極樂淨土(117)阿彌陀經(七十六)色界天14舌界2 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(117)阿彌陀經(七十六)色界天14舌界2

授業主題 : 0825集_極樂淨土(117)阿彌陀經(七十六)－色界天14舌界2

播出日期 : 2001/3/8... 星期 4

授業內容 :

易經風水面面觀(825)
極樂淨土(117)阿彌陀經(七十六)色界天14舌界2

　　各位十方善知識，大家早安，我們繼續再來講解極樂淨土、「阿彌陀佛經」。
　　
　　我們極樂的淨土，要創造這個淨土，都是從我們本身自己做起，本身從哪裡呢？眼睛、耳朵、鼻子、舌頭和身體來做起。所以，我們人在世間這短短幾十年中間，我們要保惜我們的身體。我們有的人，酒喝得天天醉醉，喝到後來身體弄壞了，有一天我們死掉了，這個體丟掉了，丟掉以後，我們回到靈魂世界的時候，那時候，我們就會起怨嘆，怨嘆說「我為什麼這一生，有這麼不簡單排隊，三排、四排才排到有一個身體讓我們投胎，讓我們投胎以後，我們不會好好去善用我們的眼睛、不會善用我們的耳朵、不會善用我們的嘴巴、不會善用我們的身體，來做一些多布施、多做好事、多做一個正正當當的人。」但是，我們人不會，所以造成身體弄壞了、我們就死掉了，才來怨嘆。哪時候才會再來世間、再出生了？所以，「人生六十不知修，等待何世再來遊。」人生六十不知道修，等待何世再來世間再遊？可見這一點，我們就能夠深深體會到說，我們在世間的寶貴、人身的寶貴。我們濟公禪師有一句話「酒肉穿腸過，佛在心中坐。」酒和肉穿腸子就過去了，佛在心中坐。我們人只計較這個酒、計較這個肉，肉就是利、酒就是財，我們人在世間只計較財酒、財酒，這都是和財利、名利、和別人計較的時候，很快就過去了，好像酒肉穿腸過，很快就過去了，今天吃，明天大便放掉了，或者，現在酒喝一喝，等一下吐掉了，有沒有留下來？留一個煩惱。我們沒有去悟到我們裡面有一尊佛，我們的佛坐在心中、坐在心中，所以，我們佛在心中，我們沒有去找，我們只去找外表的這些名利，為了自己的名、為了自己的利，不管他人的死活，發動戰爭、發動挑戰、發動各種的殺殺打打、傷害大眾，這個行為、這不是很正確、很有智慧的人。所以，佛在心中坐，我們要去找我們的佛、心中這尊佛、阿彌陀佛，所以我們大家要找阿彌陀佛，心中這尊阿彌陀佛才是我們人生的最大的目標。
　　
　　曾經有一位信徒先生，他就身體病得很難過、很難過，我叫他該唸佛了，他說：「老師啊！唸佛，以後我兒子會替我唸、我女兒會替我唸、我媳婦會替我唸、會請法師替我誦經，唸就夠了，我沒有必要唸，我要來做我該做的工作。」我說：「什麼工作？」他說他賭博有興趣，吃喝嫖賭都有興趣，他覺得這個才是他的人生。我和他說，一直反駁，就說「你們這些吃神明飯的人，你們這些修道的人，你們這些替神工作的人都在叫別人這樣，結果沒辦法找到我真真正正的快樂、沒辦法找到我真真正正的自己，那麼有什麼意義呢？你每天在叩、叩、叩、叩、叩，鏘，鏘什麼？你每天靜靜的坐、傻傻的坐，外面這麼多風花雪月，這些五花十色的世界，你不會去享受。」我對他笑一笑，我說：「佛在心中坐，酒肉穿腸過。佛在心中坐，你回去好好的去領悟。」「不管啦！哈、哈，老師啦！謝謝、感謝，再見。」他就回去了，經過差不多一年來，拿一隻枴杖，我差點認不得、認不得，臉這樣很瘦，消瘦、消瘦，叩、叩、叩、叩，他就說：「老師，我很失禮，我一年前跟你說的那些，我都不對了。」我說：「你對啊！怎麼不對？人在世間現在不喝，要等哪時候？人現在不享受，要等何時？人現在能夠享受、能夠喝、能夠吃、能夠穿、能夠遊玩的，當下你不把握的時候，你等何時呢？」跟我說：「老師，你不要再罵我了，人不知道修要等何時？」換他對我說這句話了，人在現不知道修、當下不知道修、不知道唸佛，要等何時？換他悟到了。我說：「阿彌陀佛！祝福你，人生六十不知修、不知道修，等待何世再來遊、再來遊覽？」
　　
　　他回去，就是說，有一天他發生車禍，發生車禍，人不太能喘氣，很難過，人都暈頭轉向，但是我們身邊聽到一些在唸佛的聲音「阿彌陀佛！阿彌陀佛…」他在聽到這些佛聲的時候，他所有的腦海內，沒辦法說話、也沒辦法動的時候，聽到腦海內靜靜的、靜靜的，一直靜，氣一直降、一直降、一直降，降到腳尾過去的時候，身體就變熱，結果他醒來，他也以為那些女兒在替他唸佛，沒有，沒人在替他唸佛，兒子都在哭、女兒也在哭、媳婦也在哭，在那裡怪來怪去，結果都沒有聽到別人唸佛，但是他腦海內聽到唸佛的聲音，起來，開始覺悟，才想到當時老師跟他說、說要唸佛。他說：「我兒子會替我唸，我媳婦會替我唸，我兒子、誰都會替我唸。」請法師替你唸，結果沒人替你唸，那麼誰在唸佛？他的心在唸佛，那顆不能夠相騙的心在唸佛，他的良心在唸佛，佛心在唸佛。我相信，在座現在聽電視時段的人也很多，我們要覺到唸佛是自己修，平常時積著，我們有一天我們自然就用得到，我們這個事情不要望別人。
　　
　　所以，觀世音菩薩在民國七十一年我病到最嚴重的時候，他跟我開示說：「求人不如求自己，求自己不如求真真正正的自己。」所以，我們人在世間，要求人不如求自己，人生在世間一切的禍福、一切吉凶、貧富貴賤，都是要靠自己去創造，靠自己去把握到這個機會，我們如果不知道修、不知道充實的時候，我們等到有一天，我們難過的時候，你要來，來不及了，我們要求怎麼樣，來不及了，只有怨嘆一條路這樣而已。
　　
　　所以，鬼谷仙師王禪老祖大慈大悲的開示，叫我一定要努力、盡力叫我這些弟子來開易經大學這個心法先修班，我們決定在三月初九，易經大學台中港區清水先修班我們要開課，時間九十年三月初九，我們時間快到了，晚上七點到十點，上課一年，我們在清水國小視聽教室，我們向他們借這個教室來用，那麼，電話０４－２６３９０６０１、林先生、林師兄、林師兄，那麼，或是０４９－２７２４６６９仙佛寺本寺，仙佛寺。我們台中區清水先修班我們要開課了，九十年三月初九，時間也到了，晚上七點到十點，我們上課剛好一年，在清水國小試聽教室，電話０４－２６３９０６０１林師兄的報名，或者我們本寺來報名。
　　
　　我們學這個法，學這個易經和風水的妙法，我們教易經兼教風水、又兼教佛學、兼教佛學，我們學這個法，就是要保護自己，不傷害他人，然後幫助他人。保護自己事業，我們立於不敗，不要影響到別人，不要因為我們糊里糊塗，不知道要去哪裡問！不知道問，結果，我們事業做了失敗、倒了，倒了影響到別人；我們如果不要倒了、不要失敗、不要擔擱，我們就保護到自己、保護自己，不傷害他人。因為我倒了、事業倒了，我傷害到別人了，我因為我事業倒了，我拖累了別人，拖來拖去，像這幾年來經濟的變化，一些經營沒有腳踏實地，倒掉了親戚朋友拖一大堆。所以，我們減少失敗，保護自己，不傷害他人，然後幫助他人，我如果不要倒你的帳，我就幫助你了。你如果不要倒帳，你就幫助我了。然後，我知道這個易經的妙法和風水的妙法，我學完，我幫助你，「你這間厝不可以，你怎麼改、你要改一下，門這樣，路沖要怎麼沖、怎麼改？上面掛一塊鏡子，路沖反射。對面厝角尖尖的，我門簷上掛一塊鏡子、圓圓的，掛著反射。」這都是很多的妙法，所以，風水的妙法不可思議、易經的妙法不可思議。
　　
　　很多去大陸投資投資得不好，當時來我這裡的弟子這麼多，很有成就的弟子、法師很多，卦、替他卜卦卜完，我說：「不可以去。」他說：「這照評斷就不錯。」沒有多久倒了回來了，收兵、收擔，才來哎哎喳喳，那就拖累到別人了。
　　
　　所以，我們台中縣海線地區的，你們如果有興趣者，你們如果要求平安，我們要自己來學習。所以，我們易經大學台中港區我們清水先修班，那麼，時間，九十年三月初九日晚上七點到十點，我們地區，清水國小視聽教室，報名電話０４－２６３９０６０１，林師兄，或是０４９－２７２４６６９我們仙佛寺的本寺，這樣大家才找好因緣，這就是老祖鬼谷仙師大慈大悲，在當下我們在宗教方面給大家最安全、最可靠、能夠保護一個家庭、保護事業一個法門。
　　
　　若是說，我們家內平安者，你就有機會去修行了，你如果不平安者，我們就沒有機會去修行了。我們如果身體若不健康，也沒辦法修行，那麼，我們事業如果安全、會健康，我們就不會騙人，我們就不會騙人、不會騙人，我們的口業我們就不會造了。眼、耳、鼻、舌、身，我們舌、就是舌頭者，我們人在世間，往往很多人事業失敗以後，他就開始要用騙的了，為了掩護他自己的權益，所以他會用騙的，那就是舌頭、這舌者、舌。眼、耳、鼻、舌、身，然後表現在身體上、身。所以，大家，我們只有學一個妙法，我們才會立於不敗之地，立於不敗之地、我們就不會造口業去騙人了，不會造口業去拐人，不會造口業去罵人，不會造口業去抹黑他人，不會造口業替自己來辯解，這都是舌。所以，人人有一個靈山塔，靈山塔下好修行。靈山就是這裡，靈山塔下下面眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體好修行。
　　
　　各位十方善知識，佛法之妙，和我們易經的妙法完全是貫穿為一，只是在於你有沒有悟，有開悟、沒有開悟，有頓悟、沒有頓悟、有領悟、沒有領悟而已，希望各位十方善知識，我們大家好好的把持這個時間，我們來共同來探討更殊勝、更對大家有益心和身的妙法。
　　
　　在這裡因為時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位闔家平安、事業順遂。