極樂淨土(175)阿彌陀經(134)八苦12愛別離1 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(175)阿彌陀經(134)八苦12愛別離1

授業主題 : 0883集_極樂淨土(175)阿彌陀經(134)－八苦12愛別離1

播出日期 : 2001/5/5... 星期 6

授業內容 :

易經風水面面觀(883)
極樂淨土(175)阿彌陀經(134)八苦12愛別離1

　　各位十方善知識，大家早安，我們繼續再來講解「佛說阿彌陀經」，極樂世界的淨土。
　　
　　佛祖的地方，我們要去，確實求、求不得，只有靠修行；靠認真唸佛、認真做善事，達到心安沒有罣礙的境界，我們才有辦法達到我們所要求的、所要的地方。
　　
　　所以，我們過去的人生，很多我們所求、求不到的，求、得不到的事情有夠多，從出生來就開始、哇一聲開始，我們識田裡面，已經藏著我們過去生、生生世世無量劫來，我們的識田裡面的般若智慧，但是，我們藏下去的時候，我們沒辦法發露出來，教育，社會的教育、學校的教育，是一個表面的教育，教我們如何做人處事，外表安安穩穩的教育但是，要從內在、要開發出來這個智慧，是不簡單。我們才有我們的活佛、喇嘛這個活佛、仁波切活佛之名稱，我們在這個宗教的活佛的修持，這是累積著我們過去生、無量劫以來的大智慧，累積著過去生、生生世世所體驗的，來到這一生，要再繼續再體驗這一生的人生。這個，我們一般人、我們要了解，求、求不得，我們要也沒辦法，包括我一樣，我要了解我的過去生很多事情的時候，也沒辦法說我想要就知道，也不可能。所以，在世間很多求不得之苦。那麼，佛幫我們開一條路，唸佛！「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛…」，不管我們如何的痛苦、如何的煩惱，我們只有唸、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛的時候，我相信各位，你們很多煩惱會消除掉。
　　
　　曾經我們一位信徒先生，他從南部上來仙佛寺，他做事業做得不錯、不錯，但是他覺得心裡上欠一樣東西，四處找都找不到，去珠寶店走、走、走，看這個也不是他要的，去什麼地方藝品店所看也不是他要，去觀光區、世界各國去遊覽，他都遊覽完了，世界、遊世界都遊完了，也沒有找到一樣他所要的東西，聽我講這個台視的時段的時候，有一天，他就上來了，他說：「老師，很歡喜，今天看到你，再來看到我們禪機山仙佛寺這麼多環境、這麼美的環境，我台灣找不到第二間的環境這麼美，所以，我在電視中，我就一定要來拜老祖和拜佛祖，我要找到我欠的那一樣。」「阿彌陀佛！罪過！罪過！這一件東西讓你欠那麼久、丟掉那麼久了！阿彌陀佛！罪過！罪過！」我這樣跟他說。我們這位信徒先生，馬上就合掌起來，很歡喜，「老師，我就是要找這個阿彌陀佛，阿彌陀佛。」所以，我們這位信徒先生，他就這樣開始說：「老師，你有什麼東西可以送我？」我當時我剛好掛一串佛珠，我就送他，「你認真唸佛，南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛。」他說：「這個才是我所要的東西，世間的榮華富貴我已經都享受過了，遊玩、遊玩過了，我結果欠一樣東西，欠阿彌陀佛。」所以，他唸「南無阿彌陀佛！阿彌陀佛！」
　　
　　我們人在世間短短幾十年中間，在世間所有的名和利，你都有達成自己願望的時候，你一定還有苦惱，這個苦惱你若是沒有得到善知識跟你開示、得到高僧大德跟你開示的時候，我相信，我們永遠是欠一樣，這一樣就是什麼？我們的心安，我們的心安就是這一樣。心不安者，你再多的財產你也沒有用。好像前一陣子，我們社會經濟什麼超貸案啦、什麼案啦、什麼案啦、這麼多的時候，我相信，我們大眾，發生這些，善信大德，我們名利都有，轟轟烈烈的一時，但是，再接下去所欠的東西是什麼呢？我們自己不知道，我們自己不了解，我所欠的是什麼？欠佛心、心安，欠那顆心安。所以，大家我們要了解，心安是我們大家所需要的，心安是我們大家要去追求的，但是，要達到心安，要如何有辦法達到心安呢？我們要安心，安下來，安我們這顆煩惱的心，要安進來。所以，心安一定要安心，你安心後，如果如法者，你才有心安。安心最好的方法什麼東西？佛法！大家多聽法師、多聽金剛上師跟我們開示，再來自己多唸佛、多拜佛，你才能夠得到心安。
　　
　　曾經有一位信徒先生，他說：「老師啊！你們都吃神明飯的人，你都只叫我們唸佛而已，也沒有什麼，我今天欠錢欠成這樣，我沒什麼辦法讓我賺錢。」「要賺什麼錢？錢該賺的你也賺了，只是你不會節儉，你無止境的貪求造成你心不安，心不安、就沒有智慧了，你沒有智慧者，你哪有辦法讓你得到什麼錢財呢？你如果有智慧，你就會節儉，你自己說賺十元該存多少？存二元、存三元？存未來糧，結果賺十元，你要花二十元、花三十元，房屋貸款這麼大的問題，那麼誰有辦法得到心安呢？得到永遠的富貴和富裕呢？不可能的事情。」
　　
　　各位十方善知識，我們今天是舞蹈節、舞蹈節，舞蹈節，人生就好像一場戲，在臺上或是舞池，一腳步、一腳印，進進退退、左邊右邊，這已經就在跟我們開示，我們人生的腳步，舞蹈節，我們要跳舞者，一定要有兩個人，兩個人一陰、一陽，一前、一後，一左腳、一右腳，這是在啟示我們的人生，我雖然不會跳舞來說，但是我能夠領悟到跳舞的真理，跳舞的真理、第一、我們的思想不一樣的、立場不一樣的，來異中求同、異中求同，不一樣的心境、不一樣的立場、不一樣的角色，有的王侯將相、販夫走卒，都不一樣的角色，兩個在一起要跳這個舞的時候，一個共同的理念，步調的一致，針對了當前我們國家面臨到這麼多、這麼多煩惱的事情，社會這麼多煩惱的事情，我們應該要異中求同，在野黨和執政黨，我們雖然執政和沒有執政，但是都站在這艘船裡面、都在相同在這個舞池裡面，我們也是求一個一樣的步調，要一致、步調的一致，劇本是各人寫，各人立場不一樣寫出來，一旦劇本出來，劇本就是我們的憲法，我們的憲法、我們的政策、我們的立法、我們的法，我們大家遵照這個法，異中求同，在這個舞池裡面，我們來走很優美而且步調一致的人生，我相信，我們的國家還會富強，很快會富強。
　　
　　針對我們一年來，我們國家這麼多這麼多的變革，雖然是很不如意的事情這麼多，但是，這個都啟示我們過去的毛病，過去就是我們大眾心靈和思想的一面的缺陷。所以，今天是舞蹈節，我們要看到舞蹈節，我們大家全民要同一心，這艘船是我們的、這個舞池是我們的，我們不要攪亂了這個舞池，我們不要亂了這個舞池，這個舞池大家這麼多人在這裡，都一對一對在那裡跳舞的時候，我們要遵守了我們共同舞池的規則，若是我們不會遵守舞池的規則的時候，我們一定會弄得亂七八糟，國家社會也一樣，我們的自己的內心也一樣，我們除了兩人和兩人在跳舞以外，我們陪伴了我們生生世世、陪伴了我們這一生也在跳舞，內在的真我、真我，我們內在的良心和現在假我這個假殼，我們也是在跳舞，一內一外步調要一樣，我們想一個善念，我們就要去做，想一個惡念、我們要去消除，這一定內外要一致。可惜，我們很多人說的一面、做的一面，心想的一面、所表達的一面，行為不一樣，我們才有這麼多、這麼多人世間的不幸會發生，國家、國家有這麼多、這麼多不如法會發生，這是我們大眾的不幸。所以，我們要讓這個國家能夠平順，這個社會會平順，世間能夠安和，只有理念一致、理念一致，理念如果不一致者，我們國家一定會走入很顛跛的路途，理念不一致，這艘船有的要走左邊、有的走右邊，結果，所走這艘船都是一個風風險險的航行在海上。
　　
　　那麼，理念不一致，最好的方法，從宗教去尋求，宗教、從宗教理念去強調，從宗教理念我們去學習，唸佛「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！」鬼谷仙師王禪老祖這一回再倒駕慈航，來引渡大家要唸佛，大家如果會唸佛的時候，我們理念一定會一致的時候，國家一定會富強會安定、社會會安定，一個家庭理念一致的時候，我們一定家內會祥和。可惜我們在世間，各人、各人的理念不一樣，這是天生自然。那麼，我們很多人說：「我信基督教，一家庭五個人就五個教，五教合一住在同一家、五教合一住在同一家，但是思想不一樣，行為不一樣、跑一邊。」我們易經所說的「火澤睽」、「火澤睽」，兩情相違的事情也是有夠多。那麼，面對今天我們一個舞蹈節，我們就是佛法的啟示、佛法的示現，我們兩個人心心要相印，大家要有共同這個理念來走，無論你信什麼教，但是理念一個「善」字、「善」我們能夠像這個家庭都是善的，我們不要認為說「你是什麼教、不對。我什麼教才對。」絕對不可以這樣想，你如果這樣想的人，就不是修道人，大不智慧的人，顛顛倒倒、不懂事的人，你才說「我的教才對，你的才不對。」在那裡爭執都不對了。
　　
　　現在我們社會、世間有這麼多愚痴，沒有智慧的人這麼多，「我信了這個師父就我的對、你的就不對。」錯了、千錯萬錯！八萬四千種的法門都要找一個心安，我們不要去批評什麼教對、什麼教不對，你如果批評的人，最沒有智慧的人、最沒有智慧的，你試試看。你為了要批評他人，你要想盡辦法、想盡辦法你來排斥他人，所以，我們一個人要有自已的真理，我們往往我們沒辦法如我們的願，我們要了解所有一切法都是一，大家要有這個認識。若是各位有認識者，我相信，我們的社會理念一致，我們的國家一定會富強、社會會安和。公司理念一致，公司會興旺。家庭理念一致，家內會祥和。人和人中間一致，我們一定會充滿著幸福光明的人生。
　　
　　我們時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。