極樂淨土(241)阿彌陀經(200)八功德水28正念3 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(241)阿彌陀經(200)八功德水28正念3

授業主題 : 0949集_極樂淨土(241)阿彌陀經(200)－八功德水28正念3

播出日期 : 2001/7/10... 星期 2

授業內容 :

易經風水面面觀(949)
極樂淨土(241)阿彌陀經(200)八功德水28正念3

　　各位十方善知識，大家早安，我們繼續再來講解「佛說阿彌陀經」、極樂的淨土。
　　
　　我們人在世間，一輩子冤仇人緊跟著、敵人緊跟著，這是千真萬確。但是，我們人最大的敵人是誰呢？煩惱、煩惱是我們最大的敵人，我們不要想，偏偏一直在腦海內。你要把它放掉，放不掉，你要走，走不掉，走到哪裡，追到哪裡。所以，鬼谷仙師王禪老祖開示，我們人最大的敵人就是煩惱。我相信各位，你們也有這個感想，事業做不好、煩惱到來。那麼，親戚做不好，煩惱到來。夫妻在一起不妥，煩惱到來。兒孫、兒子不聽話、不讀書，煩惱到來。身體不健康、多病，煩惱到來。多病痛、顛倒夢想，煩惱都到來。所以，人在世間的煩惱，有夠多、有夠多，我相信，這也是你們有了解、你們也是都有同樣這個產品。
　　
　　所以佛，祖跟我們說「眾生一律平等」，大家都有煩惱的機會，是很平等。若是一個人說，他今天是很有錢，生活不用煩惱，吃飯不用煩惱，兒子不用煩惱，每一樣都不用煩惱的時候，我相信，他的煩惱、煩惱也還很多，煩惱說明天要做什麼，以後要做什麼，我每天在這裡睡、在這裡吃，醉生夢死的時候，也煩惱一大堆。所以，人在世間，如何不要製造很多煩惱呢？八萬四千種的法門，其中一項，我們不要驕傲。我們如果因為驕傲所產生的煩惱，我們是無底深淵、無底洞。
　　
　　我們曾經有一位信徒先生，他就來拜老祖，來拜老祖的時候，他自己說：「老師啊！我煩惱有夠多、有夠多，我要來求老祖替我解除我的煩惱，這個煩惱我不會說，但是，我知道，眼睛愁眉不展這樣而已，我到底煩惱從哪裡來呢？」「你說給我聽。」他說：「老師啊！我兒子想要去外國讀書，我是有錢讓他讀，但是，如果被他讀了的時候，一年一、兩百萬，我說這樣三年就要花幾百萬、花快幾千萬去了，這樣以後，我的存款就都不見了，我為這個事情煩惱三年了，我的這個孩子，高中就喊說他要留學，自開始開口到現在，我一直、一直煩惱、一直煩惱，煩惱到現在煩惱不完，你看要怎麼樣？煩惱。」我說：「很簡單，第一、就叫你的孩子不要去讀，不要去出國留學，你在國內讀好，這個第一條。第二、好啊！你要讀，讓你讀得夠，你要拿好的成果回來，我錢放下，我錢有用，就有價值，你如果沒有用，錢放銀行也沒有價值啊！放在金庫也沒有價值啊！你的錢要有辦法實實在在用在刀口上，用在有意義的上面的時候，你這個錢才有價值。」那麼，我們這位信徒，「啊！老師啊！感謝，感謝，感謝，我知道了，這樣我要做有價值的人，我要做一個沒有煩惱的人。」那麼，他回去向兒子說，準備要去托福考試，錢替他準備好了，要安心去讀。自說這句出去以後，整個放下。
　　
　　這一點就跟我們說「轉念」、「轉念」。我們的佛祖跟我們說八正道的「正念」、正確的念頭，「正念」、我們要安和。所以，謙遜者，破一切的煩惱，謙遜，不是只有說「是、是、是、是」，這樣而已，我們謙遜，就是看自己的心，叫做謙遜、謙遜。謙遜就是時時看自己的心，叫做謙遜。你只有一直點頭，「是、是、是、是、是、是」，拍馬屁，沒有用，世間很多種的人。
　　
　　所以，鬼谷仙師跟我們開示，修我們的心最重要，修我們的口，我們說話，我們不要是、是、是、是，每一樣都是，結果，違背良心的工作一大堆也很多，那不是謙遜，那個煩惱一定非常、非常的多。
　　
　　各位十方善知識，我們在世間短短幾十年中間，我們儘量避免煩惱的發生，煩惱，我們能夠避免、能夠減，儘量做到沒有煩惱，沒有煩惱是最幸福的人，沒有煩惱是最快樂的人，沒有煩惱的人，他就是天仙。所以，我們仙佛寺，我這裡建設，鬼谷仙師王禪老祖開示，「你要將仙佛寺建設成讓它市是一個很清淨的道場。」一個清淨的道場的時候，你就會發覺說這個，我們來這裡煩惱都不見了。所以，我的仙佛寺的建設，若是說，你們如果來的時候，十分鐘沒有煩惱的時候，我覺得就非常、非常的難得了，我們如果有十分鐘沒有煩惱的時候，我們就是一個快樂的神仙，我們如果十分鐘沒有這個煩惱的時候，我們的智慧就會開了。
　　
　　那麼，究竟煩惱是如何來呢？貪、嗔、痴三毒而來，沒有智慧而來。煩惱哪裡來呢？就是我們每個人，平常時沒有接近善知識、接近佛法，沒有接近真真正正對我們心有益、安我們的心的宗教的法門。所以，鬼谷仙師開示，我們禪機山仙佛寺，我們的宗門叫做安心的法門，安大家心的法門。安我們的心，然後心就安，心安就智慧就跑出來，心安有智慧，有智慧就沒有煩惱、煩惱就會減少了。
　　
　　所以，各位十方善知識，「佛法在世間，不離世間覺。」這句話千真萬確。一切的煩惱，都是自己找來的，一切的快樂，也是我們每個人自己所創造的，所以，一切的幸福也是自己所創造的。我們希望大家共同來創造我們幸福、光明的人生和世界。
　　
　　各位十方善知識，煩惱是我們的專利和我們的權利，任何人搶我們也搶不走。所以，煩惱的事情，人生這麼多，一時一刻都會發生，這是我們的權利和我們的專利，和我們應該享受的義務。所以，各位，我們如果有煩惱的時候，我建議各位，你們可以去佛寺、去道場，去哪裡走一走，或是郊外、大郊外、大環境、山邊、溪邊、樹下，我們可以好好的去領悟，去那裡靜靜坐著，但是，我們也希望各位，你們可以去公園走一走，或是我們的觀光區走一走也好，我們也歡迎各位，你們如果有煩惱的時候，你們可以來光臨我們禪機山仙佛寺，我們南投縣國姓鄉福龜村長壽巷六十六之一號，從草屯到埔里中間、福龜的地方，我們如果來這裡的時候，你可以將很多煩惱丟給王禪老祖鬼谷仙師和諸佛菩薩，然後你們一個清清淨淨的心，我們下山，我們可以創造明天、更美滿的明天和人生。現在我們歡迎各位，我們來參觀我們禪機山仙佛寺這片的佛淨土。
　　
　　各位十方善知識，我們禪機山仙佛寺、我們的道場，我就把它創造像佛淨土，這是我們一部分而已，若是各位，你們如果有時間、假日，我們可以一家人帶來這裡拜王禪老祖，來這裡拜諸佛菩薩，然後，我們走一走，邊走邊看，我們仙佛寺的一枝草、一點露、一棵樹、一顆石、一滴水，在在都是配合了易經風水的妙法下去設計，所以，很多信徒先生回來仙佛寺的時候，他就覺得煩惱都丟掉了，也很多修行人、大菩薩、大法師，來到仙佛寺的時候，他們也覺得心很快樂、很歡喜，說不出來的歡喜。這就是極樂的淨土、極樂的淨土，這是我們每個人，我們正念的發露、八正道正念的發露，就是安和的心境、安和的心境。
　　
　　那麼，這個也是「地山謙」、謙遜。
　　
　　很多人他想說廟沒有什麼，那麼，來到這裡，看到這麼歡喜的時候，心就謙虛下去了，心謙虛者，我們德就跑出來了。所以，謙遜是以德服人，我們謙遜的第五條件，「要以德來服人。」道德，什麼道德？我們多做善事，能夠服務、盡量服務，能夠幫忙他人、盡量幫忙他人，我們不要隨便抹黑別人。選舉到了，胡亂搞、胡亂抹黑的人都到來了，魔境現前了。但是，抹黑、是抹黑他的事情，這就沒有德的人，我們就不要選他，這樣很簡單。有德的人，他不會要說別人的壞處，不會說別人的壞話，不會說別人的無中生有，如果這一種人，他，德的第一條件，已經就道德踏入第一步了。這是什麼？他的念頭、他的正念、他的正確的念頭，佛所說的八正道的正念，安和的一個心境。他也希望說，我們社會能夠祥和，希望我們的國家能夠祥和，這就是一個正念、以德服人。
　　
　　那麼，我們要請地方的人士來替我們服務的時候，德很重要，這個人如果沒有德，我們選給他，我們等於就沒有德。這個人有德，我們選給他為我們工作，我們就是有德。像前一陣子，我們台南有某一位候選人，這位候選人先生，他是教育家，那麼，他說：「老師啊！我如何來為我們台南縣的大眾百姓做好的工作呢？來服務呢？」老祖跟他開示，「要以德服人、以德服人，不可以用無中生有、胡亂來、胡亂說、胡亂批評，如果這樣，就失去了我們台南人鄉親的心和這個尊嚴了。」所以，我們這位吳先生、這位，他說：「老師，這樣我知道了，我一定會用以德來服人、來用，我來帶動整個我們台南縣的縣民都是有道德的人士。」我給他鼓掌。
　　
　　所以，我們要以德服人，我們要謙遜，謙遜就是以德服人的表現，謙遜就是以德渡化眾生的表現，謙遜者，就是我們以德來讚揚他人最好的法寶。
　　
　　各位十方善知識，所以佛法之妙、易經之妙，我們今天才把易經和佛法合而為一來講解，我們才了解什麼叫做易者。易者，就是我們的心，心者是一，天下第一就是心，心者是一，一者易也。所以，天下間無上的法寶，即是易經的妙法。
　　
　　各位十方善知識，我們這個安心的法門，我們八萬四千種的煩惱，我們從八萬四千種的煩惱，以八萬四千種的妙法來破除、刪除，來將煩惱避除掉的時候，即是妙法即是一、一者易者，易者無上的至尊，我們的心。
　　
　　我們再來，謙遜第六爻、正念第六爻，第六、第六的空間，「謙遜，修行人大益。」、「謙遜，修行人的大益。」千真萬確，我們修行人要謙遜在先，不要說「我就是出家人，我就是一等的國民，你們這些都是三等的國民。」如果這樣，千錯萬錯，這樣，你頭腦有問題，你白吃眾生的米，白接受眾生的供養。所以，我們修行人，我們一定要會謙遜，要去知恩、感恩、報恩，知道大眾供養給我們吃飯，供養給我們吃飯，給我們交通，給我們穿，錢都是大眾供養給我們，我們要謙遜，不要說翅膀一硬，把眾生看成三等國民，這一種的很可憐，那不是真真正正的修行人，我們大家要注意。所以，我們謙遜是修行人最好的法寶而已，沒有什麼比這個更好的法寶，叩叩、叩叩鏘，也不是法寶，鈴、鈴、鈴，也不是法寶，謙遜才是法寶，這一點我們要注意。
　　
　　我看很多有的修行人，走路有風，我們的信徒如果做什麼，臉轉一邊。不對了，不會謙遜，不會謙遜就不是修行人了，那麼，修行人他的表現，他就是將謙遜，用謙遜來教化眾生、教化眾生，才很多大法師看到眾生，「阿彌陀佛！阿彌陀佛！祝福大家！」這一種的是真真正正的修行人。
　　
　　所以，我們大家今天這麼好的因緣，我們有這個因緣來講解「佛說阿彌陀經」極樂的淨土，我們大家要從內心去建設，無論王侯將相、販夫走卒，在家、出家，我們一定都要謙遜。我們會謙遜的人，一定長壽、無量壽，我們會謙遜的人，我們人生一定充滿著幸福和光明，我們會謙遜的人，無論在家、出家，或是無論做事業，我們都是很好的法寶、無上的法寶。
　　
　　我們今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。