極樂淨土（二五三）阿彌陀佛經（212）八功德水40正精進12 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土（二五三）阿彌陀佛經（212）八功德水40正精進12

授業主題 : 0961集_極樂淨土(253)阿彌陀經(212)－八功德水40正精進12

播出日期 : 2001/7/22... 星期日

授業內容 :

易經風水面面觀(961)
極樂淨土（二五三）阿彌陀佛經（212）八功德水40正精進12

　　各位十方善知識，大家早安，今天又是禮拜日了，時間也過得很快，一貶眼一個禮拜就過去、一貶眼一年就是過去了、一貶眼一輩子很快就過去，我現在已經六十歲，回想在六歲、七歲，在養牛的時候，好像在昨天的事情而已，我相信各位，你們已經有的八十、九十了，你們九十年前的今天、或是這個時候的事情，也是在腦海內，很快就過去了，雖然是人生很長，但是一貶眼就過去了，一百年一貶眼，一千年一貶眼，無量劫以來，一貶眼就已經到現在來，無量劫以前的今天，到無量劫以後的今天，或者無量劫幾千萬年的以後的今天，都在我們的心念，心一個念頭之中就過去了。我們如果有冷冷靜靜、我們好好的把它回想，回想在過去我們從懂事以來，我們所有的經過，我們要冷冷靜靜、把它回想起來，這即是修行、這即是孝道、這即是精進。
　　
　　我們不要說，明天不要去想了，往事只能回味、往事只能夠去回味、回味去想，這是千真萬確，但是往事能夠去回味、能夠去回想的時候，我們要好好的把握，我們回想當時的那一段的人生，無論是喜、無論是怒、無論是悲哀、無論是快樂的時候，我們都必須要把它撿起來，很客觀去想過去的事情、那一段的人生，這即是我們人生的修行的腳步，這是真理。
　　
　　所以，我們有人問我說：「老師啊！修行怎麼修行？要怎麼修？」「坐禪，我們在冥想，我們坐禪的時候，我們就去回想過去的事情，將過去做不到的事情，我們要快點完成它、把它做好。過去有得罪別人的事情，快點向人道歉。過去有欠人的，我們如果有者，快點還別人，如果沒有者，我們認真打拚、要還人，如果沒有還別人，這個債等到下輩子本錢、本金和利息，加下去是很驚人，我們就儘快還人。過去我們對不起他人的，我們快點，人找得到，我們就再去向人道歉，或是寫信去向人道歉，或是打電話，你如果知道，打電話向人道歉。這樣的時候，你心會很安，我們是不是這樣？」我不是聖賢，我也是一個很凡夫的人，過去很多對不起朋友的，我也一定遇到、想到，我快點寫信或是打電話、或是去找人、向朋友道歉。
　　
　　我們一個人，「唉喲！面子問題。」面子是瘋鬼殼，面子是會腐壞、會臭、會爛，心，安心、心安，這顆心不會腐壞、不會臭，不會爛，又非常的尊貴。我們帶一個瘋鬼殼去向人道歉，別人要接受我們，已經是要謝天謝地，別人不接受我們，我們也要很虔心向人道歉，我相信，這樣就是得到心安了這其中的一樣。我們若是過去生，我們就不知道了，過去生的問題會發生在這一生，佛說的因果論，過去種什麼因，現在得什麼果，現在什麼果，就是過去的因。
　　
　　那麼，我們會發生的問題，一定要向人道歉，尤其我們在監獄裡面的我們少年兄也好、和老的也好，我們在監獄裡面服這個刑，在這裡屬於在消業，政府在替我們消業，給我們機會消業，我們在裡面，我們要好好的去反省，我們不要去結冤仇，你如果結冤仇，你的業愈重。我們要即時速速道歉、向人道歉、向人道歉，我們沒辦法出來道歉，我們自己靜靜坐著、手合掌，「某某人，失禮，我當時，我因為愚痴，打你、搶你、奪你、騙你，非常失禮，請歷代祖先做主、和佛祖做主加持，我哪裡不對了，哪時候對誰不對，請你原諒我，請諸神、佛菩薩、歷代祖先原諒我，某某人請你原諒我，我不對、我絕對不會再犯錯。」無論是監獄或是在外面，一般人我們如果這樣做者，我們的心一定會很安。尤其我們說：「歷代祖先，什麼時候、我哪裡去搶人、偷拿別人東西，或是工作做不好，或是騙別人，或者和別人起衝突，那不對。那過去，那不對，我一定要怎麼樣才對，這都我不對，我一定要懺悔，以後不會發生，請歷代祖先你不要跟我這樣，我這個不對了。」你們要知道這個不對，你向祖先、向祖先說：「我這個不對了。」然後，你向這些人道歉。這即是大孝，殊勝的妙法，我們要記得，我們只有這樣做的時候，我們的業障才消得完，不然，你消不完，不可能，你要拿錢叫別人設一個斗、一百萬元消災，很拚的！肚子餓是自己吃，哪有可能你設一個一百萬就可以了？一百萬元，你是幫忙寺廟護持、幫忙撐這個經濟，讓廟能夠轉法輪、利益大眾。最重要，災禍、自己業障，也是要靠自己去消滅，靠自己去修行才有辦法。要不然者，你只說「我來這裡，神仙多興盛、多靈，來拜就可以解決了。」不可能的事情，所以，我們這個，大家要注意。
　　
　　各位十方善知識，人非聖賢、人非聖賢，來世間都要再修行，難免有顧不到的地方，所以，我們人在世間，最寶貴就是會去反省、去懺悔，然後去做。
　　
　　曾經我們一位信徒先生，他說：「老師啊！我是罪惡滿貫，實在說罪惡滿貫，騙人、也騙人，偷拿、也偷拿，也和別人打架、也差點打死人，我罪惡滿貫，我在我們庄裡的人，實在說，沒辦法原諒我，庄裡的人看到我回去，門就關起來，就看成好像是魔鬼一樣，我很難過，別人對我這樣，我就愈氣，我就做給你看，你認為我壞、我就壞給你看，那麼，現在很不順，不知道要怎麼辦？」我說：「誰叫你來？」說：「一個很好的朋友，以前也在服刑，監獄出來、找不到人生的時候，老師你規勸他、開導他的人生，突然就覺醒起來，覺醒起來以後，自己去賣菜，認真賣菜，他覺得現在也很好。所以，他也是一個角頭、一個兄弟。那麼，我們有的會去問他，所以，他叫我來找老祖、請示老師。」我說：「某某人，你是不是聖賢？」他說：「我不是，我是凡夫而已！」「對啊！你就還是凡夫啊！所以你會錯。」我說：「你是不是人？」「對啊！我是人啊！」我說：「你不是其他動物嗎？」「不是，我是人，你看我會吃飯、會說話，我是人。」「這就寶貴了。」我說：「恭喜、恭喜，第一、你還叫做凡夫，所以你還會犯錯。第二、你還是人，會去想，是非有辦法判斷。那麼，這兩樣就夠了，你要好好的去反省，你入你們村莊，你回去，一家、一家，別人如果門關起來，你去向人道歉，你如果有去打過別人，你就快點，他門關起來，別人不要理你，你向他跪著向他道歉，『某某人，我不對了，我過去的不對，我現在請你原諒我、請你饒恕我，我絕對不會再犯了，我和你有這個緣份，是我過去糊塗，請你原諒我，我一定會再做好孩子，若是以後你有需要我服務的，我一定會服務你，報答你的恩情。』再一家人，你能夠去向人道歉、一家人道歉，你用道歉，說『拜託原諒我，我一定不會再犯錯。』」
　　
　　他真的就回去了，回去，他就去第一家人，踏入他們村庄、踏入村庄，他就去向人道歉了，道歉，有的隔壁鄰居看他這樣很虔誠，那麼，有的原諒他，有的不原諒他。原諒他，他就心頭放下去了。不能原諒的，我說：「你要再另一趟、再去求別人，向別人道歉，因為你傷人很深，所以別人沒辦法原諒你，這是必然的，若是是你者，你也一樣。」所以，我們這位信徒先生，向村莊裡的人、去向人道歉，所有的該道歉的，該道歉的、都道歉完了。然後、以後回來看到人，就向人點頭、看到就點頭。結果，經過差不多三、四個月以後，村莊裡的人就諒解他，確實已經就向善了。村莊裡的人，如果有人難過的，他就去幫別人忙，三更半夜知道難過，就去幫別人忙。所以，我們這位信徒經過一段時間，他開始在村莊裡站得起來，他才發覺「我們村莊裡的人都原來這麼好，我怎麼這麼壞？我怎麼這樣？」所以，大家又會原諒他，他的自尊又跑出來、歡喜心又跑出來。所以，他自今以後，做一個正正當當的人。
　　
　　有一天，提水果、他們村莊裡的水果橘子，來拜老祖，說：「老師啊！謝謝！我是一個人，我確實一個人，我以前，我認為說我不是人，認為我自己是妖魔鬼怪、我是野獸，看到人就要打、要咬，現在我才發覺說我是一個人，這麼尊貴，人原來這麼尊貴。」說完，這樣哭、哇哇大哭，坐在樹下和我說。我說：「沒關係，你已經找到你本性了，你叫做明心見性，了解你的心，你的心是什麼？很慈悲、有尊嚴的、能夠服務大眾的。然後，見性，什麼性？我會工作，我會分辨明非，我會說有益大眾人的話，這叫做明心見性，看到我還是人了。」所以，我們人在世間，都不是聖賢，我們不對的我們要改，這即是精進。尤其我們這位信徒，我說：「你早上起來，一定要向祖先叩九個頭，向祖先叩九個頭，說：『我過去都不對了，我一定好好的要做好兒子、做一個正正當當的人，請祖先不要跟我像過去的壞習慣，現在跟我來走正路、走好路。」這樣做，結果現在也很有成就、很安定，得到村莊裡的人的信賴，這就是八正道。
　　
　　我們八正道、這個正精進，這個改革得大眾的信賴，改革得大眾的信賴。我們大眾能夠相信我們，我們自然我們人生會非常的快樂，無論是少年、老了，我們老年人、爺爺、婆婆，我們過去，相信大家多少也有不如意的一時、不如意的一時，我們就要好好的做反省、做懺悔，然後我們心就安，心安者，再加上我們來唸「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！」我相信各位，你們會得到觀自在的菩薩。
　　
　　各位十方善知識，人生是一種非常巧妙的人生，每一天所發生的事情絕對不一樣，每個人所發生的事情絕對不一樣，現在這個時候，我在煩惱，你在快樂，他在悲哀、他在歡喜，他在生氣，都不一樣，地球上六十億的人，現在六十億的思想，非常的奧妙。我曾經一次，早上差不多八點左右，我就開始打電話，差不多十個信徒和朋友，我說：「某某人，你現在在做什麼？」「我在氣小孩子讀書，早上不起來讀書。」這樣好，我記起來。這個起來，「你在做什麼？」「我在工作，出門車子又壞掉了，不能出去了。」又打這一個，「你在做什麼？」「我在做什麼…。」十個人，十個不一樣，喜怒哀樂不一樣。所以，我們人、一個人生，來世間體驗人生都不一樣，你可以試試看。我們一家人眼睛睜開，喊：「起床囉！」有的洗臉，有的尿尿，有的換衣服，有的拿書包，有的做什麼，有的生氣，有的鬱悶，有的床上睡著不願起來，一個時、都不一樣，所以，法無定法、法無定法，非法、非非法，是非法、亦非法。所以，這個人、人世間的奧妙，你們如果冷冷靜靜把它想看看，你會覺得很歡喜。如果這個時候，你冷冷靜靜想想看，很多眾生，各種不一樣的百態行動的時候，你這個時候，你所表現什麼，我們是一種歡喜、一種快樂。
　　
　　像、譬如，現在大家在電視機前面，我們互相碰面，我將鬼谷仙師王禪老祖所傳的妙法，說給大家了解，大家知識互相交換，大家思想、思維互相交換，立場互相交換，那麼，這個時候，我也很快樂，雖然我是錄影、一個月以前錄影這塊帶子，但是一個月以後，社會世事該發生、也是這個時候會發生，這個很重要，好像現在、最近很多人失信、失信，失信於大眾、失信於眾生、失信於百姓，說的沒有照著做，說的一大堆，做的另外一樣，這也是本來會發生的事情，我們了解，這個時候，我也心很開朗，因為世間會發生的事情，但是，我們不是消極，我們是要積極，去接納、接受社會現象，社會有這些問題，我們心自在，哈哈一笑，那麼，來接受社會發生的事情。那給我們一種精進、給我們一種精進，我們要看出社會每一件事情，都在讓我們精進，提高我們心靈智慧的光輝。我們不要逃避，我們如果做不對者，要道歉就要道歉，工作做不好的要去做，快點做好、就去做好，這是我們大家本身的業，本身自己的業造成大眾影響到，變成為共業，一個社會的現象、的問題跑出來了，這也是都是一個世間事會發生的事情。但是，從發生的事情，我們去領悟為什麼會發生？這是大眾的課題，讓我們去想，想出當時為什麼？現在、今天是為什麼社會這麼多人失信？失信，有的事業做不好，錢沒有還人也不可以，政府對百姓的失信，政府說的很多，但是，有智慧的或者負責的人，有時候還在打瞌睡、還在睡，也是會啊！那麼，這就是給我們一種提醒，給我們教訓、教化、啟示，佛法、禪無上的境界。
　　
　　各位十方善知識，佛祖跟我們開示，我們來世間，是為了體驗人生而來，將體驗所看到、所聽到、所感覺到的，在我們的心內、我們的腦海內，然後存在我們的識田裡面，我們有一天同樣的事情發生，我們笑哈哈，我們就清清楚楚，我們的心就不會被這些事情綁著了，我們就能夠跳出外面來看這件事情，這個人生的寶貴就是在這裡。那麼，我們遇到這些問題，我們歡歡喜喜把它接受起來的時候，我們如果有修行的人，冷冷靜靜，我們可以向我們的歷代祖先說：「歷代祖先、九玄七祖（或是我們爸爸、媽媽有的如果不在者），爸爸、媽媽，社會發生這個事情是什麼原因，我說給你知道。」這也是修行，歷代祖先和我們一樣同時在修行，這是也是大孝。若是我們看到現象，社會現象這麼糊里糊塗，出嘴就三字經，就罵啦！就做什麼啦！這樣無所不來的時候，我們是大不孝、大不孝，我們要將我們所看到的、所聽到、所感覺的，冷冷靜靜向我們的祖先、長輩說，說社會這個問題是怎麼樣，我的看法是怎麼樣，不知道他的看法是如何？那麼，這樣的時候，你們自自然然也是大精進。
　　
　　各位十方善知識，佛法在世間，不離世間覺，離開世間，我們要找到菩提是很困難。我們大安寺，我們在八月初三到八月初五、國曆，剛好農曆六月十四到六月十五星期日，我們要舉辦一個超渡法會，若是各位，我們如果有要參加的人、拔薦祖先的人、要拔薦祖先等等，歡迎你們大家可以來報名參加，可以讓我們的祖先、冤親債主可以聽經聞法，同證菩提，能夠往生西方極樂世界，了脫生死。
　　
　　時間的關係，到這裡一個段落。