易經大法輪真經(三十一)－臨卦 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

易經大法輪真經(三十一)－臨卦

授業主題 : 0499集_易經大法輪真經(三十一)臨卦

播出日期 : 2000/4/10... 星期 1

授業內容 :

易經風水面面觀(499)
易經大法輪真經(三十一)－臨卦

　　各位十方善知識，大家早安，早上我們繼續再來講解「易經心法」。
　　
　　昨天講解到山風蠱，確實我們世間很多，都是假包的東西，表面看很好看裡面，全亂七八糟，尤其我們很多，去到大陸買一些藝品，現在仿冒的，仿冒的很多，外面看把它弄成好像雞血石，事實用印刷的，擦紅的，一旦印刻下去，鋸下去裡面是水泥，這很多仿冒，我們台灣也很多仿冒。

　　所以這個仿冒，是非常不道德的人，要注意這會犯因果，要錢有數，但是我們的道德要顧，我們不要想說，抓到大眾的心理，要什麼東西，我們就用假的，以假亂真，叫做山風蠱，這個外面你看就好了，說到滿天滿山遍野，是真的，結果裡面是假的，這樣一定會落入因果，被我們騙一時，但是我們生生世世，因果我們就負，要惡因惡果，划不來，確實划不來。
　　
　　所以奉勸各位，你們如果要去大陸，買東西眼睛要睜大，我們如果被人騙，以後再來起怨嘆的時候，怪自己，自己也是蠱，裡面全蟲沒有智慧，外面我們穿好看，覺得我有錢而已，我就拚命買，買一買結果裡面東西，不實在。
　　
　　所以這我們自己，要自己很注意，不要等到被別人，騙的時候，我們才怪別人沒有用，我們不要怪別人，一切自己要重新，去反省自己檢討自己，所以這個卦象，宇宙間很多都在啟示我們，時時做人處事。
　　
　　曾經有一位信徒先生，他就來到我們的寺裡，兩夫妻都來，都來先生穿得很瀟灑，領帶打得很好，太太穿著，我們看起來，也是確實一個貴夫人的，穿著，那麼一般人看起來，看不出來，我們這位信徒先生，兩夫妻，但是非常的謙虛，他說老師我有困難，要請問老祖大慈大悲，指點我的人生的路途。
　　
　　那麼我就把這個易經，我們有一本小本的，易經心法，小本這個，身上帶著方便，出門帶著就有了，我翻一翻山風蠱，我翻到的時候，我說這山風蠱，我們如果右手翻，在右手這一邊為主，左手翻的，你左手翻的，我們就默唸，默唸，我唸就是右手翻的，就是右手邊為主，左手這一邊，也是剛好山風蠱，山風蠱者，我說你的事業，外面好看頭，裡面螺絲都掉了，螺絲有的生鏽了，有的機器鈧鈧鏘鏘這樣，兩夫妻原來很有成就的人。
　　
　　所以我說這樣，他就了解很多了，他說老師實在，確實我有困難，沒有錯你所說的，我表面很好看，我穿得這麼美我很好看，因為我怕說，我隨便穿這一些人，沒辦法諒解，認為我怎麼起風波，影響到事業，影響到別人的時候，覺得很罪過很罪過，事實上我有困難，我說你的事業，照老祖所開示的，山風蠱者你就是過去，也是投資眼睛沒有睜開，沒酌自己的氣力，沒酌自己的福德因緣如何，所以你就這樣，那也投那也投下去，當然你會發生今天的問題。
　　
　　那麼這位信徒先生兩夫妻，他的心內和表面，已經看得出來，第一是急，第二是無奈，第三內心的虧欠，那麼我跟他說，要挽救這個事業，最大重要要有隱士，隱士，隱遁修行人的這個，要有隱士般高尚的氣節，堅持自己的原則，而且要拜訪賢人，和智慧的人這兩樣，你要請教人，請教別人專家替你評估，資產和負債，他說老師我資產負債，到目前這樣來剛好平平，但是現金沒有了，我說你要快點賣掉，我們不要虧欠人，賣到剩下的，還別人剩的，以後有機會賺的時候，再來還別人。
　　
　　照我說的意見，他回去真的，第一有隱遁人修行的氣節，不貪不取，隱士般，隱士般的氣質，就是不貪不取不欺不詐，不騙，這樣一來，你自然會妥善的，回去真的照這樣做了，請所有的債權人，朋友弟兄來，說我的困難怎麼樣，到後來朋友弟兄大家，整個讓他延後，重新打拚，這樣就又爬起來。
　　
　　所以依照易理跟我們開示，我們如果假使我們要請示，你一直照這樣做，一定有辦法，達成我們個人的願望，而且能夠減少很多，不必要的苦惱。
　　
　　各位十方善知識，我們人在世間，我們都不是聖賢，我們下來都是再修行，下來都是再，慢慢來修心養性，改善我們過去生生世世，這些壞習慣，而且我們來世間，是在盡調和的義務和責任，那麼我們在世間，短短幾十年所得到的，不是財產多少，或是我多少，高爾夫球的球桿，或是我有多少厝，或者我的地位多高，我們來世間，都不是為這個而來，我們都為了一個調和，回饋社會，藉世間的各種的因緣，來改善我們過去生，生生世世，一些貢高傲慢一些壞習慣。
　　
　　所以我們在世間，短短幾十年中間，往往一時的糊塗，一時的沒有主張，和一時的貢高，我們的傲慢，會把自己，把我們自己這個本來很健全的事業，或是我們很堅固，很安詳清淨的心靈，我們會弄亂了，這是人的可愛，和人的悲哀，若是說可愛者，我們人就是來，好像瞎眼牛不怕槍，一直闖，悲哀者就是說，我們沒有用智慧，我們不知道從失敗中間，來好好的來反省，不知道好好的來檢討。
　　
　　所以我們才會造成很多，不必要的煩惱，一直踏下去，事業不妥家庭不妥，夫妻不妥，一直踏一直陷一直深，一直陷一直深，就永遠陷下去，永遠就不起來，這是我們人一個，叫做無明叫做無明。
　　
　　所以各位十方善知識，我們如果要了解，我們如何前一步後一步，我建議大家，我們多讀易經，大家來學易經，做人處事會安心，大家學易經，我們每個人我們心會安寧。
　　
　　那麼若是我們一個人，的事業，如果發生挫折以後，我們一定面對現實，人和人中間最重要，不是一個面子，面子沒有用，有用的是什麼？尊嚴，尊嚴是什麼？尊嚴發出自尊，自己尊重自己的良心，自尊，自己尊重自己的良心，錯就錯，神仙打鼓也有時錯，何況我們人呢？

　　所以自己的良心，我們要尊重，然後我們要實際，去做一個反省，要改革，要去改革。
　　
　　那麼我們現在來看，這個法輪真經，跟我們開示，隨，以喜隨人者必有事，什麼事情呢？自己沒有主張，跟人跑就跑，走就走的時候，必有事，故受之以蠱，外面好看裡面長蟲，蠱者事也，蠱者事，我們這個事最嚴重，有事然後可大，故受之以臨，臨者大也，有事可大這什麼事呢？有人就有事，有事就有務，有人就有事，沒人就沒事，有事者必有務，事務的務，務者就是要去做，要去努力要去用心，要去用身體去行，去完成為務，去工作。
　　
　　所以我們如果有事者，我們知道去改革，我們如果發生，我們的事業有差池了，我們要去改革，要改革的時候，自然我們就有辦法找出，原來錯誤在哪裡，然後重新劃定方向，我們來打拚，來打拚以後，我相信那個時候，我們心有定下來的時候，我們的護法神眾，我們的祖先守護靈眾等，會再給我們力量，加上我們的徹徹底底，我們能夠反省，我們能夠檢討，然後運用有智慧的人，來幫我們忙，加上我們有一個氣節，我們就好像修行人，四大皆空，該回歸還人的都還人，然後重新開始來走。
　　
　　如果這樣者，我們人事業雖然說失敗了，已經就是我們以後，建立偉大事業的開始，從現在開始，有的倒了不妥當，就跑到外國去了，放一屁股債，那不是有智慧的人，那不是真真正正為人，那種的心態魔心現前，我們逃的出台灣，逃不出天的天地之間，因為我們人都是萬物之一，你跑到哪裡，都是萬物的之一，無路可跑，無路可跑，你跑到哪裡，心一定還是不安，再怎麼跑也在天下，只是讓你換個環境而已。
　　
　　所以各位十方善知識，我們人在世間，那麼成功沒什麼了不起，失敗也沒什麼了不起，最重要我們那顆良心，我們不能騙自己那顆心，我們要永遠讓它存在，如果這樣者，我們要挽救敗壞的事業，我們才有辦法革新改革，若是改革以後，相信這個圓滿這個果，是比以前更偉大。
　　
　　各位十方善知識，我們易經的妙法，都是在啟示我們日常生活，並不是在說十三天地外，的法，我們的老祖跟我們開示，若是我們在世間，人就做不好了，要說做神做佛做菩薩，那是空談，這句話是千真萬確。
　　
　　所以我們的法門，老祖一直在弘揚，易經風水面面觀，希望各位在我們的，住家環境自然環境，有辦法達到平恆，達到沒這個缺點，而且符合大自然的法則，我們來建設我們的厝，建設我們的公司，建設我們的家園，我們的國家，如果這樣的時候，我們就有辦法修身齊家，才有辦法談治國，才有辦法平天下，才有辦法來談出世。
　　
　　所以我們弘揚這個妙法，易經心法，是在針對大眾世間法，我常常跟出家的師父說，世間法我來努力來打拚，出世法再請各位師父，大慈大悲渡眾生，能夠脫離苦難的世間。
　　
　　我們人在世間，往往有不如意的事情，本來就很多都會發生，這是我們每個人，最寶貴的人生，人一旦太順遂的時候，我們會妄念的事情，會很多，我們如果一旦不順遂，能夠從不順遂中間，來求一個革新改革以後，我們就能夠得到，更有成就，那個時候我們的事業，一定會比以前更好，那麼在更好以後，要如何能夠保持得更好呢？
　　
　　所以我們人在世間，完全最壞的裡面，才覺醒起來有夠多，在要好要壞的時候，沒辦法覺醒，這我看有夠多過了。
　　
　　所以我們最壞的改革以後，我們革新起來，我們一旦再成就起來了，叫做地澤臨，我們的卦象叫做地澤臨，上坤下兌，地澤臨就是迫臨臨下，高看低，發政施仁之象。
　　
　　我們若是這個卦象，動在初爻的時候，領導應以人格來感召，我們目前台灣，這次民主的運動，的重新開始，希望在這四年以後，我們在這裡祈禱，我們的領導人，和所有的這些官員眾等，能夠領導大眾，對過去不安定，過去山風蠱外面好看，裡面亂七八糟的，這些不完整的體制，不符合民主體制，能夠改正，那麼改正我們的領導人，我們應該要以人格，來感召大眾，叫做以德服眾。
　　
　　若是動在第二爻的時候，地澤臨，領導應德和威並濟，剛毅是必要的，領導我們要用德和威，要並濟，要以德服眾，以德服眾，威是威儀，是威儀，不是威武，威儀，威儀什麼威儀，以身作則，以身作則，以身做模樣，所以威儀，應以德威並濟，同時去實行，那麼大眾也是要以德為主，提倡大家遵守良心道德。
　　
　　如果動在第三爻，第三爻，第三爻領導不可以用，誘騙拐騙的手段，我們領導的人，不可以用拐騙百姓的手段，我們若用拐騙百姓的手段，確實不是真真正正的民主，也不是一個仁人君子，也不是真真正正，我們的真主，在這裡呼籲，也希望我們的領導者，和全民，所有領導我們的人，我們不要用誘騙百姓，時勢不一樣了。
　　
　　再來動第四爻的時候，領導應用賢能的人和智慧，我們如果要領導，我們要重賢人，不要重親人，我們用賢人，勝過用親人千百萬倍，依法不依人是謂用賢人，我們但是很多都，依人不依法，所以我們新的，民主政治開始，我們要應該以這個法，不依人，依智慧，要用賢能有賢的人，有能力的人，有慈悲的人有誠信的人，有清廉的人，來領導大家，這才是真真正正的民主，的真君真主。
　　
　　再來若是動第五爻，領導要以智慧運用組織，領導我們要用智慧，運用這個組織，組織就是體制，政府的體制，我們的體制是很多的體制，但是我們走到這個時候來，希望我們在四年來，我們這個民主，和這個體制，這個組織體制，我們讓它能夠很合理。
　　
　　再來六爻第六爻，領導應當敦厚不可刻薄，我們做一個領導的人，要厚重，不可以刻薄，刻薄所有的百姓，或是刻薄大眾，這是非常不道德的人，非常不道德，那不是我們大眾的心，那不是代表整個，我們全民的心，也不是代表我們國的格，所以我們領導的人，應該要敦厚厚道，而且我們不要刻薄。
　　
　　所以我們希望說，各位十方善知識，不管是國家或是事業，或是自己的心，對付自己的心要改革者，我們一定遵守地澤臨，這個妙法，這個妙法，希望各位十方善知識，我們大家來學易經，我們做人處事會安心，大家學易經，國家社會見太平。
　　
　　我們今天因為時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。