風水真經－道(一) - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

風水真經－道(一)

授業主題 : 0628集_風水真經－道(一)

播出日期 : 2000/8/17... 星期 4

授業內容 :

易經風水面面觀(628)
風水真經－道(一)

　　各位十方善知識，大家早安！早上我們繼續再來講解「風水真經」。
　　
　　現在我們再來看這個經文，夫身如地基，道如大廈，地基不固大廈難載，不知其法焉能載道。
　　
　　這一點是非常的重要，我們昨天以身體，只說我們的人身的身體要愛惜，要自己好好的愛護自己的身體，人身難得，我們有好幾劫以來，才有機會出世當一個人的身體。
　　
　　那麼我們有辦法，出世當人的身體，我們就要珍惜，有病我們就盡量找醫生，專業的醫生幫我們醫，有的吃秘方，三吃四吃把秘秘完了，把身體的經都秘壞了，所以大家要有智慧才好。
　　
　　我們有的對這個醫學，對自古以來流下來的，單傳，單味的傳也很多，像譬如說這個長帶狀皰疹，皰疹最難醫，我們如果以一般的，西洋的醫法，皰疹很多外面醫好了，裡面要痛三年四年五年，連你打噴嚏裡面都痛，外面好好的裡面會痛了，這也很痛苦。
　　
　　那麼我們有一個青草，我們在仙佛寺有一個，單味的青草，叫做飛蛇草，那麼單味的飛蛇草，捶捶的那個泡沫，你就搓上去，明天就乾了就翹殼，外皮好裡面不會再痛，這也有單味的藥，青草們全省四處都有。
　　
　　因為我們寺裡，集了很多人很多人，很多的弟子的單味的青草，這麼妙用，所我才決定，在我們新竹的分寺，我們新竹的道場大凡寺，在芎林，我們在那裡要成立一個，藥用植物的研究，研究的區，若是各位你們如果有什麼特別的藥草，那麼可以救人救命，救身體的，單味的草，或是兩味三味的，我也歡迎你們能夠，拿去那裡種，當然我們這個以後沒收錢，大家共同研究。
　　
　　因為我說這個飛蛇草，我一位弟子在省府的官員，高級官員，那麼他生一飛蛇在肚子邊，連笑都不能笑，沒辦法睡，有一天在說，我說你快點我們寺裡旁邊，那青草有一飛蛇草，剛好我的丈母娘，她以前所留下來的，她救很多人，單味的飛蛇草，你去拔起來，揉一揉搓一搓抹一抹，那夜就睡著了，隔天早上撕起來一塊，好像蛇皮。
　　
　　所以我們人的身體，在世間，非常的脆弱，很多奇怪怪的病，是有夠多，因為我們眾生的業障，是有夠多有夠多，無論你是王侯將相，販夫走，過去生無量劫以前，到現在來，若是有冤有債這一生，都會遇到，這一生沒有遇到，下一輩子會來。
　　
　　所以我們老祖鬼谷仙師，開示叫我們做好心，人時時要做好心，要修身養性，我們不要常常要害人，要強姦別人的身體，強逼別人的身體，或是要殺害別人的身體，這是非常非常大的罪過。
　　
　　各位要注意，人身難得，當然我們很不簡單，已經有出世這個身體來了，父母的恩我們要感恩，像最近我們有的社會上，這麼亂這麼亂，那麼那都是沒有開悟的凡夫，所以大家我們要做一個，開悟有智慧的人。
　　
　　那麼你有智慧的人，要怎麼做呢，要求道修行，修佛的道佛的路，我們如果能夠有智慧的路，就是佛的道。
　　
　　那麼我們老祖跟我們開示，我們人身像一個地基，千真萬確，如果沒有一個健康的身體，什麼事情是不可能說，不可能做，你有什再大的願望，也是不可能，大支管子小支管子吊著，手綁著動彈不得，你要有什麼大的抱負，那也是不可能的事情，只有怨嘆結束這一生，等到來生再來。
　　
　　但是當我們一個人，我們如果生病後，我們是身體生病，我們的心絕對不要生病，我們的心我們若是說，很艱苦生病的時候，好好要修我們的心，要檢討我們過去，是為什麼會生病。
　　
　　我們一個人如果生病的時候，老祖就跟我們示說，我們如果一個人，在生病的時候，就是在慈悲，在讓我們反省做懺悔的工夫，我們如果個人生病，我們如果一直，埋怨天埋怨地，怪東怪西你的病愈嚴重，這就失去了佛菩薩的慈悲，讓我們生病，讓我們生病的機會去消業。
　　
　　那麼我們一個人的業障，會發生當然是很多，但是我們大部分的人，都沒有這個勇氣，來面對這個生病的事情，所以我們都會埋怨，但是我們若是因因果果的病，我們就很歡喜了，自過去生無量劫以來，我們過程中間，有一個生病，讓我們做一個反省檢討，這是可以。
　　
　　但是我們很現在的人的病，都是從居住環境，大環境小環境，厝場風水所引起的病，所以我們個人很多病，有時候莫名其妙，大部分如果病到，怨天怨地怨妻子，又怨父親，怨來怨去這是非不對。
　　
　　我們除了要去檢討，我們為什麼會生病以外，我們厝場的風水，我們也要注意，若是說我已經生病了，我們自己冷冷靜靜，反省我們過去的錯誤，在哪裡，我們如果反省起來，你能夠找到，我相信我們就開始，要實踐這個懺悔的心，一旦懺悔我們也是能夠從懺悔中間，得到我們的消業，而且將我們過去所有犯的錯誤，我們不要再去犯到，如果再犯到我們業障，就愈重。
　　
　　老祖鬼谷師跟我們傳這個心法，即是這些妙法，不是說傳給我，我去發明什麼東西，我能夠來賺錢，老祖對不曾這樣說，也不曾這樣想，老祖只是開示我們說，人身要保惜，身體要照顧，若是你不知道顧者，百病到的時候，那麼叫天天不應，叫地地不靈，那麼就是道。
　　
　　道如大廈，好像一間大間厝，我們人是小小一顆種子，一顆稻子稻穀，小小的一顆種子，道好像大間厝，好像大樓這樣，所以們人在世間，身邊這些道要求到完，確實不簡單，但是我們懂多少，我們就要求多少。
　　
　　我們道是求的，雖然道是本來就有的，但是什麼叫做求道呢，什麼叫做求呢，我們要一心去踏入，研究這個，我們不是去求財求名求利，我們去求這個道，或是求這個法，求這個法，能夠讓我們得到心安，幸福光明的法，我們就求法。
　　
　　所以我們這個道，就本來就自然存在的，那麼我們就去求法，是最正確，一般所說叫做求道但是我們來說叫做求法，那麼法和道本來就是等號，一體兩面的名詞而已，但是都是融合，風和水水和風，是永遠離不開，一樣就對。
　　
　　那麼我們人色和空，空和色，絕對也離不開，這都是道，所以們傳這個妙法，風水真經即是叫我們大家，如何去行這個道，行一個調和的道，風和水本來就是相融合，它從來都不曾吵架，風和水從來都不曾分離過，有水一定有風，有風一定有水，風你說看不到水，因為裡面細細的你看不見，我們眼睛看不到，事實裡面有水，所以風和水本來是一體的，那麼我們如何去求，這個風水呢，就是說求我們的心，和風和水一樣，不要有什麼分別，不要分說你是富有，我是貧窮，我是王爺你是普通的百姓，我們絕對不要這樣想，不要想說我是員外，你是小小的百姓而已，算什麼，如果這樣都錯了，這樣就不是人。
　　
　　我們既然有機會緣，來做人，我們就要有愛心，我們不要有分別心，如果在吃飯，我就是大師，我要靜靜一間，自一間吃比較好的，我們信徒來隨便，那錯了，分別心太重，各位若是說你們有因緣，來到仙佛寺，我們也希望說大家有機會，一起吃飯，這也是風和水，風和水的道理，也是道，我們十二月初一開始，我們禪機山仙佛寺，整個道場已經都開始重新規劃，重新設計，重新讓它符合大道，大道，大宇宙的道，都會呈現，呈現浮現在我們禪機山仙佛寺這個淨土，的土地之上。
　　
　　那麼我們劃台灣庭園的精神，台灣庭園的精神這即是道，也是道的一部分，台灣庭園的精神，即是風水易經的示現，在我們仙佛寺，我們後面這個如來園，我們的五百羅漢，五百尊者的一部分，那麼們也會整理得很莊嚴，所以我們道處處都是道。
　　
　　我們一個生活喘一口氣，都是道，水在流風在吹，也都是道，那麼你如果了解水在流，風在吹樹在生長，你如果知道這個道者，即是佛，佛者為智慧，，智慧就覺到萬生萬物，都是互相調和，不可分離的妙法。
　　
　　所以我們道在大地之中，大宇宙虛空之中都是為道，我們在道裡面在生存，道也在我們裡面在生存，道在我們裡面生存，是什麼呢，我們今天飯吃下去，明天放出來很臭，這也是道，一陽一陰一善一惡，一個香的一個難聞的，這都是道，所以我們大要注意，道者也是因果，因因果果。
　　
　　所以我們現在很多少年人，說沒有因果，錯了，因因果果在你我中間，在你的身上，在我的身體裡面，我的心裡面，都有因因果果，所以這都是為道。
　　
　　那麼請問位，我們的道在哪裡呢，在你我中間，在你們家在我們家，在我腳踏的一腳步，在我們家裡面的境，這個衛生環境種種，也是風水之道，風水的妙法的道，也是道。
　　
　　所以你看到，喜怒哀樂貧富貴，都是道裡面，我們今天開始，要來跟各位談這個道，可能會談很久的時間，希望各位十方善知，我們共同來探討這個道，道到底包羅萬象，是什麼型態呢？
　　
　　以後再跟各位解釋，今天時間的關，到這裡一個段落，祝福各位。