極樂淨土(六十七)阿彌陀經(二十六)羅睺羅2 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(六十七)阿彌陀經(二十六)羅睺羅2

授業主題 : 0775集_極樂淨土(六十七)阿彌陀經(二十六)羅喉羅2

播出日期 : 2001/1/12... 星期 5

授業內容 :

易經風水面面觀(775)
極樂淨土(六十七)阿彌陀經(二十六)羅睺羅2

　　各位十方善知識，大家早安，時間過得也很快，已經漸漸在接近我們這個年底的尾聲。人生在世間，說久很久、說短很短。久者，覺得就是一種在過日子很難過，每一樣都不順利、煩惱都很多，當一個人煩惱很多的時候，他在過日子好像在過年、過時好像在過月，這我有深深的感覺過，尤其一個人身體當時在病的時候，那個痛，那個滋味，沒辦法去解釋。本人在民國七十一年，腎臟一顆萎縮、一顆漲大的狀況之下，抽痛、抽痛，晚上沒辦法睡，一分鐘前很痛，一分鐘後，換成痠，沒辦法睡，翻來翻去。注射注下去，擋一下子，止痛藥吃下去，擋一下子這樣而已。所以，想到那當時，生病這個難過，讓我們覺得世間怎麼這麼苦呢？世間怎麼煩惱這麼多？
　　
　　還好，我們中山禪寺、新營中山禪寺，我們台灣祖師、台灣修成正果的第一個，台灣祖師，他的慈悲、他的救渡，將我的病醫好了，當時他也不是開什麼藥給我吃，叫我一心唸佛、「阿彌陀佛」，我當時沒辦法接受這句話，只有阿彌陀佛就有效？唸阿彌陀佛就有效？那麼，觀世音菩薩祂知道我心裡這樣想的時候，祂跟我說一句話說：「求人不如求自己，求自己不如求真真正正的自己，唸佛、阿彌陀佛。」再說一遍。我就不敢說了，不敢說、就真正認真再念佛，「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！」我唸三個多月以後，過三個多月過去、還沒有接近四個月，我漸漸不會痛，臉一直退消了，腰仔筋（河洛話，腎臟筋）、骨痛漸漸好了。
　　
　　當我晚上最難過的時候，我就唸「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！」唸一唸，我就睡著了，睡一小時起來就又痛，痛、我就又唸「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！」唸、唸、唸，我就又睡著。一晚翻四次、五次，我就過了，我愈來愈有信心，因為我們一個人如果生病，晚上最會痛，尤其下午三點以後開始最難過。地球，因為地球這裡，太陽這裡（註，師以手比喻地球與太陽關係位置及自轉、公轉的角度），一直落陰、一直下去，一直落陰下去，我們人的身體的病，就是都全陰才有病、才會痛。因為太陽高的時候，中午難過最少，中午過開始，一直落陰、一直落陰，氣倒拉，我們人的氣一直倒拉、倒拉下去的時候，開始叫做落陰，病痛很多，我們一般人就是說落陰、鬼來找就比較多了，所以病苦很多。
　　
　　那麼，我就遵照我們台灣祖師，和觀世音菩薩的慈悲跟我們開示，叫我一心念佛，「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛…」，發覺晚上生病在難過的時候，愈認真念佛，這是什麼？求真真正正的自己、阿彌陀佛，大家也是一樣要這樣做，我們如果生病的時候，就是在讓我們反省、在讓我們懺悔、在讓我們修行、在讓我們念佛。人在世間短短幾十年，不是要來求什麼賺很多錢，不是說要來賺很多家當回去，你要賺很多錢賺很多家當，你沒辦法帶回去，我們的陰間的世界、或者是我們的極樂的世界，只要唸「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！」所以我們人來世間，往往都把名利排前面，修行念佛排後面，排到以後我們如果有賺錢，很閒，再來念佛，錯了，錯了，我發覺我們台灣目前很多我們的在家菩薩觀念很不正確他說：「我等我孫子長大、我兒子長大、女兒長大，我才來念佛，我才來唸祂、才來念佛。」別人又沒欠你唸、佛祖又沒有欠你唸祂，為什麼「我再來唸祂」？祂又沒有吃我們三餐、也沒有吃我們一餐、喝一杯茶、吃一顆水果，為什麼就要我們唸祂？錯了，錯了！我們念佛是修自己，懷念我們本來就有智慧的人，懷念我們本來就是佛，所以，我們要念佛。我們如果不知道，你只說「我才來唸祂。」「等我兒子娶老婆。」「哎喲！我孫子長大，我才來唸祂。」哎喲！我們台灣老先生、老太太，不對了、不對了，你的想法不對了，時時唸「南無阿彌陀佛」，這是正確，為什麼？「南無阿彌陀佛」叫做「皈依阿彌陀佛」、我們的元神、我們的元性、我們的本性、我們的佛性，所以，我們只有唸自己的佛，你才有辦法求解脫，要不然，天邊海角，神、祂也在忙他的，聖神、佛菩薩祂也在忙祂祂的，我們自己不唸，要唸誰？
　　
　　所以，我們電視中、前的老先生、老太太、十方善知識。我們要有正確的觀念，我們此後漸漸向各位解釋念佛的功德是多大，不過還沒說很詳細以前，我建議大家，時時唸阿彌陀佛，煮菜阿彌陀佛、切菜阿彌陀佛、切魚阿彌陀佛、切肉阿彌陀佛、掃地阿彌陀佛，你時時都唸阿彌陀佛的時候，你就會消很多、很多、很多的業障了。
　　
　　所以，人生短短幾十年中間，我們要好好的去珍惜，我們不要去浪費我們的人生，尤其我們有的愛去賭博的人。你就要特別注意，愛賭博的要注意、愛喝酒的愛注意、你賭博，沒有錯、你覺得我消遣是有消遣，但是你消遣的時候，你會將很多自己的佛性丟掉了，自己的佛性丟掉的時候，有時候，業力現前，們沒辦法解脫，沒辦法解脫、我們很容易墜入六道輪迴、畜牲這裡一直輪迴，你要注意、要注意，我們就要唸佛。要不然，打一張、阿彌陀佛！摸一張；阿彌陀佛，這也是在跟我們提醒修行，你如果會這樣的時候，你也是在修行，各位要注意。我們如果有時候在做什麼工作，我們如果不歡喜的時候，我們就唸「阿彌陀佛！」我相信各位，今年過年就在過了、快要過了，還十多天就過年了，我們有一些收穫、收成，就是收成阿彌陀佛。
　　
　　我們春節也到了，我們鬼谷仙師王禪老祖指示，和本著過去2000年正月初一，我們因為九二一的地震。所以，仙佛寺將全山建設為一個淨土，像這個都是我們元旦、過去過年前，我們的仙佛寺的風景，我們都種花，然後像我們這個山、後面這個山也很美，這個我們寺裡這裡，我們都做花園。那麼，這裡，我們後山、後面，仙佛寺我們有五甲地，後面，我們剛踏入門的時候，都是花園、還有我們這些佛祖，我們去年祈求世界和平，我現在還在祈求世界和平，我們後面佛祖有五百羅漢，前面我們供很多花，我們以花來供佛，歡迎大家、我們過年，我們也可以來參加、來我們這裡參觀、來這裡拜佛。這個我們仙佛寺後面，另外一個景、後面一個景。我們也都種很多花，種花種得也很美，希望各位、也歡迎各位，我們今年春節。我們春節也再舉辦正月初一到十五中間我們一個花展，我們的道場、我們寺裡將它建設為一個很美的花園，大家來，如果有十分鐘沒有煩惱的時候，我就很歡喜了。我們人如果十分鐘沒有煩惱的時候，可能這十分鐘，我們頭腦剛好開悟、頓悟，我們人煩惱太多的時候，除非有修行的，才有辦法頓悟，要不然，如果要頓悟是很困難。
　　
　　各位十方善知識，過年也快到了，我們過年快要到之前，大家最重要的是我們好好的要去檢討，一年來我們工作究竟做得怎麼樣？檢討我們一年來我們事業哪裡不足的，我們要彌補的、要彌補，要補充的、要補充，要改進的、要改進，我們用紙寫起來，這就是最大的供養；我們對我們一年來的心性，一年來我們做人處事我們如何？我們要好好的自己檢討自己，這是我們自己最大、最大的權利和我們的專利，也是我們的義務。我們這輩子中間，往往我們做什麼事情，我們會自己糊塗，自己會沒有知覺到。過年到了，這就是讓我們反省的時間，在讓我們檢討自己事業，這一段的時間。我們靜靜的修行、靜靜的檢討，我們在檢討自己，是自己知道，別人沒人知道，我們在反省，是自己反省自己知道，別人沒人知道，這就是我們佛經所說的、我們叫做「羅睺羅」、叫做「羅睺羅」、叫做「羅睺羅」。這句話，我們大家要了解經典裡面的意義，這就是叫做「羅睺羅」。這一段，「羅睺羅」。剛才鏡頭太小，各位沒有看見，這叫做「羅睺羅」。密行、密行，靜靜的自己的修行、去做，靜靜的去修行、靜靜的去改善、靜靜的去改過自己的缺點、靜靜的檢討自己的缺點，這叫做「羅睺羅」、「羅睺羅」。
　　
　　各位十方善知識，佛經的妙、佛經的奧妙，我們要依法，人；依法不依人。很多古聖先賢，他出生下來，他表現在世間的他修的法，他就是以這個法、將他的妙法跟我們說，我們人生中間還有一樣，其中的一樣，所以他示現在他的身上。譬如說，我們現在很多歌星、很會唱歌的人，歌星、歌王，我們如果看到他，我們內在我們也會唱歌，我們裡面的本性也會唱歌，我們要依法不依人，我們如果這個很會跑的，以前楊傳廣鐵人、楊傳廣鐵人很會運動，我們表示我們的生命也有活力，我們的生命也有活力，很有活潑，我們的生命是活潑。我們如果看到楊先生，「我裡面的生命是活潑的。」那麼，我們看到很多佛祖、觀音佛祖，我們看到觀音佛祖的像的時候，觀世音菩薩，「我要學觀世音菩薩那麼慈悲。」祂都很慈悲、很喜捨，聽到眾生的苦，祂就去幫他救苦救難，還有你看觀世音菩薩的手，縮這樣（註，五指伸直，中指朝手心內彎，姆指扣中指端成扣環狀）的時候，觀世音菩薩的手縮這樣的時候，你就要去很感謝「啊！觀音跟我們說，提醒我們要謙虛、謙虛，大大要坐位，不要強出頭，強出撐不起，到時壓死是自己」。所以，我們看到觀世音菩薩手縮這樣，那個時候，就已經教我們要謙虛了，不要強出頭，要謙虛。我們如果看到佛祖、看到菩薩手合掌、合掌的時候，那些阿羅漢或是菩薩手伸這樣合掌的時候，我們就要想到我們就要慈悲了，要慈悲、要恭敬十方、尊敬十方的人，這個用意就是這樣。我們在看神聖，有時候帝爺公、上帝爺公拿一隻劍，拿一隻劍、我們心裡就要中道、中道，劍斬掉貪、嗔、痴，這樣一來，我們就知道修行了。
　　
　　所以，我們所有的修行，我們靜靜從內心去認真去做，這叫做「羅睺羅」，叫做密行，我們靜靜的修行。
　　
　　我們今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。