唯心聖教易經大學 行動版
易經風水面面觀
極樂淨土(299)阿彌陀經(258)金沙布地1
授業主題 : 1007集_極樂淨土(299)阿彌陀經(258)-金沙布地1

播出日期 : 2001/9/6... 星期 4

授業內容 :

易經風水面面觀(1007)
極樂淨土(299)阿彌陀經(258)金沙布地1

  各位十方善知識,大家早安,我們繼續再來講解極樂淨土「阿彌陀經」。
  
  現在我們來看經文:
  極樂國土。有七寶池。八功德水。充滿其中。池底純以金沙布地。四邊階道。金。銀。琉璃。玻璃合成。上有樓閣亦以金。銀。琉璃。玻璃。硨磲。赤珠。瑪瑙而嚴飾之。
  
  跟我們開示,極樂國土、極樂世界有七寶池。我們再來重覆、跟各位復習一遍,什麼叫做「七寶池」者:金、金者是正信。銀者是精進。琉璃者是修戒律。玻璃者修慚愧。硨磲者修耳根。赤珠者捨貪。瑪瑙者修定慧。所以,根據這七寶所修的,池就是我們內心、我們內心。
  
  每個人,我們如果看到金,我們就我們要正信,正信佛所說的正法,像、譬如,我戴這一塊好像金,你說這是金。時時提醒我自己,我們要正信真理,正信正法、正信佛法和道法,不可以妖言惑眾,所說出來的話都要真理,所以,提醒自己要正信。那麼,我所有易經班這些弟子所穿的法衣,也是都上面,我一定把這顆金的扣子,提醒所有的弟子要修正信,時時看到金的就要正信,要正信、正信,不要邪信,而且我們要說出正信的真理給大眾,我們不可以像一般、我們人,有辦法能夠這樣妖言惑眾,說這些有的沒的,讓人起煩惱、起驚嚇,這樣就沒有真理的存在了,這樣就不對了,這樣要負因果。所以,我對我的宗門這些弟子,我一再的要求一定要正信佛所說的、聖賢所說的。
  
  所以,我們今天也是北港班、雲林北港我們開班、雲林北港先修班,今天要開課了,今天開課,晚上七點到十點,以後剛好要上課一年,在民生路、北港民生路七十一之五號民眾服務社,我們在那裡開課,如果要開課者、你們要上課者,05-7832013我們歐師兄,晚上要開課,歡迎大家、我們學一個正信的妙法,我們正信學了以後,我們是要利益大眾,幫助所有有緣的人離苦得樂,離開煩惱之苦、離開顛倒夢想之苦。各位十方善知識,佛法之妙,我們不是一般文字、字、讀字而已,我們如果字、讀字,我們絕對不可能能夠得到很多讓我們離苦得樂、讓我們解決心的煩惱。
  
  所以,七寶池就是正信、精進,正信、精進,修正信、修精進、修戒律、修慚愧、修耳根、修捨這個貪念、和修定慧。
  
  前幾天,我到某一個佛寺,去那裡禮佛、拜佛,去看海裡那個硨磲,那麼大隻,很美,然後去磨起來做佛珠,我就自己覺得很歡喜,不曾看過這麼大的硨磲,兩個拼起來好像耳朵,兩塊好像大隻蛤這麼厚、化石,結果,拿起來就好像耳朵,我感謝、感謝、感謝、感謝,這要修耳根。所以,我們如果看到別人手拿著硨磲,我們就要修耳根、耳朵。再來,我看到苗栗一位我的弟子、日○佛像雕刻社,那裡雕得很好的佛像,在三義,日○雕刻社,他雕得所有的臉、佛頭、佛面莊嚴,是有夠美的,有夠莊嚴的,你們如果有時間者,你們可以去參觀。苗栗三義,高速公路轉下去右手邊那裡而已,看到臉,佛的耳朵這麼大,佛祖的耳朵這麼大,感謝、感謝開示,我們耳垂重,耳朵重重的比較沒煩惱,我們如果沒有耳垂者,耳朵輕,耳輕,耳輕胡亂聽,正法不聽,邪法聽一大遍。我跟他感謝,向雕得這一尊、這一尊彌勒佛、笑佛,耳朵這麼大對,我說:「感謝你,我要修耳根。」我耳垂薄薄的,耳朵太輕,耳朵要垂下來,耳朵重者,我們好話才聽,壞話聽,但是我們要檢討,所以,聽話是不簡單。各位十方善知識,我們在世間很多妙法,我們如果知道者,我們會覺得處處是我的老師。
  
  我們看到銀,銀,我們就要精進。金,再來銀。銀就要接金要一段距離,所以要精進。我們看到銀的,提醒自己「我要精進。」
  
  看到琉璃,琉璃,我們的佛像很美、透明的琉璃,我們要修戒律,琉璃本來就是很清淨,所以要修戒律,我們戒貪、嗔、痴,我們要五戒、三戒,我們要全修,我們時時就提醒自己。所以,我希望各位,你們家裡如果要拜佛,你們可以拜琉璃的,時時提醒自己修戒貪、愛生氣、沒智慧,那都能夠修持,時時提醒。
  
  再來,修玻璃。要慚愧。我們看到玻璃,我們就自己要慚愧、起懺悔心。曾經有一位信徒先生,「老師啊!我的老師不知道在哪裡?」「你的老師是玻璃。」「玻璃怎麼是我的老師?」「對啊!照佛法在說,玻璃就是修慚愧,你看到玻璃,你就要慚愧說『啊!我這一生沒有好好的修,我很慚愧,人生六十不知修,等待何世再來遊?人生六十不知道修,等待何世再來遊?』那就是慚愧。」這位信徒說:「老師,謝謝、謝謝,這樣我知道了,這樣我知道了。」
  
  再來,硨磲,就是修耳根。硨磲,白亮亮的,我們白亮亮的、圓圓的,好像機器車的、圓的,我們反正如果看到圓的東西,我們要記得修耳根。我們多聽聞正法、聽聞佛法,好話我們就聽,壞話也聽,壞話,但是我們聽完以後,我們要做反省懺悔,我們不要聽了你就很生氣,「要和你拚,你說我的壞話。」這樣不對了。別人說我一定有原因,是我的業障,或是有什麼冤、什麼怨者,我們就要好好的反省懺悔。
  
  然後,赤珠者,修貪。珠、很火紅的赤珠,「哦!這什麼佛珠、寶珠,我這樣會發大財,股票會大漲,賺大錢。」騙人的,頭腦跛了。赤珠是叫我們要捨貪、貪念,我們如果貪者,就沒有智慧了,貪哪有可能去西方極樂世界?不可能的事情。
  
  然後,瑪瑙。我們看到別人戴了瑪瑙,佛珠瑪瑙做成,戴了瑪瑙很美、很莊嚴,裡面有什麼東西。事實那不是這個意思,我們修要定慧,要有定、要再有智慧,要修禪定。所以,我們昨天以前,跟各位所有講解的八正道的禪定、正確的正定,你八正道一定要從正見、正確的見解,正確的想法,正確的說話,正確的工作,然後正確的知足,正確的了解自己、了解自己有那個福、沒有那個福。然後正確的孝順、孝道,你這七項如果有盡者,第八項才有辦法修禪定。這以上七項如果沒有修做好、沒有盡責任者,你根本就不可能達到禪定心安的境界,這是七寶池、八功德水的妙處。

  
  各位十方善知識,阿彌陀佛經裡面跟我們開示,都是要從世間事你要領悟,進入經典之中,你會覺得原來聖賢佛跟我們開示得這麼清楚。
  
  再來,就是「金沙布地」、「金沙布地」,正信真理,世間充滿著祥和。金沙布地的意思,土地都是金沙,土地、滿地上,表示西方極樂世界的人、那些菩薩、那些阿羅漢等,都是正信佛所說的話,正信真理,正正確確信任、相信真理。不像我們世間邪理、歪道一大遍,大家很相信,選舉到了,抹黑一大堆。你信他說:「讚啦!你抹黑他,讚啦!讚啦!」結果,社會亂了,社會裡面土粉一大堆,阿里不達的一大堆,一些糞尿一大堆,娑婆世界。那麼,西方極樂世界都是金沙布地,地上都是金子、沙金的沙子。表示很多、很多無量數的正信的菩薩都在西方極樂世界。不像我們世間的世界,都是全是欺欺騙騙、詐來詐去、歪來歪去、纏來纏去,都不是說像我們娑婆世界這樣。西方極樂世界都是金沙布地,金子的沙。我們一塊金子的沙,就表示一個人了,那麼,沙子這麼多,表示說西方極樂世界都是大善人、都是聖人。
  
  我們再來看,「四邊、四邊階道、四邊階道,金、銀、琉璃、玻璃合成。」弘一大師跟我們開示,「滿街皆是聖人。」在去年,我去泉州開元寺,開元寺的地理風水非常的好,這位大師真的很會建。那麼,弘一大師到那裡去修行的時候,他的門簾寫一句,讓我看了我眼淚流下來,覺得很慚愧。弘一大師他所尊稱、尊敬「滿街都是聖人。」你們如果去泉州,去開元寺去看的時候,他的柱子、虎邊的那根柱子「滿街是聖人」,他尊敬所有的人都是聖人。不像我們這邊修到半桶,「這些眾生,這個壞的,這個做什麼。」不像我們這樣,我們要慚愧、慚愧。所以,弘一大師他是真正覺者,所以他引用了「四邊階道,金、銀、琉璃、玻璃合成。」意思是「滿街是聖人」,西方極樂世界所有的滿街,都是金、銀、琉璃、珠寶所成,都是聖人的意思,跟我們開示。
  
  各位啊!你們有一天如果往西方去的時候,你們才知道佛所說的這是正確的。那麼,若是我們世間大家都是相信正法、相信真理、正信真理的時候,我們滿街也是金、銀、琉璃合成的一個大團體,一個社會,一個淨土,這都是做得到的事情。那麼,我們為什麼做不到?我們沒去真真正正修心養性,沒去親近大師跟我們開示,跟我們開示指點一條明路,西方極樂世界淨土的真實的內涵。
  
  今天時間的關係,到這裡一個段落。

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