極樂淨土(154)阿彌陀經(113)眾生苦2 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(154)阿彌陀經(113)眾生苦2

授業主題 : 0862集_極樂淨土(154)阿彌陀經(113)－眾生苦2

播出日期 : 2001/4/14... 星期 6

授業內容 :

易經風水面面觀(862)
極樂淨土(154)阿彌陀經(113)眾生苦2

　　各位十方善知識，大家早安，明天是我們本山開山的大祖師、主神，王禪老祖聖誕千秋，我們的「護國息災祈安消災的大法會」的圓滿日，昨天就已經開始了，我們十方來這裡參加普渡、參加這個法會也非常的多，今天第二天、禮拜六，明天禮拜天是我們最後圓滿的日子，我們除了安祖先的蓮位、各人冤親債主的蓮位以外，我們明天起、八點開始，我們在我們仙佛寺千佛大禪堂，由我們所有的法師，明定大師和我們所有的易經大學的學員學生，共同在大禪堂、集一千名大眾在那裡唸經，奉誦「仁王護國經」，我們能夠仰仗佛力、天龍護法慈悲跟我們加持，賜福給我們國泰民安、風調雨順、天下太平，兩岸能夠和平，兩岸大家能夠共同互相尊重。
　　
　　同是天涯淪落的人，我們有福報來到世間，大家共同要去珍惜，所以，我們也希望說，諸天佛菩薩能夠護持我們，賜福給我們整個世界會和平，兩岸大家會和平，尤其希望我們國家裡面，我們大家要互相尊重，我們民意代表、我們不要做政治秀，你如果做政治秀，你犯因果，因果你要自己擔，現在讓你耍一下，接下去就沒有了，年底選舉到了，大家要選舉，要選給有真真正正有為民生法案立法的立法委員，選給他這一個才有用，如果沒有只在做秀，你選那個沒有用，那不是我們中華民國所需要的民意代表。像前一陣子，這裡聽到說、看報紙刊出來，民生法案一百多件都擔擱著，然後去為一件事情在吵、在吵，一個小小一個作家、畫家的事情，攪哦、攪哦、攪哦，結果攪幾十天都攪那些，結果，民生法案不重要，這一種的不是真真正正有智慧、有慈悲的民意代表。
　　
　　所以，大家開始要再選舉到了，我們要注意，我們若是說、我們如果不懂，眼睛矇著，我們就被騙走，投下去，結果選上了，眾苦就到了、眾苦就到了，所以，我們要選一個真真正正為我們服務的，為整個全民民生問題、能夠解決民生問題，尤其現在經濟這麼壞，經濟這麼壞的時候，又我們的立法政治人物在那裡吵，不管我們全民的死活的時候，一直為了個人在作秀，選舉到了、作秀上鏡頭，這樣一來，我們就要注意，這個這樣下去，我們有眾苦到來了。因為一個人的私利、私心，造成大眾的心的不安，叫做「眾苦」、大眾的苦。相對，我們一個人做的事情，不要做出讓大眾社會為我們來擔當這些煩惱，那麼，我們也是做一個眾苦的人，我們要受到這個業報，我們就有罪過了。
　　
　　所以，各位，我們今天有這個因緣，在這裡跟各位講解「阿彌陀經」，「阿彌陀經」就是在我們的生活中間、腳踏的地方，就是為阿彌陀佛的世界。所以，明天早上，我歡迎我們十方善信大德，你們如果有時間者，早一點來仙佛寺，南投縣國姓鄉福龜村長壽巷六十六之一號，就是在南投草屯往埔里的半路這裡一個福龜，你來看就知道，在福龜，來這裡我們仙佛寺，很清楚、旁邊就看得見。大家共同來祈求國泰民安、祈求世界和平、祈求兩岸的和平互相尊重，祈求大眾都有機會接受佛法，所以，歡迎明天我們來參加，明天也是我們圓滿的最後一天，鬼谷仙師的慈悲偉大，祂的大願力，要把我們的國家、世界和平，幫我們加持，但是，也是需要大眾的心、大眾的善心，大眾對國家的認識，我們對國家要有認識，不管怎麼樣，我們當下對國家的認識非常的重要。
　　
　　所以，我們明天是禪機山仙佛寺「辛巳年恭祝王禪老祖聖誕千秋的超渡法會」最後一天，昨天二十日、今天二十一日，明天二十二日、明天二十二日，最後圓滿的一日，若是各位，你們如果說「我要來超渡我們的親人」，最後一天還來得及，今天來報名還來得及就對，我們還沒完全繳這個經的時候，都一樣來得及。所以，我們如果要超渡者，我們超渡我們的祖先、和超渡我們的冤親債主、我們超渡嬰靈、超渡住家工廠等的地基主，我們如果要報名者，你們先報名的時候，我們電話０４９｜２７２４６６９、０４９｜２７２４６６９，我們的傳真電話０４９｜２７２４０５８、０４９｜２７２４０５８，我們靈魂世界的親人、多生的父母親人，他們也希望會得到快樂。我們多生的父母，因為有的因緣不一樣，有的他們在靈魂世界、在我們的心靈的世界、他的心靈的世界，他們也有很多很多的苦楚，因為沒有機會再聽經聞法，譬如說，我們如果法會很熱鬧，若是我們做這些子孫不知道設一個蓮位，讓他們來這裡聽經聞法，仰仗佛力，法師在施食、放焰口、焰口，或是在拜、在供養的時候，他們沒辦法去得到，必須要靠大法師他們的佛力、他們的心，仰仗佛力來轉施這些齋饌等給我們的祖先或者冤親債主。
　　
　　還有，我們人過去生生生世世都糊里糊塗、結了很多的冤、結了很多的債，所以，這輩子我們在做事情會覺得比較不順，明明就順利，為什麼會不順？這一個很大、很大的人生的課題，那麼，我們各位，在你們的隔壁鄰居如果有法師在法會的時候，我們可以參加法會，拔渡親人以外，拔渡冤親債主這非常的重要的課題。另有嬰靈，我們因為有因緣，我們就家庭生活比較壞，所以，孩子、我們就把他拿掉；另有我們的嬰靈，有身孕了，有的不小心就有身孕，有身孕又怕經濟壞，就幾個月、一、二個月又拿掉了，但是，我們人，我們在我們的母體裡面十天，有身孕十天靈魂就在了、十天魂就來了，我們的魂魄在的時候，我們假使拿掉，我們違背了我們原來和我們的子子孫孫互相束、在天界互相約束的，結果我們失信，失信怎麼辦？我們要懺悔，我們自己不知道從哪裡懺悔起，所以，我們設這個，仰仗諸佛菩薩，王禪老祖的聖誕的時候，恭請很多法師來誦經，而且我們把這個嬰靈、孩子他的蓮位、幫他設蓮位，仰仗佛力、諸佛菩薩能夠替他們拔渡，讓他們往自己的淨土回去，能夠有機會再往生在其他的世界佛淨土，不要來世間受了這麼多、這麼多的眾苦，所以，眾生之苦無所不包，眾生之苦遍滿三千大千世界，眾生之苦包含八萬四千種的苦。
　　
　　各位十方善知識，我們人在世間短短幾十年中間，我們是要做一個快樂的人，或者做一個苦不了的人，是各人、各人自己去做，自己看要怎麼行、怎麼做，最重要、我們那點心。那麼，我們有什麼苦、我們苦業到來、煩惱到來，一個最好的方法，我自己的經驗，我告訴很多我們弟子的經驗，除了我們快點去拜佛，你們街頭巷尾有佛寺的地方，你們快點去拜佛，把你的煩惱說給你們的神、街頭巷尾的神也好、或是佛也好，你們輕輕的跟佛說、向祂們祈禱，將你所有的煩惱，靜靜的你跟佛祖說，或是跟眾神說的時候，煩惱你們會放下，然後，我們唸「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛…」，「南無」就是皈依，「阿彌陀佛」，就是讓我們產眾苦、過去所結的冤的這些人，那麼，我們仰仗佛力，我們唸佛的功德去迴向、消災解冤，這才是最有效的妙法。
　　
　　所以，我們有時候在想到煩惱的時候、苦不了的時候，建議各位，「南無阿彌陀佛」一定要唸，「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛…」，我們如果唸佛唸愈多的時候，你煩惱會減愈少，你如果不知道唸佛，我相信各位，你們不知道要找哪一條來解決你們的煩惱，找不到路。沒有騙你，我也不可以說妄語，我們隨便跟各位暪暪騙騙一個心讓你去唸佛，絕對沒有這個道理，因為我怕去造惡業、造因果，划不來。過去的不知道、沒有接近佛法的糊塗，當然有很多煩惱，一旦接近佛法以後、了解到妙法的殊勝的時候，所以我會很珍惜。當我有困難、有煩惱的時候，唸「阿彌陀佛」，當我如果有時間的時候，我也唸「阿彌陀佛」，當我如果有任何一個地方，我在坐車的時候，我也唸「阿彌陀佛」，時時唸「阿彌陀佛」，第一、能夠自渡和渡他，渡誰？渡我們的冤親債主、渡我們的身邊一些無形的靈魂世界的眾生，渡我們的親人、我們的祖先、渡我們的九玄七祖、渡山河大地無嗣男女孤魂眾等，這都是渡。
　　
　　所以，各位啊！你們不要看不起唸一句「阿彌陀佛」沒有什麼，你唸一句「阿彌陀佛」，你養成這個習慣，你以後就會避除很多眾苦，不要讓它發生，而且能夠創造各個心內所需要的極樂，所以你極樂建立在哪裡？建立在我們日常生活，我們要去做，建立在我們日常生活，要去接近正確的佛法，我們不是說接近說「我今天欠錢，我來簽個大家樂、簽個六合彩。」想說這樣看有沒有辦法解決我經濟的困難？不可能的事情，那個接下去，苦不了、重重疊疊的苦。若是說，我來騙別人、拐別人的時候，那麼，你這樣的時候，要騙人、拐人，你要得到解決一時的煩惱，結果，所做下去，你的煩惱永遠是沒完沒了、不能完就對。
　　
　　各位十方善知識，極樂世界在我們腳踏的地方，我們不要想說我在西方、不要想那麼遠，現在所踏的地方如何能夠得到極樂呢？唸佛一個法門而已，唸佛是最殊勝的，唸佛能夠讓我們大眾理念一致，我們就能夠清淨我們的本性。
　　
　　今天時間的關係，到這裡一個段落。