極樂淨土(111)阿彌陀經(七十)色界天8耳界1 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(111)阿彌陀經(七十)色界天8耳界1

授業主題 : 0819集_極樂淨土(111)阿彌陀經(七十)－色界天8耳界1

播出日期 : 2001/3/2... 星期 5

授業內容 :

易經風水面面觀(819)
極樂淨土(111)阿彌陀經(七十)色界天8耳界1

　　各位十方善知識，大家早安，我們繼續再來講解極樂淨土、「阿彌陀經」。
　　
　　經中再三跟我們強調，我們西方極樂世界的莊嚴，西方者，是我們的希望，西方，希望，我們希望一個極樂的世界，世間也是可以成為一個極樂的世界，我們的國家的教育，大眾，我們從小時候讀書、讀書，也是都希望一個祥和的社會，希望一個我們清淨的社會，希望一個安詳的家庭，希望我們有那個知識、那個智慧，以後正確的工作，一個正正當當的工作，這也是一個國家，已經跟我們共同要建立一個清淨的淨土，可惜我們不了解，我們把國家的教育給我們，看成是應該的，結果，自己沒有那個回饋的心，這是非常的可惜。
　　
　　所以，我們極樂的淨土，是我們腳踏的地方，每個人每一天都在創造極樂的淨土，可惜，我們極樂的淨土，我們把它看成是十三天地外、十萬八千里的外面的世界去了，這是我們未來清淨的世界。現在所腳踏的世界非常的重要，腳踏的世界比去極樂世界更重要，我們腳踏的世界，若是、我們如果充滿著我騙你、你騙我，我鬥你、你鬥我，我拚你、你拚我，互相相拚、互相拚判的時候，騙來騙去的時候，我們就不可能有辦法去西方極樂世界了。所以，西方極樂世界的基礎，建立在我們現在所腳踏的地方、我們的國土。所以，我們大家要愛惜我們台灣這塊土地，我們要愛惜我們腳踏的地方。
　　
　　各位十方善知識，佛法之妙。不離世間覺，佛法之慈悲，在教化、教導我們如何做一個心安的人、過一個心安的人生，教化我們如何做一個堂堂、正正當當的人，所以，我們如果有辦法做一個正正當當的人者，我們世界就會和平了，我們世間就是淨土了。
　　
　　再三的強調，我們貪、嗔、痴這三樣，就讓我們會造成很多的煩惱，我們貪，貪不完，不該得的你一直要得的時候，我們一定會很多苦惱出來，如果不相信，試試看，我們如果一旦造成一個因開始，我們一定有一個果要收成，有因就有果、有果必定有因出來，現在我們國家的這麼多不安定，一定有這個因，這是共業的因，過去一段為了核四的建設的問題，弄得整個全國全民心亂糟糟，我們這個工作交給專業技術的人去判斷，那麼，這也是我們一個心的問題、心的問題，當然國家經濟的重要性，我們不可以去疏忽掉，國家建設我們不可以去疏忽掉，但是，我們建設起來，兩樣什麼比較重要？是國家重要、或是一部分的建設重要？國家的生存重要或者為了一樣為反對而反對重要呢？或者為了一樣要來互相相逆比較重要？或是一個國家的安危重要？若是我們全國全民、政府官員、民意代表等等，我們如果不團結、不理智、不和諧的時候，我們今天我們的國運是非常的危險、非常的危險，到時候，你連計較都沒機會了，所以，我們大家要拿出理智來，拿出大智慧，心放寬，我們來經營我們這個國家，要不然我們是非常危險。
　　
　　面對的問題，大家要了解，佛是希望我們世間能夠和諧，佛法就是要讓我們和諧一條路，鬼谷仙師王禪老祖的慈悲的偉大，時時跟我們提醒，我們要以國家的全體為重要，國家的生命為重要，不是一時個人的欲望為重要，個人的欲望來做自己的目標的時候，或是個人的欲望做國家的目標的時候，國家很快就會滅掉了。所以，我們大家在經營這個國家，是大眾共同在經營，不是個人在經營，我們才有一個民主的政治。所以，各位十方善知識，我們目前台灣這個政治的政策，和很多我們的整個社會現象、國家現象，都有一點偏掉了，希望各位，我們大家提出一個良心、提出一個整個全民的利益、生死的利益、和利害關係，我們來做為我們以後、我們這塊淨土要如何建設為淨土最基本的條件。
　　
　　佛跟我們說，說我們一個常常因為大眾自己的私心的問題，會擾亂整個社會，這都引起、從哪裡來？我們的眼睛引起而來，再來，耳朵、耳朵，耳朵我們是要聽好、聽壞都會聽，好壞經過我們耳朵進去的時候，就經過我們心裡、我們腦海內，我們的心做一個很客觀利和害的判斷，這樣的時候，我相信，我們的家庭會比較和諧。一些人嘴巴有問題，容易挑撥離間，這一邊說一說、那一邊說，那一邊說、說得讓你打架，他在旁邊在看熱鬧，這一種人，社會很多這一種人，但是我們人所聽到的，我們沒有一個冷靜的判斷，我們不了解說你這個所面對的問題。所以，我們往往很多人耳朵聽到不喜歡，你去拚生死，耳朵聽到你就開始、有的就開始消極下去，耳朵聽到的時候，我們有時候覺得耀武揚威，我們耳朵聽到的人，有的耳朵聽到、開始耿耿於懷，都放在心裡，我們沒有進一步去證實，這個是不是真真正正有事實或是沒有事實？相對，我們用我們的嘴去說出一些是非，讓隔壁鄰居、周圍的人，耳朵聽到以後起煩惱心，這個在在、我們每個人，就是智慧不夠，貪、嗔、痴三毒。痴就是沒智慧、愚痴。
　　
　　所以，我們各位，我們來世間，我們要學習多深入經藏，多了解我們這個妙法，所以，鬼谷仙師王禪老祖倒駕慈航，極力來推展、弘揚我們易經的心法，所以，我們到處都有，今年度在開班，我們潭子先修班，我們已經在、我們已經快要開班，三月初二已經開班了，每禮拜五晚上七點到十點，我們在潭子勝利路三百一十號二樓甘蔗村活動中心，若是各位如果有興趣要研究易經者，歡迎你們來研究，電話０４９－２７２４６６９、０４－２５３４６８９３、張師姐，歡迎大家、我們大家來讀一個正確的法，歡迎大家、你們大家共同發出一點求道的心，易經的妙法在當下，我了解這麼多法，都是很好，但是易經讓我們一點能依偎，該為就該為，不該為胡亂做的時候，我們霧煞煞。什麼是對的？什麼是不對的？只有易經一條路有辦法讓我們去了解，你要聖筊也不會正確，你要去問神，神也在忙，那麼，我們易經是開發出來我們的本尊，我們有的說本尊，我們的心就對。所以，我們用易經的妙法，我們了解到我們人生，能夠保護自己，不傷害他人，然後幫助他人。
　　
　　我們這個龍井地區也已經有開班了，很多人報名來上課，我們也希望有的人、要再研究的，我們這禮拜能夠再繼續再來上課、來報名，三月初一已經開課了，每禮拜四晚上七點到十點，我們在龍井東海大學對面、藝術北街一百八十號育成托兒所，育成托兒所所長很慈悲，無條件提出教室讓我們來上課，報名電話０４９－２７２４６６９或者２６３１５９２１，我們歡迎大家，我們共同來讀易經。我們四處開班，台中市也要開班了，南部也要來開班，嘉義也要來開，我們已經斗六也有開班了，彰化、苑里等等，我們又員林，我們都開課，希望將這個妙法傳給大家，大家能夠學一個正法，來保護自己、不傷害他人，然後來幫助他人。
　　
　　各位十方善知識，我們大家來世間，就是要求一個道、求一個正確的路，道者就是路，選擇正確的路，我們不要走錯了，我們沒有本錢，沒有本錢開始再來陷下去，沒有本錢走錯路，沒有本錢我們種了一個惡因，有惡因一定有惡果，有惡果我們一定有煩惱。所以，各位啊！我們大家要了解，佛跟我們說，我們諸天諸天的世界、諸天的世界，很多、很多的妙法，我們，尤其我們在一年前，在台灣新生報刊這個「易經風水面面觀」，已經刊「易經風水面面觀」這些妙法，因為新生報現在已經改組了，所以，我們新生報現在已經沒有在登，很多信徒打電話來說：「老師啊！你沒有在新生報再登。」我說：「不好意思，新生報已經再改組了，所以我們沒有刊登，因為篇幅的關係。」我們也很感謝新生報董○慶和這些編輯過去對我的幫助，讓這個妙法傳揚出來，讓十方很多人得到這個妙法之利，我們在這裡感謝新生報過去的幫忙，也希望說未來如果有因緣的時候，我們也希望其他的報社能夠再來弘揚「易經風水面面觀」，繼續再來連載，能夠讓大眾得到這個妙法、大眾得到心安清靜，那麼，這樣，我們也是功德一件，我們不嫌什麼稿費多少，我只希望說妙法傳給大眾，大眾能夠我心靈有什麼問題，我書拿起來翻。譬如，前一陣子，我弟子，易經，有問題，「這某某卦。」我有問題，「我來看一看。」我這樣做了，事業和諧，家庭和諧。
　　
　　所以，我們「易經心法面面觀」這本書，已經有四本了、四本來。各位，我們能夠、如果有需要，你們來請回去，做一個保家之寶，保家，這都是大公無私的妙法，只有各位如果有這個心，我相信各位，你們能夠得到無上的法益，無論是佛法、無論是易經、無論是天主教的教義、無論或是什麼教的教義，都是要叫我們心進入安詳的境界，進入光明幸福的世界，這是天界，超越一切我們的執著之外。所以，各位十方善知識，我們這個佛法在世間，不離世間覺，離開世間的妙法，我們就不可能得到妙法，所以我們開這個節目的時段。歡迎各位、我們大家、我們慢慢來聽，慢慢來共同來探討，相信大家會得到心安、光明幸福的人生。
　　
　　我們今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。