極樂淨土(298)阿彌陀經(257)八功德水75正定26 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(298)阿彌陀經(257)八功德水75正定26

授業主題 : 1006集_極樂淨土(298)阿彌陀經(257)－八功德水75正定26

播出日期 : 2001/9/5... 星期 3

授業內容 :

易經風水面面觀(1006)
極樂淨土(298)阿彌陀經(257)八功德水75正定26

　　各位十方善知識，大家早安，我們繼續再來講經極樂淨土、「阿彌陀佛經」。
　　
　　這中間來，我們為了「八功德水」，時間、用這麼多時間，這不是只有一個時間的問題而已，也牽涉到我們很多經費的問題，在台視每一天要用這麼多經費，但是我們又不能減少，佛法在世間，不離世間覺。那麼，很多法，我們必須要詳詳細細講解給各位共同來參、來參這個禪、參這個道。若是各位，我們說：「簡單，我知道。」如果這樣，就是不知道了，這是我的責任。
　　
　　所以，今天在這裡很感謝我們功德會所有的會員，你們每個人一百元的護持，讓我們這個時段能夠繼續來辦，很多人受益，尤其這一回八月三十日、我們一千集，全民唸佛，祈求世界和平，我們錄音帶，也很多人寫信來索取，我們也有光碟片，光碟、我們的ＶＣＤ，我們可以看我們唸佛莊嚴，若是各位，你如果有需要者、要者，歡迎寫信來索取、歡迎你們寫信來索取，我們目前有和各位結緣的東西，我們的「全民唸佛」我們的結緣品，光碟、ＶＣＤ和錄音帶，你們如果有請光碟者，我們就錄音帶沒有送，錄音帶，我就不送光碟。歡迎你們要附回郵二十元，我一定、我們基金會、功德基金會會寄給各位，你們來信你們寫到台北縣樹林市大安路五百三十號第十樓「中國人間淨土功德會」，你們要來索取的時候，記得請附二十元的郵資，我們功德會、我們會無條件奉送，也希望各位時時能夠唸佛，我們能夠保家保國，保社會、保我們的心，心如果安者，我們就已經就禪定了，我們如果四處在工作、比較忙，我們心就很安詳，就禪定。
　　
　　鬼谷仙師再跟我們開示，從今天以後、八月三十日以後，凡是所有每一個月的三十日、每月三十日，都為本節目的「全民唸佛」、祈求世界和平。我們歡迎全民參加，來祈福，每一月的三十日，我們是為我們這個節目「全民唸佛」。唸佛一次、辦一次，不可能達到所要求的願，所以，我們必須要不斷的精進、不斷的精進。這就跟我們啟示說，我們修行不可以停，修行要認真再精進。社會要安和，我們要繼續再努力，國家要安定，我們也是要大家共同來努力，尤其世界這麼大，要和平，我們藉一次全民唸佛的聲音是不夠。所以，我們如果九月三十，我們要唸佛的時候，我們在家裡照常合掌跟著唸佛，唸阿彌陀佛的聖號，我相信，各位，你們時時唸佛養成習慣，我們大家的心會非常的安詳，這即是我們所說的八正道的「正定」、正確的禪定。
　　
　　鬼谷仙師又再三跟我們強調，我們要真真正正坐禪、禪定，建立在心安、無罣礙、沒有煩惱、沒有顛倒夢想的基礎之上，才有辦法心安，才有辦法真真正正禪定。曾經我們一位信徒先生，他來仙佛寺，樹下就坐著，結果看到他愁眉苦臉，我說：「某某人，你不要坐了，你家庭的事情沒有處理好，孩子的事情你沒有處理好，不可能坐得下心。你的債務的問題，你沒有替別人解決好，你不可能坐禪就能夠解決你的債務問題。若是你真真正正說要坐禪、要求心安的時候，快點下山回去打拚、認真打拚，不要逃避現實，朋友的債務快點跟別人致歉，親戚朋友做不夠的快點跟別人致歉，致歉完，認真打拚，晚上在家裡坐就好了，你不用一定要跑來道場來坐，也不用跑到深山林內去坐。」這位信徒先生他說：「老師啊！你怎麼知道我的心裡？」「我怎麼不知道，看你的臉色就知道了，臉青筍筍的、五官快要擠成一堆，你那個坐禪，你不是真真正正坐禪，你是在逃避現實。」所以，這位信徒眼睛睜得很大，「你怎麼都知道我的事情？」「我不是什麼都知道，我是根據真理說給你知道。」
　　
　　所以，我們要做到中庸之道，所以，我們八正道的「正定」，我們「相親相輔應以中庸、中庸正道。」要學到中道，你如何要學到中道呢？各位，我們大家認真來學易經，易經是真正的中道之道。所以，我們在台南，我們台南市地區，我們要開先修班，我們如果要有興趣學易經的人，歡迎你們來報名，在九月十九、禮拜三，晚上七點到十點，我們在台南南門路二百六十一號，台南市勞工育樂中心。如果要報名者，０６－２５４０１２６、０６－２５４０１２６，王師兄、王師兄。也歡迎大家來學一個我們中國所留下來的妙法－易經，易經心法才是我們中道的妙法，我們如果離開中道，要修行就不可能叫做修一個正道。
　　
　　各位十方善知識，我們常常在街道、或者道場，任何一個地方，常常會看到一個太極、八卦太極的圖，就是這個圖，看這個太極這個圖，我們有把它看成五術的圖，事實，錯誤了。這裡面跟我們啟示我們一個人生，啟示我們宇宙間的大道，啟示我們人世間日常生活的大道。
　　
　　所以，這條線叫做中道，一陰一陽是為道、一陰一陽叫做道，道者，有惡、有善，有黑暗、有光明，有是、有非，有吉、有凶，都是為道。吉凶之間、陰陽之間者，是為中道，這條線、一條線叫做中道。所以，「相親相輔是為道、是為道。」那麼，我們在坐禪，是要根據這條線、這條線，一陰、一陽，不著善、不著惡，沒有善、沒有惡，不著善、不著惡，沒讓善影響你、沒讓惡影響你，善者是該做，惡者我們不要去惹它，叫做中道。所以，我們看到太極的時候，我們要時時要反省，叫我要中道、中道，易經之道就是這樣。所以，這是一，也、這顆整顆叫做一，這叫做一，一者就是易也。日、月，日、月叫做一，一者、易者、道，易者道。所以，我們一個人心念，我們一個人的思維，我們一個人的做人處事，常常我們要踏一邊，踏來踏去，往往不能中道、沒辦法中道，什麼是、怎麼做才對呢？所以，我們很多人為了這個中道之事，說得滿山遍野、說得滿山遍野，結果有沒有去做到、一項都做不到。
　　
　　那麼，我們鬼谷仙師王禪老祖的大慈大悲，跟我們啟示、開示，全省四處開班。所以，我們在九月二十二日、九月二十二日，在台中西屯區我們要開班，每星期六二點到五點、下午二點到五點，我們在台中市西屯區福星路六百六十六號，就是台中市西屯區圖書館三樓演講廳，我們要開這個課，若是各位，你們有興趣者，報名０４９－２７２４６６９仙佛寺本部，或者０４－２３５９６３４５、０４－２３５９６３４５黃師姐，我們可以報名，歡迎大家共同來讀中道，我們有辦法中道者，修行才修得了行。怎麼樣才對？怎麼樣不對？問神？神在天邊海角。問先生？先生到底修得如何？你也不知道，要去哪裡問？問自己，自己認真修、修中道。所以，歡迎大家，我們如果台中地區的，你們如果要學易經者，歡迎你們來報名，因為這是妙法，千古難得有、千古難得有，五千多年來也是這一回第一次，我們在娑婆世間、在這一生，有機會弘揚傳出來，大家了解聖賢之慈悲、聖賢之偉大。
　　
　　所以，鬼谷仙師跟我們開示，我們要修禪定的功夫必定要中道、中庸正道，不偏不倚。我不要佔你便宜，你也不要佔我便宜，我不要佔你便宜，大家站在中道，我不要佔你便宜，我也不要製造機會讓你佔便宜，我製造機會讓你佔便宜是我的罪過，那麼，大家好好的共同相親相輔，依據中道的妙法來做我們修行。
　　
　　那麼，中道，一陰一陽者，這也是跟我們啟示，我們裡面為陽，外面為陰。裡面為陰，外面為陽。都是相親相輔。我們的思維、我們的靈魂為陽，我們的身體為陰；我們的靈魂看不到，為陰，身體為陽。無論是看得到、看不到，一陰一陽都是互相融合、互相包容、互相體諒、互相關心、互相照顧，這即是真真正正的中道。但是，我們要了解這個中道是確實不簡單、不簡單。那麼，要中道，我們有的人，修行也好、或是世間人也好，很容易說「攀緣」，一頭就栽進去了，栽進去要和別人好、要和別人做什麼。尤其選舉到了、選舉到了，很多人「我就要來幫他忙。」一廂情願，自己一個人的甘願，沒看到對方人的如何，你自己一頭就栽進去了，那沒有用，這非常危險，這不是叫做中道。
　　
　　那麼，我們選舉到了，我們究竟要投給誰？這個人他有很中道的人，萬項事情不偏不倚，也沒有站在好的、也沒有站在壞的，依事不依人的時候，這一種的人，我們要請他出來做我們的民意代表，我們所有一切，我們大眾來評論、來評斷，這也是一個中道，也是一個禪定。讓社會能夠禪定、會安定。過去很多民意代表都一些作秀，都沒有腳踏實地，沒有真真正正為百姓、為民生法案來審核，來用心用功，沒有用心，結果，很多我們的法案，政府官員、學者提出來以後，有的十年還沒審到，結果時機過了。那麼，選這一種的立法委員也沒什麼用，那會讓我們社會不安定。所以，大環境的安定、的禪定非常的重要，大環境的禪定、能夠安定，社會安定，我們每個人心自自然然我們就會安定了。
　　
　　各位十方善知識，我們每個人要建立西方極樂世界的淨土，每個人都可以建立，每個人心中都有一片的淨土，近在我們的心、我們腳踏的地方，遠者，十億、十萬八千里這麼遠。所以，各位啊！我們要了解妙法的真理，西方極樂世界有七寶池、八功德水，八功德水就是依八正道所修行出來的，能夠滋潤了我們的心，能夠讓我們開發出來我們的智慧，為八功德水。各位十方善知識，這個八功德水，是我們平常時、在世間日常生活中，所產生、所化出來，不是我們所說的溪水的流水，是我們日常生活中間做人處事，我們的盡責任，發大悲心、大愛心所產生出來，自己內心我們這個很清涼的、清涼地的境界，是為八功德水。
　　
　　那麼，我們要有八功德水，要相親相輔，要去做、知道就要去做，要去行。你只有一天到晚唸經，你沒有去實實在在去證明這個道、經典所說的妙法的時候，你也不知道真真正正經典、經懺所開示的，這些法喜充滿了我們的人生。所以，我們「阿彌陀佛經」這部經，是我們所有眾生、大眾，無論是天神、佛菩薩，共同的生命的一部經，我們不要小看「阿彌陀佛經」，早上在做課、晚上在做課，這沒有什麼。這部經非常的殊勝，我們用在生活中，你就了解了。所以，我用這麼多時間，將阿彌陀佛經說到這裡，才八功德水、才說完而已。
　　
　　所以，我們老祖跟我們開示，相親相輔是什麼意思呢？相親相輔就是「順其自然，不要攀緣。」順其自然。「相輔者，要謙遜，中道，無所求、無所求。」這都是安心之道。我們人和人中間，我們不要去攀緣。選舉到了，我們會很多人會攀緣，「這個人比較會選上，我就來支持他，我就攀緣。」如果這樣，這個不是正確的想法，不是說「我要來修行，我一個修行人，我要怎麼樣，要怎麼樣、怎麼樣，要參加民意代表選舉。」結果選的時候，能不能選上撥一邊，我們的心、觀念用在哪一方面？有的是用在攀緣的時候，我們就不對了，我們這樣，心就不會安了。我們假使說，「我的正確方針，要來為大眾，讓大眾有一個正確修心養性的一條路出來的時候，我來參加民意代表來選舉。」那麼，我們認真來對大眾表達我的心，「我要來參加民意代表、國會議員等等的選舉，是要為大眾有好因緣，來推動我們這個妙法在世間。」如果這樣者，我們就不算攀緣，這就順這個自然所需要。但是，我們這個想法是不是這樣？你知道，我不知道，天知道、地知道這樣而已，不管是什麼的狀況之下，我們都要有相親相輔。百姓和我們，政府和百姓、官和民，老闆和員工，夫妻、父子等等，那麼，要順其自然，我們要相親相輔，這樣，我們心才會安，心才會安者，而且我們要有頭有尾，不要說開頭興致高昂，後來卻虎頭蛇尾。
　　
　　好像選舉到了，我就支持你、支持你，希望你能選上，真正能選上。結果，氣勢看起來比較壞的時候，逃掉、逃掉。這一種人都是非常不是有真心的人，這一種人都是心不安的人，心不安，他一輩子一定痛苦。所以，各位啊！選舉到了，就是我們修行的季節到了，選舉的時間，就是我們修行的時間、修行的季節，你試試看，看是不是中間？你的心會不會被亂掉、被拖掉？很多政治人物，藉用媒體攪哦！攪哦！攪哦！攪哦！大家、大眾跟著攪，結果你所得到什麼？得到心不安，得到批評、是是非非，結果我們心不安。要正定、要禪定，不可能的事情。所以，我們心會安，建立在相親相輔，而且我們就在於誠信、在誠信，在發自內心。
　　
　　再來，「要選擇擇善的，要去親近賢人，要中庸，而且要有頭有尾。」有頭有尾才有辦法真真正正達到正定、達到正定。我們在世間短短幾十年中間，妙法如珠、法寶如天這麼多，三千大千世界的法寶都在我們身邊，我們如何去看待、如何去看待這些？那麼，我們要修這個不被境所轉，「來者不拒，去者不留，順其自然，不可勉強，有緣則渡，有德則助，皆順天理，事事如意。」這是鬼谷仙師王禪老祖所開示，我們修正正確確禪定的不二法門。記得我們要修禪定的法門，這八句一定要記起來，「來者不拒，去者不留，順其自然，不可勉強，有緣則渡，有德則助，皆順天理，事事如意。」這即是我們八功德水修行無上的法寶。
　　
　　我們今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。