檢討原因，以解釋求得化解，人如果要避免爭論，避免爭訟最好的方法，就是我們如果有什麼相爭，我們及早，大家互說抱歉互相致意一下，我們不要等到以後，大家心內愈恨愈深，愈恨愈深的時候，你當然後來就要起訴訟，要爭論，這是必然的道理。
　　
　　若是我們說卜卦，我今年流年的運途如何，我們卜一個卦天水訟，我們若凡是跟別人，有誤會的事情，我們要及早去跟人，解釋清楚，我們不要拖延太久，如果拖延者愈拖愈大洞，愈大洞就愈大，到後來就不能補了，不能補就要相爭，到了，所以及早解釋求得化解。有人說老師啊，我互相告不知道，有什麼辦法可以贏？我說會贏不會贏撥一邊，先去找原因，然後要去解釋，化解這個冤仇的心恨的心最重要。
　　
　　那麼再來第二個階段，就是九二第二爻，我們如果卦象動在第二爻，不可逞強爭訟，應當退讓深自反省，我們要退要退後一步，我們自己來反省，王禪老祖鬼谷仙師，跟我們開示，我們如果有所爭論，和別人有訴訟的時候，我們不要都說，怪別人不對，我們要先反省在先。
　　
　　我們的釋迦牟尼佛，跟我們開示，天下間別人沒有不對，不對都是我們自己不對，我們時時有這個心態，在想的時候，我們絕對不會和人起爭論，而且這會讓我們保持心安，最好的一個不二法門，萬樣事情我們向自己檢討，夫妻在一起中間，我們也要自己檢討，人和人中間，我們也要自己檢討。
　　
　　所以我們檢討自己，自己有不對，我們認為天下間，所有的都是我們不對，他說我哪有道理，說自己不對，要不然你為什麼和人相爭，別人就不會和他起爭論，你和他起爭論，起訴訟的時候，一定你有所錯誤，大家才會互相起爭論。
　　
　　所以王禪老祖鬼谷仙師，跟我們開示，我們要自己先反省，記得，把持著釋迦牟尼佛，跟我們開示，別人都沒有不對，不對的都我們自己，自己反省，如果這樣，我們能夠減少了，很多的爭論，能夠減少很多不必要，的鬥爭，這是最好的妙法。
　　
　　再來第三爻，若是天水訟，動在第三爻的時候六三，應當知足不可逞強爭勝，隱忍自勵才是上策啊，我們如果假使卦象，卜到這個卦動在第三爻，我們就要知足，我們如果贏就好了，輸我們就退，輸我們就退，要知足，要認為說我們的福份，不是很厚的人，我們退一步，讓他佔便宜一點，佔便宜有形的是，他佔我們便宜，但是無形我們在內心，我們會得到心安最要緊，不可以逞強爭勝，我們不要一直要和人，爭到底，爭下去我們是輸，我們不是贏，記得我們愛和人訴訟的人，永遠是輸的人，你從來沒有贏過。
　　
　　所以我們要注意，隱忍，要隱遁要忍起來，我們自己時時勉勵自己，才是上策，勉勵自己以後要有智慧，勉勵自己要有忍耐性，勉勵自己我們自己要，深深的反省，如果這樣，我們犯錯的機會就少了。
　　
　　各位十方善知識，王禪老祖鬼谷仙師，跟我們開示，我們要相告的人要注意，我們如果相告，你如果贏失了德，輸也是失了德，因為我們人在世間，人是有很深的緣份，人和人中間上輩子，非親即友，若沒有者是我們有恩的人，我們才會在一起，在這一輩子才互相的，共同做事業，那叫做共業，會共同做事業，必有因，什麼因呢？就是善因緣，才會共同做事業。
　　
　　若是各位我們如果，因為做事業，有的起了貪念，起了惡念，大家在一起起相告，非常的沒有價值，因為錢是死的人是活的，錢是現在人，在做為交通來來去去，溝通來來去去一個橋樑，感情的來往的，溝通的橋樑而已。
　　
　　那麼人往往為了一些利，貪了這個利，造成這個互相爭訟，那麼這種人是最可憐，雖然贏也是窮，雖然你覺得很有理，也是無理，天下間哪一個有理，哪一個無理，開悟的人是最有理，我們在宗教界，我們也不要為了，一些事情，起互相爭論，互相批鬥，這種的也非常可憐。
　　
　　所以王禪老祖鬼谷仙師，跟我們開示，這個易經假使我們卜卦，開示動在第四爻，我們順其自然不可勉強，安於正理則心安理得亦不會吃虧，非常的重要，我們要求一個心安，理就會得到了，我們會得到這個理，心如果不安者，我們贏也是輸掉了，千真萬確，心安理就得到，心如果不安即使讓你贏到，這也是輸掉，也是失了德。
　　
　　所以我們不要勉強，勉強別人，我們勉強別人來遷就我們，所以我們有所訴訟，有所爭論的事情，我們要一定把它避免，這個我們才會得到心安。
　　
　　再來我們就第五爻，我們如果假使第五爻，裁判訴訟應以至中至正，為根本，尤其應該客觀不可偏私，這就是法官調解人，法官調解人，我們的法官就是第三者，代表聖人代表天，往往我們有的人，我們的社會人，一些人說有錢判生，沒錢判死，我們法官要去揹因果。
　　
　　我們有的人當法官，常常報紙在看，說就要多少錢，輸變成贏，有錢就會判贏，沒錢就判輸，這個時常聽到百姓在埋怨，我們當一個法官，我們是代天巡撫，代天在執行這個天理，若是我們違背天理，為了自己個人，小小一個利益，幾十萬幾百萬的錢財，這利益我們也沒有價值，祖先的德被我們花完了，我們的德又花完，接下去我們心不會安，我們子孫要來擔當。
　　
　　所以我們要注意，我們是做一個法官，是大大到好像天，或是我們做一個，調解會的委員調解委員，我們也是大到好像天，所以我們要有至中至正，我們不可以有所偏失，我們如果本著，我受了一邊的好處，那麼可惜我們讀書，少年讀到現在，可惜我們的祖先長輩，陰功積德，積積積到被你花了划不來划不來，冷冷靜靜想想看。
　　
　　再來上九第六爻，告誡以爭訟達到目的，也不足以持久，而且不會受人尊敬，雖勝也是丟臉可恥。
　　
　　所以人和人之間，能以和為貴者，其福分綿遠也，跟我們開示，一再跟我們強調，我們不可以用，相爭相爭論來達到目的，我們有的為了要拐人，想盡辦法組一個律師團，律師也是公證的人，結果看到錢收買了，可惜我們的祖先省吃儉用，守德來讓我們花，結果我們花完，因果我們自己負，心安何在。
　　
　　所以我們有的，很多當律師的人，他也我什麼為相告來相告，製造事端，這非常的沒有道德，非常沒有道德要注意，可能被你污的人，被你硬拐過的人，上輩子你的父親你的母親，有時候你的恩人，或是我們的孩子，我們的妻子我們的先生，這一生如果再來，我們於心何忍，你有沒有贏他，沒有啊。
　　
　　所以老祖跟我們開示，可恥，丟臉的事情，丟臉的事。所以我們人在世間，一定要互相尊敬，我們如果沒有照天理走，人和人中間，沒有遵守這個道德，天理的時候，雖然贏我們也是丟臉，非常的可恥。
　　
　　所以跟我們開示，人和人之間，要以和為貴，人在世間中間，我們要以和為貴，才是為人，若是沒有以和為貴的人，雖然贏但是贏了世間事，失了祖德失了自己的德，失了生生世世所累積下來，的陰功積德，所以各位要注意。
　　
　　今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。