極樂淨土(182)阿彌陀經(141)心中有佛2 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(182)阿彌陀經(141)心中有佛2

授業主題 : 0890集_極樂淨土(182)阿彌陀經(141)－心中有佛2

播出日期 : 2001/5/12... 星期 6

授業內容 :

易經風水面面觀(890)
極樂淨土(182)阿彌陀經(141)心中有佛2

　　各位十方善知識，大家早安，人世間的苦很多，但是人世間的快樂也很多，叫做極樂。
　　
　　人世間的快樂、各種、各種的快樂，各人體驗方式不相同，有的人去遊覽，很愛去看佛寺、去拜佛，有的人去拜木頭像，「拜那個那有什麼，那個也是人刻的，那個那有什麼，我去逛百貨公司比較快樂。」有的就去逛百貨公司，他就覺得很快樂。有的是「百貨公司有什麼好看，東西買回去我沒用到，放在那多煩惱的，東西買回去我沒吃，壞掉，浪費錢，東西買回去用一次，就丟在牆角，你還要蓋一間倉庫來放這些東西，你就起煩惱。」所以，人，每個人心中的快樂標準不相同。
　　
　　譬如，我每年二月二十左右，我都會帶我們禪機山仙佛寺易經大學，王禪老祖鬼谷仙師我們這些易經大學我的門下弟子，回去大陸雲夢山，河南淇縣雲夢山、雲夢山，鬼谷仙師的本廟的地方，去那朝聖，然後我去看水濂洞的天地之造化的奧妙，看到周圍環境山川靈氣，這不可思議、不可思議、不可說的妙法，在我看起來，心和眼所看，這是個宇宙間的示現。
　　
　　但是，有的人去，「這那有什麼？石頭亂，冬天完了，春天也沒樹、也沒草，這沒有什麼，這那有什麼看。」但是，它是王禪老祖鬼谷仙師在我的心裡，在我的心裡、我就一定會將老祖原來修成正果的地方、這個禪的境界，我一定要回去參禪來領悟。所以，各人、各人的心靈中，都有不一樣的思維，各人、各人的心靈，都有不相像的見解和體驗，也有不相像的主意。所以，我們人在世間不可以隨便去勉強一個人的思想。
　　
　　譬如，我們電視中，我們很多信眾大德、善知識，我們有的來，老祖的生日整山都是善信大德，很多、很多，整山滿滿，我們來跟老祖祝壽、拜壽，各人來祈安、祈福。很多信徒：「老師，我看了很高興，我以前都不相信佛法，我認為拜拜、拜木頭像，念、念阿彌陀佛，念那有什麼，東西好、什麼好。自從聽到我們的阿彌陀經以後，原來夫妻思維想不相同，結果一心一意踏入佛門來。」所以，這回歸依，雖然沒有很多，也接近四百九十七名的弟子，回來仙佛寺歸依佛法僧三寶。然後，信徒回來，很多他們說：「老師，我最鐵齒及銅牙齦，鐵齒就那個，還銅牙齦，鐵齒肉，我們的骨、牙齦，又銅牙齦，看多鐵齒，結果，他了解到什麼是阿彌陀佛，什麼是最快樂。
　　
　　其中一位信徒先生，他說：「老師，我看到神、什麼的，看到很煩，奇怪，我看到面前的王禪老祖好像在我心裡，我就覺得很快樂，我覺的老祖好像在我心裡，我一定要聽你說經、聽你說阿彌陀經，很多大師說的很好、很好的阿彌陀經，我讀的比較淺，所以我聽不懂，聽不懂，我就沒興趣。然後，老師說的阿彌陀經，結果說到我的心頭裡、說到心坎，所以，我也很認真念佛，我們歸依了，王禪老祖聖誕時三月二十二日那一天，我就歸依。」如果各位還要歸依的人，明年三月二十三媽祖生日、王禪老祖鬼谷仙師的生日，我們做…，在那天你也可以歸依、歸依佛法僧三寶，回歸自己本來的面貌。歸什麼依？歸自己的。依是什麼？念頭。依是什麼是心？依是什麼東西？依我們的本性阿彌陀佛。我們還沒找到阿彌陀佛以前，我們王禪老祖坐在我們心裡面，我們時時問王禪老祖，我們所講的話就是王禪老祖鬼谷仙師祂所講的話，我們心中如果有佛、有觀世音菩薩時，就和我坐同向，像你看我這樣老祖坐我的面，你就想到裡面去，老祖坐我的心坎裡，我要做什麼事情，你就要念「王禪老祖鬼谷仙師，弟子身口意給你供養，給我智慧、給我力量、給我信心。」那麼，你就很快樂了嘛！我們這位信徒先生，他說：「老師，我今天上來歸依，我又看到阿彌陀佛，講堂阿彌陀佛站著手這樣，所以心裡非常、非常的高興。」他說：「老師，老祖原來坐著，阿彌陀佛又坐在裡面，會怎樣嗎？」我說：「不會怎麼樣，我們人坐在心裡，那個人是什麼人呢？我們的本性、我們的智慧。」
　　
　　我們有時候坐著，三太子、大太子、二太子，太子，太子代表我們的純、代表我們的天真、太子代表我們的無欺、沒彎彎曲曲，太子代表我們的真正純的本性，大家都有真純的本性。所以，我們心裡有太子，我們會覺得我們很快樂。我們家拜玄天上帝，玄天上帝手一隻拿劍、一隻手指指這樣，這樣就是中道。劍斬掉我們的煩惱、斬掉我們的妄念。左腳踏龜、右腳踏蛇，左腳踏龜、右腳踏蛇，一善一惡，一善一惡要中道。右手拿刀斬斷我們的煩惱、我們的貪、嗔、痴，那你時時心中有玄天上帝，我們做任何事情時要中道，不偏不移。什麼不偏不移？我們要向這邊、向那邊？我們合十站中道。再來，我們拜媽祖婆，媽祖婆他大海中在救眾生，人生苦海茫茫，不一定海底，我們平陽（註，風水學名詞，即平原）、一個家庭也是一個苦海，茫茫的家庭也很多。所以，大家，我們有一個、我有一個媽祖的精神、聖母的精神，我要救渡我這一家的人，我的孩子偏了、我救他，讓他走正。丈夫走錯了，我讓他走對。妻子走錯了，我帶她走對。大家互相體諒、互相包容，這也是苦海，這也是聖母、天上聖母，是不是這樣？還有很多神、很多神，我們不要去排斥「你是什麼外道。」你如果去排斥外道，你就是外道，很簡單的道理。你還沒大徹大悟之前、大徹大悟之前，我們不要批評別人是外道。倘若我們、你是真正真正的正道、正道，為何不能渡他？你把他說那麼壞、外道什麼、很壞。你為什麼不能渡他來信你？渡他走來拜佛？所以，我們那有什麼資格去說別人外道，錯了、錯了，假如他走錯了，想盡辨法幫他、引導來去找他的本性，這才是真真正正修道人的心，跟大慈大悲的心。那麼，若不是，我們只是隔空放炮、隔空，我說你、你說我，沒有用、絕對沒用就對，那影響到我們的修行。所以，我們心中有佛，各人、各人都是佛的化身，無論什麼外道、內道、什麼道，都是佛的化身，佛者，是智慧。
　　
　　我們曾經一位信徒先生，夫妻來，真正的虔誠，一定說：「我是一個罪過之身，要來見老師，我是覺得真正慚愧，我罪過之身，我今天才會身體、才會都不會好，我罪過之身，我才會家裡的孩子亂糟糟。」我說：「你沒罪過、你不是罪過之身，你是慈悲之心要來養這些孩子，讓孩子有成就，你如果是罪過之身，你不可能出生當人，你一定出生當畜生，六道輪迴跑不上來，那麼，既然你今天可以成為為人，為什麼你的孩子大家那麼有成就，你不是罪過之身，你是大萻薩。」然後，兩夫妻眼睛睜大，「老師，我真正是大菩薩？」「沒錯！」「為什麼別人都說我罪過之身，所以身體才會那麼差。」我說：「那有什麼，簡單啦！你的房子中間為什麼開一個天井？一間房子正中央有一天井，上面冷風颼颼，大家也心臟病。所以，我們一間房子，正四角形或長長的，中間開一個天井，冷風颼颼，心臟病、胃腸不好的到處是，你這樣而己，什麼罪過之身？假如你是罪過之身，你為什麼生這些孩子大家都那麼有成就，那麼乖，在社會服務那麼好？」「對耶！真的耶！」
　　
　　所以，人在世間各種的苦，有各種的樂，樂是什麼？我們要有智慧為樂，我們如果有智慧、我們如果心中，時時有佛、有神在我們的心中，無論什麼神、天主、耶穌、阿拉也好，你在心中有祂時，我跟你講，你是你最快樂時，我感覺我真快樂，像這樣我講這法時、說這經時、說這道，老祖在我的心中，我印著，我時時也在我的心中老祖是笑咪咪，老祖他從來不曾去跟眾生計較，老祖不曾責備眾生任何人，甚至老祖他沒講叫你一定要拿錢來給我花，決對沒有。老祖祂的心放出光明給大眾。
　　
　　所以，中國大陸雲夢山，王禪老祖鬼谷子祂的正聯、一對的詩「心存邪僻任你燒香沒有一點利益」、「心存邪僻任爾燒香無點益」，心扶身體、「心扶正大見我不拜有何妨。」這句話，我感覺真讚嘆。我們一個人心若偏掉，孤僻、沒慈悲心、常常說別人不對，只有自己對時，你燒再多的香也沒用，沒有一點利益，神也不會保佑，保佑你的那是魔。身扶正大見我不拜也何妨，我們的身體、用我們的身體，正大扶持我們的國家、扶持社會、扶持有道德的人，見到老祖你沒拜祂，祂不會跟你見怪，老祖、鬼谷仙師決對不會對你見怪，佛也不會對你見怪，那麼，有的人說：「你拜鬼谷子，是鬼。」錯了，沒開悟的人，你才是鬼，心頭有鬼的人你才說鬼，沒慈悲的人你才說鬼，你知道鬼，我們曾經做過鬼，我們才知道鬼的心態，錯了！是不是這樣？所以，鬼谷子就是代表我們本性內在的心靈、本來的面目，名稱為鬼谷子。所以，每個人心裡，你若有佛者、有觀音菩薩、大勢至菩薩、有普賢菩薩、有文殊菩薩、諸佛菩薩跟我一樣，你時時想坐在心中、在心裡同向，那麼，你是不是那樣想？你所走的、你所做的工作，你就神佛的化身。
　　
　　那麼，我要講一句話，要注意，神佛菩薩不會說夭折的話、神佛不會說亂騙的話、神佛不會說隨便忤逆欺負、詐欺的話，那麼，這是什麼？心中有佛，心中有神、有聖，無上的妙法。
　　
　　今天時間的關係，到這一個段落。