極樂淨土(237)阿彌陀經(196)八功德水24正命3 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(237)阿彌陀經(196)八功德水24正命3

授業主題 : 0945集_極樂淨土(237)阿彌陀經(196)－八功德水24正命3

播出日期 : 2001/7/6... 星期 5

授業內容 :

易經風水面面觀(945)
極樂淨土(237)阿彌陀經(196)八功德水24正命3

　　各位十方善知識，大家早安，我們繼續再來講解「佛說阿彌陀經」。
　　
　　關於西方極樂世界「八功德水」，佛跟我們開示，我們要有正確知道自己的命，「正命」、正確了解我們每個人自己的命。過去跟各位講過，三分之一命，三分之一打拚，三分之一努力以外，就是三分之一的風水。我們的打拚，大家都有在打拚，風水，大家也想做風水，但是，每個人，我們都要受到同樣的果、受到同樣的理想，但是，我們所做的方式，人生的過程中間、人生的修行都不相同，跟付出、跟我們打拚都不相同，所以，不平等。那麼，我們一個人，我們除了打拚、風水以外，這個命我們一定要了解，命者，有很多種的命，第一種就是我們出世、八字命。但是我們全省一天出世幾百個，這個照講，命是同樣的命，為何這個結果不相同？為何和這個過程都不相同？這個就是牽涉到我們每個人的教育，我們人的因因果果、因果。所以，我們這個正確的了解自己的命，除了出世的八字命以外，就是我們努力、我們修行，和我們學習教育。我們的命若是很好者，我們若沒有一個好好的教育，沒好好的修行時，我們也不可能說什麼好命、就得到什麼好果。
　　
　　曾經我們有一位信徒先生，拿一個這個八字來給我看，「老師，你看這兩個那一個比較好？」看就同日、同年、月、日，同樣的日、同樣的時，那麼，這個時侯，你知道那一個比較好？我說：「這個還有他因果的問題，物品、一個物品同樣出品的，但是用的人的問題，有的人較愛惜、有的人較會寶惜、有的人較會糟蹋東西，所以他做的東西、同樣的東西，使用的結果是不相同。那麼，依照這兩個，前一個出世這個孩子，照講是會比較好命。結果，命較不好。因為這個孩子，假如讓別人帶，教育不相同。所以，這個命，結果到現在來已經十幾歲來了，這個孩子是很聰明，但是較不努力，聰明、不努力、太貢高、太自信。再來，這個照講，這個孩子也很好，但是，這個孩子他的過程中間，對父母的教育可能就有問題了。
　　
　　那麼，這位信徒先生，「我這個、第二個這個，這個孫子，他父母已經離婚，離婚這個孩子不願，就怨嘆、怨妒，每樣事情跟著母親走，跟著母親走時，母親她就很怨嘆她的丈夫、怨嘆孩子的爸爸，那麼，她對這個孩子的爸爸，每天、每天灌這個思想，所以，造成這個孩子他的教育以後，他的不滿、怨妒的心，結果，這個孩子做出轟轟烈烈危害社會的工作。」我的這位信徒先生，跟我說：「老師，那要怎麼辨？這個孩子已經很壞了。」我說：「這個要交給父親去教化。」但是夫妻的離婚、夫妻的不和諧，造個孩子、這個自己養這個孩子心理的不健康和不健全。當然以後這個孩子的命就不相同，同年同月同日同時生，但是各人、各人不相同，牽涉到教育的問題、家庭的問題。
　　
　　所以，奉勸各位夫妻，你們要吵架，夫妻要動干戈，夫妻展氣魄說要離婚，請各位，你們對自己的孩子，你們要盡到責任，對孩子的教化、對孩子的教育，我們要盡責任，我們不可以為了我自己夫妻不合適，影響到這些孩子，讓這些孩子失去一個教育的機會，讓這些孩子失去這個依偎的心，以後這個因因果果，你們要去負責、要去負責。所以，奉勸各位，我們很多夫妻不合適的人，我們只怨嘆對方、怨妒對方、埋怨對方。結果，從來就沒有對自己的檢討，從來就沒有對自己的反省和懺悔，只去檢討到別人。佛跟我們說「天下間，別人絕對沒有錯誤，若有錯，是每個人自己錯誤。」那麼，請問各位，我們在世間，無辜的跟在我們身邊，誰要負責？誰對無辜的孩子以後所做一切的因果、一切的後果去負責？也是我們生人家的人要負責。
　　
　　所以，我們同樣的命，但是不同樣的教育、不同樣的環境、不同樣的這個生活方式，當然命會不相同，但是，無論你是什麼樣的命，無論是何時生的、無論生在那裡時，我們離不開他一個共同的理念，就是正確的知命、正確的「正命」。所以，佛跟我們說八正道的「正命」，「正命」者，八正道的正確的知命、正確的了解命、自己的命。我們不可「澤風大過」－空思妄想、夜夢金銀。我們要了解自己，若沒有、我們沒有腳踏實地，「澤風大過之卦」。跟我們開示，「應當行為謹慎」、「應當集結力量，身心要合作」，「不可能過度的自信」、過度的自信。人不可以沒有自信，人若沒有自信，在世間沒有辨法生存，沒有辨法進步，人若沒有自信者，一生一定顛顛倒倒。但是，人太過度的自信時，變成貢高、變成會貢高。
　　
　　曾經我們一位信徒先生，我說：「你、你很有能力，大智慧，你頭腦有夠好，你可以拿關刀掃遍天下，拿這個關公的大刀，一手拿上天，但是，你這個過度自信，往往你十項事情、你九項不會成功，九項有糾葛。」這位信徒，「老師，就是這樣，不知該怎麼辨？不知該怎麼辨？怎麼會這樣？」我說：「你要退後一步，你不可以貢高，你不可以太過度的自信，萬項事情還有別人在生存，萬項事情還有別人，還有權利和利益，所以，人和人中間的利益，互相的關係，我們一個人，我們要了解，你若了解者，你才可以真真正正、你以後不會再踏入失敗的路途。」那麼，這位信徒先生，看他很高大，眼淚滴下來、眼眶紅紅，說：「我、我一生到現在來、幾十歲來，我每次做、每次失敗。」叫做什麼？空思妄想，太理想、太理想，太理想者，「你沒了解自己的命，你沒了解自己的福，你沒了解自己的智慧，沒了解自己的德，沒了解自己的心和意志力，所以你常常心浮浮、空思妄想，你沒有那個屁股，卻要要吃那個瀉藥，沒有那個才能，你要做那麼大的工作，這都是我們一個人失敗最大的原因。」這位信徒聽我講完，他自己心深深的懺悔，向老祖行個禮。「我一定好好的改過。」我說：「你要改是應該的，是要改，你若沒有改，你也是一輩子了然，你若不改者，接下來，你會一輩子所有的苦果、苦的路途、難走的路途在你面前，只要腳踏實地，才是符合佛祖跟我們說、我們八正道的正命，腳踏實地，你就會正命。」所以，我們不可過度的自信。
　　
　　再來，我們「不要被邪惡牽累」。邪惡，邪惡就是貪念、就是貪念。我們一個人往往都想要快一點就要發達，我們想說「我要耀武揚威一個角頭。」我們想說「我這個要讓人家遵從。」我們都想說「我要光宗耀祖，可以站在大眾的面前讓人家來尊敬。」可惜，我們很多人心頭沒有定，變成讓邪惡牽連、牽托去了。所以，我們要成功時，我們一定要腳踏實地，一腳步、一腳印，我們所做的果，我們才會心安。若是一個人，你沒有辨法一腳步、一腳印，你這樣走時，我們所做的工作，一定會充滿了這個危險，還充滿了驚惶，我們踏入深湖、很深的湖裡面、踏入冰上面，下面是很深一個池，全是、全是陷井。所以，我們不可太自信，我們太自信時，再來我們就很容易讓邪惡給我們牽累去，那就是因為我們貪念的關係。
　　
　　各位十方善知識，鬼谷仙師跟我們開示，我們若要學到很好的妙法時，我們除了自己修身養性之外，我們要讓大家來讀易經，大家讀易經、做人處處會安心，大家讀易經、我們一家圓滿一條心，大家讀易經、大家社會見太平、事業會順心。所以，我們決定在七月十二，我們仙佛寺易經大學「易經風水學先修班」台中南屯區開班，我們在台中市，這個南屯、南屯區文心南五路三百三十一號，台中市南屯活動中心一樓康樂室，也是我們的豐樂公園、全省最漂亮的豐樂公園旁邊，我們每這個禮拜、禮拜四，每禮拜四晚上七點到十點，從七月十二開始成立時，晚上七點到十點。我們報名的電話，仙佛寺０４９－２７２４６６９、０４９－２７２４６６９，再來，０４－２４７１８２２２、０４－２４７１８２２２和２２３，陳師姐、陳師姐。我們多讀易經者，我們可以減少失敗的機會。
　　
　　所以，鬼谷仙師跟我們開示，我們要可以了解自己的命、了解自己的福，尤其我們正確的知命，我們從易經來學，你讀易經者，你漸漸、你就可以了解自己的福德，了解自己的因緣果報如何。若沒有，我不知道，只是到處跑、到處跑，好像無頭蒼蠅亂飛時，也沒什麼用。社會失敗那麼多，社會這麼多人痛苦，社會這麼多人互相相牽礙，社會這麼多人踏入黑暗的深淵，都是從那裡？從貪念而起、從貪念而起。但是，我們如何知道什麼是貪？我們要學易經，我們現在易經心法班是開二、三十班了。
　　
　　所以，大家，我們來讀易經的人，做人處處會安心，大家讀易經、事業會順心，大家讀易經、我們一家圓滿一條心，大家讀易經、國家社會見太平。所以，我們歡迎大家共同來學易經，共同探討真理，共同來探討佛法之真理的奧妙。
　　
　　我們今天時間的關係，到這裡一個段落。