極樂淨土(九十二)阿彌陀經(五十一)乾陀訶提菩薩1 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(九十二)阿彌陀經(五十一)乾陀訶提菩薩1

授業主題 : 0800集_極樂淨土(九十二)阿彌陀經(五十一)乾陀訶提菩薩1

播出日期 : 2001/2/11... 星期日

授業內容 :

易經風水面面觀(800)
極樂淨土(九十二)阿彌陀經(五十一)乾陀訶提菩薩1

　　各位十方善知識，大家早安，早上我們繼續再來講解極樂淨土、「阿彌陀經」。
　　
　　阿彌陀佛的世界，都是諸上善人，阿彌陀佛的世界在修行的人，永遠都沒有停止，沒像我們娑婆世界、世間，常常做一做就停下來了，做一做厭了、就停下來，做得沒意思就停下來，我要幫忙他、他不接受，我就停下來，種種的問題，都是我們的考驗，可是，我們不了解我們裡面有一位菩薩、我們一個佛性，其中就是阿彌陀經所說，釋迦牟尼佛身邊的一位大菩薩就是「乾陀訶提菩薩」、「乾陀訶提菩薩」，「乾陀訶提菩薩」就是不休止、不休息的、不休息的，我們如果只讀這個「乾陀訶提菩薩」，「乾陀訶提菩薩」這個到底是誰？他的法是什麼？就是不休息、永遠不休息。
　　
　　在我們的佛祖在世間的時候，曾經有一位弟子受到很多這一種的考驗，有一天，他就向佛祖說：「世尊、世尊啊！我不想要修行了，這麼難過、修行這麼難過，我在家裡可以吃安樂糕，子子孫孫、這麼多子孫滿堂在伺候我，我在這裡，來這裡吃這麼多苦，行動都不自由，我想不要修行了。」那麼，佛祖非常的慈悲，祂問他說：「某某弟子、某某弟子，地球有沒有停。」這個弟子閃一下，「沒有停啊！」再來，問說：「太陽、月亮有沒有停？」那時候，頓悟！「地球永遠在轉，太陽、月亮、星星、銀河的星球，都沒有停，都在轉，自轉、公轉，在各盡本分，這樣轉、在各盡本分，都沒有停。」「那麼，人是為什麼會要停呢？」所以，這位弟子跪下去，向世尊懺悔沒有開悟，而且感恩世尊、感恩佛祖。這一點，就在跟我們開示說，我們在世間，我們的生命永遠是不停止的，我們的業力的現前永遠是不停止的，我們的福報在來永遠也不停止的，日、月永遠也不停的，空氣、風和水都永遠是不停的，我們人才不會死掉，所以，宇宙間的萬項、萬生萬物，都是不停止的。那麼，這位弟子，他才開始起懺悔，開始精進，到後來有證了阿羅漢果，然後證了菩薩果位。因為這一段的因緣故事，我了解以後，所以本人到十五（註，指正月十五日），已經學道、行道十八年，這中間永遠都沒有停，不敢懈怠，但是智慧比較不夠而已，但是，工作我絕對不懈怠。那麼，我這些的弟子、我易經大學這些先修班的學員、學生等，他們也從來沒有懈怠，每一次的法會或是重要活動，都不懈怠，好像昨天播給各位看，我們在國父紀念館十二月三十日，祈求世界和平，動用了這麼多這麼多的大眾，共同發出一點心，一點善心、一點希望的心，來共同祈禱世界和平，大家心也是沒有停的、沒有終止。那麼，我這些弟子、這麼多弟子那麼，這麼多法會來，他們也是不停的、也永遠在護持，一直在動、一直在動，這就是佛法、這就是正法，若是說我停止了、完全停止了，那是妄語。像、譬如，一個人，「我禪定了，完全禪定，我如如不動。」騙人的，如果說我如如不動這才禪定，這騙人的。你就定下去了，你怎麼說還有我的道理呢？沒有、沒有，你如果完全定下去的時候，地球也在轉、地球還在轉，一秒鐘過了幾十公尺，也還在過，哪有停？沒有停！像現在大家電視機這裡坐著，有沒有停？絕對沒有停，一分鐘後，太陽原來在山的下面，一分鐘後太陽爬到上面來了、爬到上面來了，那沒有停，那叫做佛法，大宇宙的調和的法，調和的法叫做佛法。
　　
　　所以，我們人在世間，我們短短幾十年中間，我們一定要有精進，我們不要停，我們了解諸法無常，沒有永遠停在那裡的諸法，所有的法沒有永遠停在那裡的，所以，法沒有停，所有一切都沒有停，包括我們的念力也沒有停。
　　
　　曾經我們一位信徒先生，他說：「老師，我打坐，坐到都禪定了。」我說：「你有沒有看到什麼東西？」「有哦！那個光一直來，人一個、一個一直過，那個天公拿『照板』（笏）這樣過。」我說：「你妄念，你頭腦有問題了，你說有停？你如果有停、有定下來，哪有可能你看到什麼拿『照版』（笏）、什麼過、什麼過？你這個就是妄念，你沒有真真正正停下來。」
　　
　　所以，我們要如何真真正正有停下來呢？有休息呢？休止、休止，六祖慧能大師所說，看別人在爭辯風動或是幡動，結果就是心動、心動，你悟到心動者，是正法，你悟到風動、幡動，都是邪法、外道的邪法。
　　
　　各位十方善知識，我們的生命永遠不休息，我們的身體有在休息，但是我們周圍的環境、空氣，沒在休息，光線沒在休息，從這一點已經就是我們的老師了，這就是我們的老師，為什麼我們的老師教我們說，我們的生命沒有休息的、沒有休息的，大宇宙沒在休息，萬生萬物沒在休息，我們如果都悟解了這些的時候，我們就會哈哈大笑，「原來我的本心也沒在休息。」我們沒在休息，我們為何人的意志，「我鬱悶住。」為何意志鬱悶住？他不敢踏出來。這就是我們人的愚痴，我們人沒有開悟，所以，我們人，我們休息的時候，就是放鬆下來，但是一切法都在變，我們現在坐在家裡面認為沒有什麼，我都看電視而已，事實外面的車子跑多遠、外面多少人在車禍、多少人在生、多少人在死？所以，這是大宇宙根本就沒有休息，誰說有休息？那麼，我們了解大宇宙都沒在休息的時候，我們精進、我們的修行，我們就不要休息，休息什麼呢？休息我們的反省、懺悔，思維計畫、精進，那就是沒有休息。
　　
　　所以，各位十方善知識，還有我們電視中的阿公、阿婆、老先生，我們要了解我們的生命是沒有休息，有休息的是什麼？我們這個殼有在休息，但是殼有沒有在休息？事實上也沒在休息，你驗看看，也在跳、在跳、在跳，心臟也在跳，那麼，諸法無常，所有世間的萬生萬物都沒在休息，你如果說有在休息的時候，就是妄語、打妄語，錯了錯了。
　　
　　所以，各位十方善知識，佛法的妙，我們如果剖清楚，我們就很快樂、很快樂，那麼，這個叫做什麼？叫做「乾陀訶提菩薩」，「乾陀訶提菩薩」就是不休息，不眠不休、不眠不休，除了我們的生命不休息、永遠在精進，我們來世間，體驗到人生的酸、甜、苦、辣，我們在精進，我們的心也沒在停，我們的心，我現在跟各位在說、說、說的時候，我心還想到下一句要如何來解釋，和前一句的意義能夠相符合，我們解釋是什麼叫做「乾陀訶提菩薩」呢？我心沒有休息，腦海內所想的我沒有休息，我必須要說到這裡，我要了解下一步是什麼，前後要相應，所以我的心沒有休息、我的思想絕對沒有休息，如果說我的思想有休息的這些，妄語、妄語，各位不知道有沒有去想到？冷冷靜靜，今天你們早上聽完後，你們就有時間坐下、靜靜的坐著，你們自己一直想，你如果想出來以後，你就哈哈大笑，世間的事情我們哪有休息的道理？所以「乾陀訶提菩薩」，「乾陀訶提菩薩」他就是修沒有休息、不休息，什麼事情他不休息？我做完、換那邊再做，讓我們人的身體要會活動、要有活力。我才向王禪老祖、在十八年前，我要求請老祖：「我自己要求沒有什麼，第一、要讓我能吃。第二、要讓我能做。第三、要讓我做到死。第四、不要讓我病死。」這就是什麼？「乾陀訶提菩薩」。「乾陀訶提菩薩」就是不休息。
　　
　　我們一個人，你如果太閒的時候，是非、喝咖啡配是非很多，喝茶配是非，所造的是非，到後來因果自己去擔，誰也沒辦法替你承受。所以，「乾陀訶提菩薩」他很認真去精進，在教訓我們、開示我們，我們在世間，我們的思想，我們不可以停在那裡，我們要前進，我們的心所想到，我們不可以停在那裡，我們要精進，我們大家既然來世間，我們就是家家觀世音、人人觀世音，我們有看、有得聽，人人觀世音，能夠看、能夠聽這就是觀世音，加上我們有辦法說話，那麼，我們能做的、我們就盡量去做，能夠說好話、你就盡量去說好話，這是什麼？「乾陀訶提」、「乾陀訶提菩薩」。
　　
　　我們人的行為永遠也沒在休息，譬如，我想說「我不要罵這個人、不要對他怎麼樣。」你已經想到不要罵，你已經罵他了、罵他。你想不要殺他，你已經殺他了。誰？你的心！借刀殺人。所以，我們每一個念，你如果念頭壞的時候，「阿彌陀佛！罪過！罪過！」我們就想到。「我要想到某某人、要向他說壞話、要對他糟蹋」的時候，你想到，臉很歹看（河洛話，丟臉），自己：「阿彌陀佛！罪過！罪過！」
　　
　　所以，各位十方善知識，佛法之妙，不是我們一般人一句話、二句話能夠說得完，只要自己、我們詳細去領悟，譬如說。「乾陀訶提菩薩」就是不休息、不休息，我們的煩惱沒在休息，誰的煩惱有在休息？不可能的事情，我們人煩惱的時候，一旦煩惱到，什麼事情都放掉、都不管，包括你該得的利益、或是該盡的義務，你都不管了，你就休息、休息下來了，這是人最悲哀的地方。或者，人遇到說稍微災難、小小的一點挫折的時候，你就開始喊說要休息、什麼都不做了、不要了。這不對了，你這個休息，事實上你也沒在休息，「我不做了。」不做什麼？「我不做。」做什麼？「我原來公司離開，那個工作我不做。」事實上你的精神也還在做，不是不做。所以，我們人的念力、精神的念力是有夠厲害、有夠不可思議。
　　
　　各位十方善知識，佛法的妙，妙在這裡，若是我們如果解釋者、你了解進一步者，你所有的這些阿羅漢種種或是社會眾生，都能夠同時能夠開悟，這是無上的法寶。
　　
　　各位十方善知識，我們人在世間，確實充滿著多彩多姿、多彩多姿，人在世間，萬項事情覺得很有趣，我們要冷冷靜靜來觀察。人來世間，我們來觀察這些事情，是我們的權利，我們的權利和專利，任何人都搶不走一株草，你看和我看的心境不一樣，一幅圖，你看和我看的心境不一樣。所以，我們這一回在國父紀念館，我們的禪境書道展和祈求世界和平，本人所寫的如意、如意，和其他的墨寶，很多人所看，各人的感受不一樣，這是什麼？各人的思想、思維無止境，不休息。這就是說，我們人，所有的我們人的智慧，累積著過去無量劫來、累積著無量劫來，我們的無上的妙法在我們的心田，我們人的煩惱、八萬四千種的煩惱，但是這都無止境的煩惱。我們人生命、無止境的生命，所以，我們每一樣事情，不同的境界，都是不停的、無止境的。那麼，我們今天，我們就來以各位的心境，我們來了解、參觀本人在國父紀念館書道展這一部分、這個如意金龍和這些妙法。
　　
　　希望各位，你們可以多多來指教我。