易經大法輪真經(七十九)－小過卦 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

易經大法輪真經(七十九)－小過卦

授業主題 : 0547集_易經大法輪真經(七十九)－小過卦

播出日期 : 2000/5/28... 星期日

授業內容 :

易經風水面面觀(547)
易經大法輪真經(七十九)－小過卦

　　各位十方善知識，大家早安！我們早上繼續再來講解，易經心法，大家學易經。大家學易經、做人處事會安心，大家學易經、修行的路上可見性。

　　俗語有一句話說：「人生六十不知修，等待何世再來遊。」卦象已經第六十二卦，如果站在人生的過程，也是等於六十二歲了。「人生六十不知修，等待何世再來遊。」世間一切的名、一切的利，一切的財、一切的事業，一切我們的世間的地位，都是一場好像雲和花，就完了，很快就謝了，還有多少時間可浪費？我們還有多少時間，讓我們去吃喝玩樂？實在想起來，我們應該要，心裡面要驚惶。

　　雖然我是沒有多少歲，到現在才五十八歲來說，我也是覺得人生在過，非常快。究竟有多少五十八呢？未知數。哪時候要回去、哪時候一口氣停住不能喘？未知數。那麼我們一個人在世間，短短幾十年中間，所追求所得到，是什麼東西呢？我相信我們所得到的，都是一個經驗而已。那麼要帶回去，是什麼東西？只有一個煩惱。帶回去靈魂的世界，只有一個煩惱。

　　帶回去空的世界，世間所有一切名利妻子財，一切到後來都歸為空。所以我們有時候去道場，濟公、濟公的寺廟，常常濟公降乩，他就來提醒眾生：空空空空空空，財也空、妻也空、子也空、名也空、利也空、身體也空，黃泉路上不相逢，黃泉路上不相逢。所有一切的世間的事情，到後來都歸於空，都是不相逢。

　　那麼能夠相逢的，是什麼東西？二個東西。第一、我們的佛淨土，能夠相逢。第二、我們的煩惱因果業報，要相逢。所以濟公這句話，跟我們很深的提醒，空空空空空空，財也空妻也空、名也空利也空子也空，黃泉路上不相逢。聽起來，是心裡無限的感慨。

　　所以我們人在世間，短短幾十年中間，所追求的是什麼？追求一個心安。很多人在世間為非亂來，為非亂做做惡做毒，等到要死要槍殺的時候，或是病到要死的時候，才來怨嘆沒有用。以後的生生世世，做牛做馬、地獄道三惡道，一定要輪迴，輪迴到業報還到完，你才有可能重新做人。所以我們人在世間，要好好的珍惜。尤其我們吃到，六十歲以上的各位菩薩，我們大家要好好的注意。好像在過一個奈何橋，前面所遇到的是奈何橋。

　　那麼人生這麼久，有的人說，我還有幾十年的人生，要好好的活，好好的享受。未知數。好像九二一的地震，很多人我們的信徒，也有平常時唸佛、幹什麼，「老師，沒空啦！我喝酒就來不及了、我賭博就來不及了…」唉喲！那都假的，唉喲！地震開始了，壓了半身不遂，壓了一命嗚呼哀哉，壓了要死也不死，要活也不活，才來怨嘆。

　　各位十方善知識，我們在世間天理昭昭，一切是非常的公平，非常的平等。所以我們人在世間，日常生活中間，我們就要戰戰兢兢，我們不要渙散。我們要遵守誠信，我們如果有誠信，我相信我們人會很好過。

　　那麼我們現在，來看這個經文：水澤節，節而信之，故受之以「中孚」。有其信者，必行之，故受之以「小過」，小過，叫做雷山小過。

　　我們有節制，我們有履行我們的誠信的心，心中的誠信，時時我們日常生活，拿出來用，大家才比較好在一起。大家能夠互相相信，以誠信做我們的生命的一盞、大盞燈，那麼我們人在世間，一定過得很安心，過得心安。要不然者，我們一定過得驚驚惶惶。

　　驚驚惶惶，叫做雷山小過。雷山小過就是好像，過獨木橋、過奈何橋。我們沒有誠、沒有信者，我們過奈何橋，稍微不注意，就跌下去萬丈深淵。再下去十八地獄，所有一切的苦，要自己承受，別人沒辦法代替我們。所以我們人在世間，吃到最後來，要愈屢行誠信；因為我們沒有那麼多時間，好讓我們去履行誠信。

　　這個非常歡喜心，因為誠信，因為節制，誠信得到，互相的信賴、互相的共識、互相的尊敬，我們要有這個機會也不多。我們有剩幾天可以吃？有多少時間，讓我們去履行誠信，積的果。社會整個大家有誠有信，這個這麼安和安詳的社會，我們要再體驗到，沒有多少了。那麼你要體驗以後，自己先去做，先去履行誠信，我們一定很歡喜很心安，覺得很光明很幸福，享受到世間，所有的誠信的果。

　　各位十方善知識，我們有一句俗話說：「夕陽無限好，可惜近黃昏。」若是我們一個人一生中間，能夠戰戰兢兢，時時約束自己，時時讓自己一個信心，讓別人一個信心的時候，但是我們已經，年紀剩不了多少的時候，黃昏快到了，我們要再去努力去做。但是我們所得到的，可能剩不了多久。

　　但是我們一個念頭，誠信的念頭，我們所得到的歡喜心，往往那個時候，我們就能夠覺悟，讓我們證了菩提道，讓我們能開悟。所以誠信，我們時時要做、時時履行、時時去實踐，我相信我們的社會會祥和。尤其對我們自己的良心，自我問心無愧，我相信我們死後，一定會上天堂回淨土，我們不會墜入黑暗的地獄。

　　各位十方善知識，我們人在世間，無論是說老或是少年，都要修行；我們不要等到老，才要來修行。我們少年的、年輕的，愈要修行；老的更要修行，這一定的道理。

　　少年我們知道修行，修心養性，我們不要佔人便宜，我們不要騙人、我們不要拐人、不要傷害人、不要有毀謗人、不要抹黑別人的時候，我相信我們誠信第一點，我們就做到了。那麼我們這樣，我們得到大眾支持我們，一切的助力會支持我們，我相信我們的人生，會過的很圓滿，過的很幸福。

　　再來，我們要聽經聞法。我們尤其年紀老後，少年更需要聽聖賢，所開示的經，聽高僧大德，所開示的經，這樣能夠讓我們減少，造無名的煩惱，能夠讓我們減少，很多造惡業；能夠讓我們減少，要負因果，以後因因果果不能完。如果這樣我們能夠，我們時時能夠，履行誠信。我相信我們沒有煩惱，一定會很幸福，子孫也會幸福也會心開朗。若是說我們一個人誠信，不知道修身養性的時候，我相信我們的子孫，也會覺得丟臉，我們自己也不好意思。

　　所以經跟我們開示：節而信之，故受之以「中孚」。有其信者，必行之。我們對誠信者，我們要去做，我們不要覺得沒關係，隨隨便便，我隨便說兩句，你不要聽就好了。錯了，很多人這個壞習慣。所以我們有空要多念佛、念經，或是有時間去聽法師講經，或是聽牧師等等，跟我們開示。我相信我們的人生，會非常的快樂。

　　尤其我們禮拜日，我們的天主教、基督教，設這個禮拜最好。星期日叫做禮拜日，每星期日我們就去禮拜。禮什麼？禮敬十方，禮神去拜神，拜神拜佛。我們如果大家禮拜日，我們除了去遊玩以外，那麼我建議大家多拜神、拜佛。能夠讓我們心靈的不安，能夠減少很多不安。

　　若是說我這個誠信，我這個誠信的果，未來是如何，我如何才能做到誠信呢？那麼我們占一個卦象，跟我們開示，叫做「雷山小過」的時候，雷山小過：雷在山上打，閃一切就過了。那麼上震下艮、上震下艮，小的過度。

　　我們一個人要實踐，我們的誠信，都一個小小的過度。我們要實踐誠信，會覺得很辛苦做，但是我們所得到的果，是非常的甜，非常的完美。那麼雷山小過，就是一種過獨木橋之象。過獨木橋，我們要注意，戰戰兢兢，我們要履行誠信，我們就直走去做就好了，你不必顧別人。你如果過一個獨木橋，你看那裡、看那裡，唉！一下子跌倒了，死翹翹。

　　所以我們要履行一個誠信，我們的宗旨的時候，我們一定要像獨木橋這樣，我們一直看前面，一直做一直做一直做，你不用管別人；別人說這個人怎麼樣，你不用管他，因為那是你的魔障。

　　所以我們要履行誠信，要做好事情、做善事，我們一定旁邊有一些妖魔鬼怪，會藉別人的嘴，跟你說風涼話。唉！這個人禮拜天，就去禮拜、聽什麼啦！或是我們來遊玩，喝酒多好。要注意，我們的目標，我的人生是我的，生生世世是我的人生，我該做誠信的工作我去做，旁邊說，說他們家的。我因為我要達到我的願望，誠信對自己良心負責。

　　所以有的人，要去參加很多功德會，有的人旁邊就笑他，唉！浪費錢，那個功德會以後怎麼樣，那個功德會錢都貪走了，幹什麼…。事實有嗎？沒有這樣。結果旁邊的魔障，妖魔鬼怪說話擾亂你，結果你跌倒了，你管別人。

　　所以我們要做善事、做好事，做好事情說好話走好路，我們是自己走，不是別人替我們走。我們走到目的地是我們的，跌到下面也是我們的。所以我們好事情，我們一直做；我們去聽經聞法，我們就盡量去聽經；我們念佛我們就、全心去念佛，好好的念佛。我們不用管別人說，你怎麼樣。

　　尤其我們上年紀的人，老年人了要注意，世間還沒有多少年，讓我們吃。我們如果現在不修，等待何世再來遊呢？我們如果不好好的把握，這個好機會，不知道好好的去唸，南無阿彌陀佛的時候，你哪時候才有機會唸佛？死了不能唸了，等別人唸給你，別想了。妄念一大堆，去唸哪有可能功德給你呢？所以一切的功德，也要靠自己不是靠別人。

　　各位十方善知識，我們在世間要做好事情，最不簡單做；要說好話不簡單說，要走好路不簡單走。因為我們的福報、福份比較薄，魔障重重、障礙重重，風風雨雨的是非一大堆，會擾亂我們的心。那麼我們人在世間走，我們時時就要認為，我們在走路，就是走到獨木橋上，一條橋的上面，我們要向前走，我們要很小心。

　　那麼至於要怎麼走？易經裡面有跟我麼開示，若是動在這個初爻，這個基礎初爻：應知道收斂，不可好高騖遠，不可以貢高。

　　我們人，在走獨木橋的時候，要收斂，一步一步一步一步、一步在走，你不要看前面就一直闖，闖了就跌倒了，這一定的。我們做事業也一樣，我們要知道收斂，要一腳步一腳步、一腳步慢慢走慢慢走，我們不可以好高騖遠。不要常常想說，我要賺大錢，我公司要和別人比一下，要和誰比一下，我一定要比他做的更大間，賺更多錢，員工要請多一點，工廠要大一點。

　　結果你自己沒那個屁股，吃那個瀉藥，跌倒了。所以我們要一腳步一腳步，一腳步走，我們不可以踏大步。你如果踏下去，一定會跌倒。應知道收斂，不可以好高騖遠。一次要用飛的、用跳過的，我們沒那個氣力，我們一腳步，小腳步、小腳步在走沒事情，你大腳步一下子跌倒了，跟我們開示這樣。

　　第二爻：在消極方面，稍微過度，雖然不能發揮積極的功用，但仍然有益。

　　我們要履行誠信，不簡單做，我們如果要履行這個誠信，確實要一段的功夫，和耐心智慧，和實踐德行。雖然我們要履行誠信，我們大家都沒有信用，你要來做有信用的工作，說有信用的話，讓人相信的話。但是消極方面，你說好像很難走，很難過，不能發揮你的積極功能。唉喲！慢慢做、要哪時候富有？慢慢做、哪時候賺這麼多錢？錯誤了，我們一步一步一步走。

　　有一句話，兔子和烏龜在賽跑的時候，結果兔子比較奸巧，一次就先跑去，結果先睡飽才要起來，已經烏龜走到了。所以烏龜就是一腳步，一腳步。我們要學習烏龜的精神，和耐力，我們這樣，成功一定屬於我們的，而且有益。我們如果貢高，一次就要飛上天，吃不到三把青菜要爬上天，沒那個智慧。你就說要做大事業，我們沒那個才能，我要做大事業，哪有可能的事情？

　　一腳步一腳印，我們李總統先生，跟我們開示全民，我們要一腳步一腳印、一腳步一腳印，這是真理，千真萬確的，這是人生至高無上的真理。但是有的說，要哪時候才會賺錢，哪時候才會成功。所以往往成功都是，一腳步一腳印的成功；敗下去都是一次貢高，一次要飛到了，跌的死翹翹。

　　造成社會這麼多亂象，跟別人倒這麼多錢、拐那麼多錢、貪污那麼多錢，拐這麼多錢，讓別人雞犬不寧一大堆，你結果有什麼成果呢？負了惡果。要下十八層地獄，生生世世做牛做馬，要拖來還；或是做牛做馬被殺，做豬做狗做貓被殺來還，才有辦法還這些債，所以要注意。我們一腳步一腳印、一腳步一腳印，我三餐吃多少，得一個心安最要緊。

　　再來第三爻跟我們開示：謹慎不過分，就可以防止，如果屈從，就有被殺害的危險，故應當明辨。

　　我們謹慎就不過份，謹謹慎慎絕對不過分，不用怕。而且能夠防止跌入深坑，跌入橋下。若是說，我們屈從，你就很孤僻。若是說我就很行，事實我們的心，原來的心，就是一腳步一腳印的心，不是說灣彎曲曲，做的表面那麼好看，認為說自己最行。結果就被殺害的危險，不但我們的生命，會受到傷害，我們的福份會受到傷害。

　　什麼傷害？自己傷害自己、自己殺害自己。被什麼殺害？貪嗔痴，愛貪、愛生氣、沒有智慧，會被這個殺害了，看多危險。所以這個，殺害我們這個小人，都跟在我們身邊，跟在我們的心理，在腦海裡。所以我們要很注意，所以應該要明辨。

　　再來第四爻：剛和柔、過和斂，必須因應變通，不可以固執。

　　該硬就硬、該柔就柔，硬就是我意志，保持我的意志，硬。柔，一腳步一腳印為柔。我們如果不做太過分，我們如果稍微收斂一下。因應變通，我們不可以固執，你如果固執，一定會跌入深坑。

　　再來動五爻，五爻者：過度的強求，不足以成大事。
　　我們很多人過度的強求，強求我一定要成功，我一定要賺大錢，一定幹什麼，結果都不成大事。看的很明顯，屁股幾支毛都知道。

　　再來六爻，六爻就是說：極端過度，必然招致災禍。
　　我們一個人太過硬，計劃一大堆，拼拼拼拼拼…後面別人跟不上。我覺得一直闖去，後面跟不上，結果自己先跌入深坑死掉，怎麼死你也不知道。

　　所以我們人，這個易經的妙法，確實是我們的老師，在世間是一部經。我發覺能夠讓我們做到，問心無愧，讓我們不會墜入，黑暗地獄的一條路，易經心法，易經這部經，能夠讓我們真真正正，做到問心無愧，能夠光明幸福的境地。

　　今天時間的關係，到這一個段落。祝福各位！