極樂淨土(238)阿彌陀經(197)八功德水25正命4 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(238)阿彌陀經(197)八功德水25正命4

授業主題 : 0946集_極樂淨土(238)阿彌陀經(197)－八功德水25正命4

播出日期 : 2001/7/7... 星期 6

授業內容 :

易經風水面面觀(946)
極樂淨土(238)阿彌陀經(197)八功德水25正命4

　　各位十方善知識，大家早安，今天是我們的夏天小暑的節日，這中間來，我們天氣會較悶，有雨又下不來，若下來者，滿山的氾濫、水災等等，而且我們這中間來，大家要注意肝炎、注意這個肝炎。因為天氣的悶，會造成我們肝機能和水土的不合，所以，大家對衛生要注意。我們若是不注意，我們吃到苦、苦湯時，到時候是得不償失、得不償失。身體是我們自己的，命是我們自己的，身體是父母給我們，給我們、我們要靠自己的照顧。
　　
　　但是，面對現在我們很多暗病，時時藏在我們身邊，我們也不知何時、什麼病會到，尤其我們現在過度的開發，我們國家過去樹拚命砍，對這個各種的樹，我們要種，我們沒有去實施。所以，我們對樹、環境樹木的栽種，我們疏忽時，知道要砍，不要知道要種，造成今天我們很多天氣、種種，都變化了。所以，我們一來者，我們造成非常的悶，悶，心就煩、就悶、就亂，亂者，我們年輕人，我們就比較會糊里糊塗做一些事，做一些違背良心的大事情。社會之亂，是人人的悲哀，社會之亂，是我們人人有共同的責任。那麼，社會之亂，我們國家的政策，國家、大眾政府對這個社會的責任教化，我們也有很大的責任，不過，這都是累積的因果的問題。
　　
　　各位十方善知識，我們佛法之妙的啟示，開發我們內在的本性，開發我們的智慧、開發我們的靈覺、靈覺，開發我們的靈覺，我們的靈覺，我們若沒有這個靈覺的心態時，我們人生一定時時充滿了陷阱、充滿了黑暗、充滿了沒有這個光明、充滿了驚惶的一時一刻。所以，我們今天傳這個佛法、傳這個妙法，也是我們「中國人間淨土功德會」所有我們的會員，每個人一個月一百元的護持。但是，最近發覺，可能是時機較不好，還是老師我本人的德行不夠的，還是說有的人忘記再繼續護持這個法、忘記繳這個款時，要求各位，你們繼續再做善事、繼續繼續再護持、護持我們這個功德會，可以將這個節目很好的妙法，傳出來給大家。鬼谷仙師、諸佛菩薩的妙法，經過藉著我的嘴巴來講給各位了解，了解我們每個人自己本來正正真真的面目是怎樣的，我們的面目都是慈悲的，我們的面目都是真正慈愛、有智慧，大愛的心，那麼，為何我們很多人所表現出來殘暴、殘酷、殘暴、殘忍？最近看那麼多，把阿嬤關在冰庫、冰箱，將她鎖起來。拿刀殺父親、殺母親、殺小孩等等的事情，社會事這麼的、這麼的多，可憐的人生，可憐的社會，這是大家都不知道做這個正正確確自己的命，來世間是要做什麼？我們來世間，我們有這個命，我們來世間是要盡一個調和、盡一個合作、調和的義務的責任，我們都是為了知恩，為了感恩，為了報恩而來。我們來世間都是為了繼續這個緣份、人和人的緣份繼續而來，那麼，繼續緣份以後，我們要惜緣、珍惜這個緣份，然後結未來生的緣份，所以這六項的寶，我們忘記了以後，我們不知道自己要幹什麼？我們不知道、我自己今天所站生存的目的、生活的目的是什麼樣子？迷迷糊糊、顛顛倒倒、顛倒夢想的人生，真是可憐、可憐。
　　
　　所以，佛、佛祖當時離開家庭出家，要找一個真真正正我們每個人的生命，後來悟到八正道之生命，就是說「正命」、正確的八正道「正命」，正確的了解自己的命。我們要腳踏實地，了解自己的命，我們要了解自己的命、要從那裡開始？從平常時我們「行為要謹慎」，第二、要集結、「集結我們自己的力量」、信心的力量。我們，再來、「不可以過度的自信」，「我們要謙虛」、要謙虛，不可以貢高，我們「不可以讓邪惡給我們牽累」，我們若讓邪惡給我們牽走，我們就煩惱一輩子，丟臉、丟臉、丟臉，丟臉一輩子。「手段要正當」，手段。我們一個人在世間，手段一定要正當，你為了要達成自己富貴、自己榮華，手段不正當，這是非常、非常悲哀的人生，非常可憐。我們不正當以後，我們一定會開始心會驚惶，心顛倒夢想、心顛倒夢想，好像魔鬼在抓心、抓脖子時，睡也睡不安。若這樣時，我們所得到、我們要得的東西，這也是不值得，不是我們的祖先愛，不是我們諸佛菩薩愛，也不是我們良心所愛的果，所以我們手段要正當。
　　
　　選舉到了，台灣的民主政治，台灣的社會，若是大家都一個慈愛的心去進行時，我相信，很祥和。若是沒有一些政治掮客、政治販子、政客為了達成自己的目的、達成自己的利益，製造一些抹黑、製造一些是非、無中生有、互相殺害的這些把戲出來時，我相信，台灣人生活的很安祥，我們台灣就好像一片淨土，我們台灣好像一片佛的淨土。所以，選舉到了，各位要注意，你要投票給誰，你要注意，容易給人家抹黑的人、發覺缺點、發覺別人的缺點最多的人，這個人不是賢人，這種人是小人，這種人他不是真真正正要為我們大眾來服務，這種人都是手段不正當的人，要擾亂我們的社會、擾亂我們的國家，要讓我們台灣這條船走入海中，永遠沒有一個靠岸，我們一個海中永遠風風浪浪的來，要讓我們整台船全翻下去，那麼，到時侯，人家閃到旁邊了，我們受的遭殃是我們全民、台灣這塊土地上面我們大家、大家。
　　
　　所以，我們要了解自己真真正正的命，要正正確確了解自己的本命，什麼命？我們的良心、道德。所以，我們要「知足」，「知足常樂」，什麼知足？你要知足一定要有妙法，知足一定要了解自己的命，知足一定要了解到自己的智慧、自己的教育、自己的環境、自己種種的行為，我們也可以達到「知足」。不是我什麼的事情都放掉、這樣就好，我有吃的就好，不是這樣、不是這樣。所以，我們大家若有時間者，我歡迎各位，我們來讀易經，你讀易經後，你才真真正正的知道什麼才是「知足」。你若不知道易經，不知道自己的命時，你就不可能會「知足」，一定每天過著煩惱、顛倒夢想、不安的人生。
　　
　　那麼，請問要從哪裡知足呢？所以，我們在七月十二開始，我們在台中市，我們的南屯區開這個「易經風水先修班」，我們的南屯區在開班，七月十二的每晚七點開始，禮拜四、每個禮拜四晚上七點到十點，我們在台中市文心南五路331號，就是豐樂公園、台中市南屯活動中心、南屯活動中心一樓的康樂室、一樓的康樂室，我們若要學這個法時，電話０４９｜２７２４６６９、０４９｜２７２４６６９本寺本部，或是０４｜２４７１８２２２、０４｜２４７１８２２２、２２３，陳師姐，報名。這樣時，我們大家共同來學易經，做人處事會順心。
　　
　　鬼谷仙師大慈大悲，倒駕慈航在這個時代，在現在這個時勢，我們要傳各種的妙法給各位，我們若有這個福份、有因緣，我們就來接這個法。我們讀這個課一年，一年，不是短期、多久的補習班，我們不是這樣，我們是長期，我們修心養性。
　　
　　所以，各位，我們要了解，妙法在世間，這都是要一個因緣我們才得的到，妙法普傳，是要大家有心來接這個法，我們接法來保護自己，不傷害他人，然後幫助他人，那麼，問心無愧。真真正正了解自己的命以後，我們要到西方極樂世界才有可能，若是我們不知道自己「我來世間是要幹什麼」，每一天醉生夢死，每一天顛顛倒倒，不擇手段來達到自己的目的，若是這樣時，我們不是成功的人生，不是和諧的人生，不是這個有志氣、有光榮的人生。
　　
　　所以，我們就學佛的精神，佛將他經驗開示給我們知道。「正命」、正確的知道命，八正道、正確的知道自己的命。「手段應當要正當」，我們一定要正當，做萬項事情手段一定要正當，我們不可有邪念、不可有邪念。再來，「不可為而不為」，我們要有智慧，什麼叫做不可為？什麼叫做不可以做？這個就是人生最大的考驗、人生最大的課題。什麼叫做該做？什麼叫做不該做？這就是正確的「知命」。我們什麼該做、不該做，除了我們要好好反省，我們要檢討、懺悔以外，我們可以、我教各位一個很好的辨法。
　　
　　若是各位沒有學易經者，你們可以去你們附近厝邊頭尾神廟擲筊，而且你要請示神，你要去的前一天，很誠心誠意準備水果、準備花、準備香，去我們附近的廟、土地公廟也好，前一天去跟他稟：「請這間的主神做主，弟子某某人，因為什麼事、憂疑難決之事，祈求諸神聖、佛菩薩慈悲，明天幾點到幾點請你給我指示聖筊。」然後，你回去。明天準時去又點香稟告：「某某主神作主指點，弟子昨天來請求我要做什麼工作，給我指點，若好者，請你允筊、聖筊。」然後香插好，聖筊拿來，你很虔誠在面前，虔誠重新講一遍，「若好者、可以做者，請你給允我三個聖筊。」三個聖筊、連續三個聖筊時，就表示可以做。若沒有三個筊，我建議，收腳洗手，神一定給你開示不可以。那我們了解以後，我們就不要陷下去，我們這樣會減少很多、很多的失敗，我們若這樣時，會減少、減少很多的不幸，這也是一種給我們正確的了解自己之命。神聖、佛菩薩的慈悲，給我們啟示、開化，給我們開示、我們的福德因緣。
　　
　　我們今天時間的關係，到這一個段落。