易經大法輪真經(三十二)－觀卦 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

易經大法輪真經(三十二)－觀卦

授業主題 : 0500集_易經大法輪真經(三十二)－觀卦

播出日期 : 2000/4/11... 星期 2

授業內容 :

易經風水面面觀(500)
易經大法輪真經(三十二)－觀卦

　　各位十方善知識，易經風水面面觀，大家學易經。
　　
　　我們人在世間，短短幾十年這中間，有的他的事業轟轟烈烈，有的人的事業平平靜靜，有的事業一波未完又一波，有的人他的身體，或是人生的過程，充滿著真正考驗和挑戰，那麼所有發生這些事情，也是都每個人一個願力，生生世世所帶下來的願力，還沒來到世間以前，就是我們每個人的願力，我們人來世間最大的目的，是盡調和，知恩感恩報恩以外，就是要來藉著世間這些，整個酸甜苦辣，來體驗，來提昇我們生命的光輝。
　　
　　所以有的人在非常，不如意中間，找到他真真正正的生命，有的在很如意中間，喪失了自己的生命，有的在平平靜靜中間，悟到真道。
　　
　　所以一個人他來世間，究竟是什麼才對呢？我們不要把它下一個定論，佛祖跟我們說無善無惡，無是無非，個人因緣和合的關係。
　　
　　所以有各人各人的業力，在世間，他這個人現在很有錢，有很多財產，或是很好的地位，那是他前生所修來的，這一生藉著他過去，所修來的，這一生會更廣結善緣，大家再來結善緣以後，一個繼續一個緣份，可是我們人很多，不是這樣想。
　　
　　我們人在世間，都在想說我來就是要，有很有錢很有地位，才是真真正正我的氣魄，我所希望的，有的為了我沒有達到，這個目的時候，我不擇手段，用騙的用拐的，用詐的用搶的，用奪的用設這個陷阱，讓別人跳下去，然後去奪取別人的財產，也很多這種人，法院那麼多案件辦不完，全這個事情，可是我們人怎麼不知道，你所要傷害的人，都是我們前生的親戚，親友有恩的人。
　　
　　所以我們人來世間，戴著這個瘋鬼殼，躲在裡面，一個瘋鬼殼我們自己，不知道到底，我們人和人相碰的那一個，那個裡面是我們，前生的誰我們不知道，結果我們這樣胡亂搞，胡亂拐胡亂騙，要達成自己的目的，可憐啊可憐，這就是我們每個人，來到世間，第一關就是叫做山風蠱，外面好看，裡面那一個躲什麼，你不知道，照說我們裡面那一個，是一個真真正正一個佛性，一尊菩薩，照說我們這個是，心是清淨本來就不會騙人，是為什麼變成會這樣呢？，就是我們有五官眼睛，經過五官讓大家，沒有一個，那不知道怎麼樣才好，看到想要，聽到也想要，要，要奪。
　　
　　所以我們人要注意，社會世間的處處的陷阱，都是在讓我們踏下去，腳爬不起來的比較多。
　　
　　所以這都是人生的課題，若是各位我們有吃到，很多虧的時候，各位我們遇到就遇到了，平心靜氣等候，這些事情，總是有日頭會出的時候，也是我們各人的業力，整個的共業，我們人在世間，我們因為在打拚，在打拚在打拚中間，我們難免有的人，受的教育不夠，所學的不夠，所接觸的賢人接觸的聖賢，接觸的善知識有智慧的人，往往因緣的關係，沒辦法達成我們的願望。
　　
　　那麼我們當然事業會失敗，一旦失敗後，我們一定要徹底靜下來，坐下來，盡量坐下來去反省去懺悔，我們反省懺悔以後，我們能夠找出，我們的整個人生的目標，找到人生目標以後，我們改善以後，我們成功了。
　　
　　我們上一節所說的地澤臨，我們維持這個地澤臨，居高臨下，居高臨下由高看低，一個居高臨下，一個地位有了，或是說我上來做官，做鄉鎮長或是縣市長，或是總統也好，也許你從下面爬起來，坐在最上面的人，要最注意要最注意。
　　
　　我們坐在最上面的人，我們就代表，整個一個團體的大眾的心，若是說我們一個團體的，主腦者，若是他的心念，或是充滿著恨怨鬥爭，不滿種種這些壞的習慣，的時候，這再下去我們叫做，無德，無德無威，我們就沒有這個資格，來領導大眾，如果這樣我們，所領導的大眾，一定會跟著我們，踏入煩惱踏入顛倒妄想，那麼這個罪過是非常的重。
　　
　　那麼我們現在，新的民主開始，我們的領導一切的組織，都重新開始了，希望正式二十一世紀以後，我們台灣整個社會，能夠真真正正踏入，真真正正民主，什麼民主？我們大眾的心為依歸，如果這樣一來，我相信我們的國家，我們的社會，漸漸會太平。
　　
　　各位十方善知識，無論是事業或是一個家庭，或者一個國家一個政黨，一個政團，或者任何一個團體，從原來壞的，因為改革起來以後，主腦者的重要。
　　
　　那麼我們主腦者的領導，若是以德服人，以德來領導大眾，我相信我們的社會會祥和，過去這一陣子，都在說我們和中共，兩岸關於說誰會來打，誰做什麼人會來打，這都不是重要，依照易經的妙法，跟我們開示，我們以德來服人，以德來領導大眾，那麼世間就沒有戰爭，這是千真萬確。
　　
　　所以希望我們此去，我們的國家大家都遵守，向德以我們的生命，的目標，德這盞燈做我們的，人生整個的燈塔，德者，德者我們的心，德者我們的良心，德者我們的本性，德者就是我們的，不生不滅的生命。
　　
　　那麼要成就這個德，也是從誠信開始，我們就以重用賢人，重用賢人重用有智慧的人，來大家共同來創造，我們國家這塊淨土，這祥和的社會，一定在我們明天，就會遇得到，那麼我們的國家，若是說以德來領導大眾，大家不遵守以這個德，道德做為我們的生命，的目標的明燈的時候，我們社會一定會祥和。
　　
　　那麼我們看這個卦象，跟我們開示，地澤臨者，臨者臨者臨者大也，物大然後可觀，故受之以觀，可觀而後有所合，故受之以噬嗑，嗑者合也，這點很重要，我們如果台灣，若是領導的人，處處以德來服眾，處處以德來領導大眾，處處以德來做為，大眾的明燈的時候，我相信我們全民，遵守道德，遵守天的德，天德即是大公無私的心，一個大愛大慈大悲的心，的時候，我相信世界各國，都會來參觀我們。
　　
　　所以觀者風地觀，風地觀，風地觀就是世界的人，處處會來參觀我們，我們現在在喊說，我們在聯合國沒有地位，沒有錯千真萬確，若是說我們在聯合國，要有地位者，我們全民來向這個道德，來走，向道德來努力，將我們整個國家，成為一個淨土，讓整個世界的人，世間所有的人民，能夠來讚歎我們，來尊敬我們的時候，我相信天下一同，那個時候就沒有分說，你國我國什麼國，整個天下人和人，都是同是天涯淪落的人。
　　
　　人如果沒有緣者，不會在一起，人如果沒有這個緣者，我們不可能做親兄弟，如果沒有緣者，做一個同系統的人，如果沒有緣者，都人和人，都是出生為人，只是記得我們，套一個瘋鬼殼而已。
　　
　　所以我們如果國家，要富強者，我們領導者，要君臨天下的威儀的時候，我建議我們要以德服眾，以這個道德領導大眾，我們來建立大家全民，能夠向道德來實踐去行，我相信我們天下太平，的日子很快就會到，若是說用誘騙百姓，的手段的時候，百姓眼睛是睜很大，若是百姓有的不懂者，還有天眼在看我們，地府的地眼在跟我們說，上下透視配合我們的心眼，良心的心眼來看的時候，我們怎麼跑就跑不了。
　　
　　所以我們不要用誘騙，我們整個百姓走向驚惶，用誘騙誘騙百姓，走入顛倒妄想的境界，如果這樣是非常的，沒有道德，人都是平等，人生生世世有因緣，來到世間在一起，都是有緣，非親也是戚。
　　
　　所以聖賢和易經真理，跟我們開示得非常詳細，那麼若是我們的國家，我們的領導能夠領導大眾，以德來服我們大眾，大家以德來做給，整個全民做模樣，來向我們學習，我相信我們出門，我們不用驚惶，我們厝晚上睡不用關門，世界大同，世界禮運大同篇所開示的，晚上睡不用關門，東西丟在路上，別人不會撿走，如果撿走想盡辦法，要來拿來還我們，老有所養少年有所教育，雖然我們國家，是很認真在做，但是我們要再努力，希望各位十方善知識，大家學易經以後，我相信我們社會會更詳和。
　　
　　各位十方善知識，從我們一個事業，已經成就起來了，安定了，我們要保持這個事業，能夠永遠被人認同，或是永遠讓自己會滿意，永遠讓自己心安，不會再敗下去的時候，叫做風地觀，易經裡面跟我們開示，風地觀這個意義。
　　
　　現在請大家來看，若是我們卜一個卦象，譬如我們的國家，現在已經安定了，安定開始走入民主，我們領導人若是說，要保持我們這個領導，能夠安定的時候，這個卦象是風地觀的時候，觀看觀看，展示，讓大眾看，看別人然後再讓別人看，接受觀摩之象，叫做風地觀。
　　
　　第一假使動在初爻，動在初爻的時候，觀察不可幼稚，不可幼稚，應高瞻遠矚，我們觀看一件事情，不可太幼稚，還好我們現在民主有議會，有國會，議會國會在幫我們把關，集大眾的觀察，大眾的智慧，來決定一件事情，避免錯誤，若是我們一個事業團體，都是在自己決定的時候，你們要很注意，假使卦象跟我們開示，風地觀在初爻的時候，已經跟我們開示，你的看法我們的看法，還有幼稚，我們不要幼稚，要看遠一點，因為在初爻裡面最下面，一二三四五六，最下面的，所以觀察不可幼稚，應高瞻遠矚。
　　
　　若是動在第二爻，動第二爻的時候，觀察不可偏狹，觀察不可偏狹，我們一般很多人，看一件事情，都以自己的意見為意見，偏狹，狹隘，狹隘的心狹隘的眼光，來看一件事情，非常的危險，跟我們開示我們所看的，不要太偏狹，已經在跟我們說，我們在所看的這件事情，有偏狹了。
　　
　　那麼我們做一個領導者，譬如我們，以政黨對政黨的時候，以國家的利益為前提，那麼我們如果黨個人，國家利益有衝突的時候，也是要以國家的利益，為前提，然後再來考慮黨，
　　第三再來考慮個人，國家就是代表整個全民，所以我們看事情，不要偏狹，不要偏窄了。
　　
　　我們再來看，假使動第三爻，動第三爻的時候，觀察應有主見不可盲從，瞎子，我們在看很多事情，往往大家都是善意，所以佛跟我們說，無善無惡，誰看的都對，一個人看代表大眾一個心，五個人來看，就表示五個人的心，社會五個人的心，的見解和理想，所以集大眾的意見，然後自己做一個判斷。
　　
　　再來假使動第四爻，第四爻應觀察民性，了解民情的艱苦，無論是做事業，或是一個家庭，或是一個團體，最大一個國家，我們要觀察民性，什麼民性呢？大眾的心性，大眾的生活習慣，大眾的心聲，我們如果做一個領導的人，我們要時時了解，大眾的心聲，了解民情的艱苦，了解民情的苦在哪裡，所以有時候，我們如果在選舉到的時候，有的人說一大片，但是民情的心聲，沒注意到，那麼在執政的時候，我們也是要了解，民情的艱苦，這才是真真正正，我們的領導者的心。
　　
　　我們再來看第五爻，如果動在第五爻的時候，應當視察自己的作為，檢討反省而後懺悔，若是說我們如果，對一件事情，我們的卦象，跟我們開示這樣來了，在跟我們提醒，神在跟我們說，我們要檢查自己的作為，都不是別人，都是自己錯誤，百姓怎麼樣就是百姓，我們要了解百姓的艱苦，我們多去了解，然後我們做一個反省，百姓有苦就是我們的苦，一即一切。
　　
　　我們領導人，代表整個全民的生老病死，貧富貴賤，喜怒哀樂，我們一個人就是代表，整個全民，全民所有的一切，顯示一個人的身體，若是說我們領導者，人格不夠德不夠的時候，在世界所有的人類，就代表我們中華民國，的領導者，中華民國的人的心病，就是某某人，某某人就是代表整個全民，若是我們的領導者，我們有這個威儀，有這個德來服大眾，以德來領導全民的時候，那麼整個大眾來看，來觀摩來學習，所以我們了解民情以後，我們要自己時時，做一個反省檢討。
　　
　　再來第六爻，第六爻，說明在上者時時被注意，不可掉以輕心，應該言行合一，這很重要，我們的領導者言行，言，說的和做的一定要合一，我們如果沒辦法合一者，等於就是我們的整個全民，就是一樣這個把戲，一樣這個個性，所以在上者時時被注目，那麼我們不可以掉以輕心，我們以身作則，代表整個全民的格，代表這個國家的格，和整個全民的格，所以這個風地觀者，我們是非常的奧妙，一個妙法。
　　
　　今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。