極樂淨土(187)阿彌陀經(146)極樂4 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(187)阿彌陀經(146)極樂4

授業主題 : 0895集_極樂淨土(187)阿彌陀經(146)－極樂4

播出日期 : 2001/5/17... 星期 4

授業內容 :

易經風水面面觀(895)
極樂淨土(187)阿彌陀經(146)極樂4

　　各位十方善知識，大家早安，我們早上繼續來講解「佛說阿彌陀經」。
　　
　　西方極樂世界跟娑婆世界不一樣的地方，西方極樂世界是由我們的心、善德、好的因緣、善念、福德、種福田的心所化出來；娑婆世界是由我們創造出來，有為法來建設創造出來，那叫娑婆世界。那麼，西方極樂世界是由我們心安的境界所化世界，那是極樂沒煩惱的世界；娑婆世界地球的世界就是看的到、摸的到、感覺的到、拿的到的，都是無常的，不是永遠存在的，那叫娑婆世界。
　　
　　我們的凡間，很多錢、很多錢的人，或是有地位的人，那都是有為法、有為的世間，我們世界所有的錢財、所有的名利，還是高樓、大間小間的建物建築、好的車子、壞的車子等等，都是娑婆世界，是人所創造出來的；但是，我們西方的世界就是眾生、由我們的心念、我們的修為、我們的慈悲心、我們的布施的心以後，我們內在心靈真正安詳所創造出來、所化出來的世界，為西方極樂的世界。
　　
　　所以，我們娑婆世界和西方極樂世界，一個天、一個地，一個空的世界、一個有色的世界。色界就我們娑婆世界，我們看的到的世界、我們看的到的現象，都是娑婆世界，有形的世界、色相的世界，色相的世界是沒永遠屬於我們的，色相的世界有樂、有喜怒哀樂，有貧、有富、有貴、有賤；那麼，西方極樂世界，空的世界，沒貧、沒富、沒喜、沒怒、沒哀、沒樂、沒王候將相、販夫走卒這煩惱之分，大家、我們心靈佛性的世界，是非常寶貴而且是莊嚴的。
　　
　　這幾千年來，一些聖賢、一些諸佛菩薩，又出世轉世來世間，給我提醒娑婆世界不是永遠屬我們，這是暫時一段因緣，借我們用、借我們住、借我們看而己，所以，自古以來，很多皇帝、現在很多國家首領、總統，發動戰爭的人是最傻的人，發動戰爭、發動搶搶奪奪是最傻、最沒智慧又最沒慈悲的人，才會想要發動戰爭。因為世間的事情，即使讓你戰爭讓你贏，也是暫時，再活沒幾年，也是結束，也不是你的，所做的，人跟人的因因果果、恩恩怨怨所做，以後的因果要自己去擔。所以，現在世界很多國家的人，一些首領、將軍眾等，很愛打架、很愛戰爭，殊不知他戰贏時所得到什麼？沒得到什麼，得到一個不安、得到一個對不起、得到一個不是以後永遠會屬於我們的所要，我們要發動戰爭的人，都不是有大智慧的人，那心魔都現前。自古以來，歷代的皇帝改朝換代，都是由戰爭引起。那麼，西方很多國家，都由民主，現在台灣也走入民主來、走入民主，這是大智慧的人心建設、大智慧的國家建設，走入民主，人就會沒戰爭，人就互相尊重，人就會互相疼惜、相疼愛。
　　
　　各位十方善知識，若是各位在一生、未來生有機會有掌權，有掌勢時，我們隨隨便便去發動戰爭，你如果發動戰爭，你就是沒智慧、沒愛心、沒慈悲的人。但是，人發動戰爭要攻擊我們時，我們要有一個預防的能力、可以保護自己的能力這樣才可以，真正做大慈大悲、大智慧的人，並不是別人要和你戰爭雙手投降、放給人家去，這樣是沒智慧、沒慈悲的人，那麼，如果人開始喊戰爭，你就要和人家戰爭也是沒慈悲，那麼，發動戰爭的人最沒慈悲。
　　
　　所以，各位十方善知識，若是世界可以宗教理念一致的時侯，那麼，世界就沒戰爭，人和人中間就沒衝突。好像前個月，阿富汗，為了宗教的不一樣，將佛像…，它沒有給我們凌辱、也沒有給我們欺負、也沒什麼，那麼，長久以來，那麼大的人生人心的苦雕創造的佛像，你用炮把它打壞，你所得到什麼？你得到一個怨恨的心，得到一個生生世世要做牛、做馬來賠罪，這是不划算的。何況我們很容易發動戰爭來打死人、互相侵占這種，如果有發動戰爭的人，最沒慈悲，那是魔身現前。不過，我們大家要互相相尊重、在互相相尊重之下，我相信，我們人就不會打架、不會戰爭，這才是極樂。我只有生活在心安的境界，為極樂。
　　
　　有一次，我一位弟子…，每一次老祖的生日、還是十一月阿彌陀佛聖誕的時候，我們全國高速公路全線，這些各段、比較會發生車禍的、比較有車禍的地方，這些過去往生無嗣男女孤魂眾等，我們仙佛寺每一次的佛會，王禪老祖一定真正慈悲，叫我們要為全線交通安全來設這個大蓮位，而且唸經招請各個發生車禍的地方這些無祠男女孤魂眾等，孤魂遊靈，他們來這聽經問法，我們供養齋饌等。有的人說：「老師，你怎麼這樣做？那樣做跟你有什麼關係？」我說：「二項，我以自私來講，第一、這條路若平安，因為我高速公路南北在跑，我如果能平安，我就很高興了，為自己來做平安，我就很快樂。而且，再來，我可以做一些好事，有機會做好事，我做完，我心裡真正快樂，我已是到極樂的世界、極樂的境界。」那麼，這位信徒先生聽完，自己眼淚流下來。我說：「你怎麼了？」他說：「老師，我過去對你的誤會，都不知道。」我說：「沒什麼，這做人該做的，我們做的到的，幫人的忙總比讓人幫忙好，我們做得到的我們心會安，心安、我們就極樂了。我們如果心不安就苦惱了。」我說：「你都煩惱老師做這工作是不是有企圖、有什麼時，你一定諸苦、在身上苦，你苦、苦、苦，苦心在身上，那麼，每一天你為這一件事情起懷疑心、懷疑的心，愈懷疑你自然你不會快樂了，你不會幸福，是不是這樣？」那麼，我們這一位信徒先生，「老師，那我知道了，我今天上一課，我己經開悟了，我以後，我一定要做什麼我會應付到底。我如果要做什麼時我一定會盡力去做，我不會像過去我腸會像雞鳥腸、鳥腸那麼小，要來渡這麼大的事情，是真的很困難。
　　
　　各位十方善知識，我們人在世間，我們要盡量做到極樂，極樂，我就從平常時的行善德、做善事、行功立德、做好事情、走好路、講好話完之後，我們一定是很歡喜，心裡得到無限的歡喜，為極樂。不再為這事情起煩惱時，我們是為極樂。所以，我們在世間極樂的境界時時都有，我們極樂的機會都在我們身旁，極樂的因緣，也是我們去創造、我們去做的。世間，我們如果每項事情照天理去走、照天現理去做，我們不要隨便去騙人、不要拐人、不要抹黑人、不要給人抹黑、手不要奪時，我相信各位，你都能夠現在所踏的就是極樂的世界。極樂的世界沒有很遠，在我們現在而己。那麼，我們在現在能夠做到心安、做到沒煩惱、沒罣礙、沒恐佈、沒顛倒夢想時，究竟涅槃，就是極樂。
　　
　　有一個老人，他是很慈悲，那麼，他一天一定只吃一頓、吃中餐而已，我說：「你怎麼吃這樣？」「我早餐存給大眾吃，晚餐，我這碗飯我要存給大眾吃。」那些孩子、孫子說：「阿公，你這樣而已怎麼行？」他說：「你不知道，我的心要存給大眾吃、大眾就吃的到，我的心若沒那個心，我假如都不吃，大眾也沒吃。」所以，阿公的心是快樂的。我說：「不是快樂，極樂！」他說：「對、對、對，極樂，我這樣時，我很歡喜，我想到今天晚上這頓飯，我沒吃，要給大眾吃時，我非常的歡喜，我結果就不會餓。」我說：「你的身體要顧，你給大眾吃，你吃一部份嘛！你吃半碗、一部份給你吃，你吃的健康的身體，然後可以照顧別人，而且你在老人會你做會長，你老人會的會長可以去講一些好話、講好的經，讓大家共同來念佛，帶大家念佛、大家來修行，這樣不是更加極樂嗎？」這位信徒老先生，「老師，謝謝！我知道了。」
　　
　　極樂就是我們可以創造，極樂創造完之後，我們就化在心，會化、演化，演化成無限的歡喜。這個演化的高興，在我們的心頭，時時的歡喜、二十四小時的歡喜，為極樂。那麼，有的人不會去演化、不會做好事，結果壞事做一大堆時，他所化的心裡的苦的地方，叫做地獄、叫做地獄。所以，我們人會做好事，做好的事情，我們就化在我們的心裡，為極樂世界、極樂的淨土；若是一個人很會給人抹黑，騙人、拐啦、搶啦、奪啦等等時，他所化出來的，也是化在心裡，是十八地獄，那麼，地獄時時跟在身旁，並沒有我們在睡覺時地獄就離開，沒有。地獄在我們的心頭，天堂在我們的心頭，西方極樂世界在我們的心頭。
　　
　　各位十方善知識，王禪老祖鬼谷仙師的慈悲開示，我們的西方極樂世界，我們有希望，明天就有了，希望也明天就有了。那麼，我們現在好事可以做，譬如說，我聽聽，「好啦！我早上來存一百塊給我們中國人間淨土功德會。」參加會員時，我相信，你今天會一直很快樂，我相信。你今天會心內充滿了高興，這叫做極樂世界、極樂的淨土。極樂在我們倆人的中間，極樂在我們的心裡，極樂在我們腳踏的地方。
　　
　　我們今天時間的關係，到這一個段落，謝謝各位。