極樂淨土(307)阿彌陀經(266)池中蓮華4 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(307)阿彌陀經(266)池中蓮華4

授業主題 : 1015集_極樂淨土(307)阿彌陀經(266)－池中蓮華4

播出日期 : 2001/9/14... 星期 5

授業內容 :

易經風水面面觀(1015)
極樂淨土(307)阿彌陀經(266)池中蓮華4

　　各位十方善知識，大家早安，西方極樂世界的淨土，我們大家都想要去，西方極樂世界的淨土它的成就，有幾個人知道西方極樂世界的淨土它成就的過程多辛苦？那麼，西方極樂世界的淨土，誰知道阿彌陀佛、當時祂在法藏比丘的面前，所發的四十八大願？誰知道？只有親近佛法的人才知道。阿彌陀佛可以成就這個西方極樂世界的淨土，祂是四十八大願所成就，修六波羅密所成就。所以，西方極樂世界的淨土，我們要有所成就者。除了我們要多學習四十八大願以外，那麼，我們平常時在娑婆世界，我們做人處事、為人要有德、有道德，有道德者，我們才有辨法到西方極樂世界的淨土，我們要人格、我們要依人格道德來感召到我們所有的人和自己的自心，然後我們不可與小人同流合污，我們要多親近善知識，我們要多親近有修行的人，要多親近有學佛、學道的人，若這樣，我們才有可能到西方極樂世界的淨土去。
　　
　　曾經我們一位信徒先生，他有一天，他來到我們仙佛寺來，那時候我們剛好在做九十九天的法會，這九十九天的法會中間，他到仙佛寺來，他來問：「老師、老師啊！我想要西方極樂世界去那裡走一走，要去玩，你不知有什麼方法可以讓我去？」我說：「有啊！」「要怎麼去？」「唸佛，阿彌陀佛，時時唸阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛時，你就可以去了。」「我唸十年了，也沒有辨法去。」我說：「你對阿彌陀佛的世界不了解，阿彌陀佛的世界是建立在現在唸佛的世界，你時時看阿彌陀經，一定要誦阿彌陀經，讀阿彌陀經，了解阿彌陀經裡面所開示，然後一心唸佛、時時唸佛，你就可以到西方極樂世界去。」我們這位信徒，「何需要這麼講，我還需要來問你，若這樣時，我來唸唸就好。」我說：「你有唸嗎？」「沒有。」「但是，認真唸佛，我們要唸佛，你也要知道經典裡面的內涵，你知道唸佛、不知道內涵時，唸傻佛、唸傻佛。」
　　
　　所以，我們各位十方善知識，你們在唸佛，你們厝邊頭尾有很多佛寺，我們假如不了解西方極樂世界的狀況時，不了解西方極樂世界是如何莊嚴時，你們可以就近去請示我們這些厝邊頭尾的佛寺這些師父，他一定會跟你們、詳詳細細跟你們講，而且他們會非常高興牽引、你們渡你們，讓你們到西方極樂世界去。若這樣，師父也很大的功德。各位，我們不要只執意「我一定會來拜拜。」若只拜拜，不會了脫，拜拜者，不會解脫，拜拜者，不會得自在、不會得心安。你只拜拜以外，你可以再了解到佛法的奧妙，了解到西方極樂世界莊嚴淨土的瑞象，這樣時，加上我們認真的唸佛，我們就有辨法成就這個西方極樂世界、我們的佛淨土。
　　
　　各位十方善知識，我們人在世間，往往沒辨法到西方極樂世界去，我們修行沒辨法有所安穩自在，最大的原因，眼睛有關係，我們眼睛屬離卦，易經八卦來說屬離卦為火，離卦兩陽夾一陰，兩陽夾一陰叫做離卦，所以，我們眼睛，有眼睛一種氣，這個氣也是這個氣，這個真氣、這個氣，然後，我們了解這個法則以後，而且我們離卦為火，為赤色、為紅色，火炎則心亂，火炎者則心則亂，而且我們這個、我們眼睛就是離卦，離卦你若看紅的太多，我們家庭、若家裡面粉紅色太多時，還是紅色很多時，我們心會亂，心亂者，你唸佛、你就不定了，我們修行，我們就不定，我們動不動就暴跳如雷，氣呼呼，怨天怨地、怨大眾、怨父親，怨不完，怨天地。
　　
　　各位十方善知識，我們眼睛就給我們最大的修行法寶之一，所以，我們奉勸各位，你們家裡絕對不要刷粉紅色，尤其新婚的夫妻，你們若刷粉紅色，太多粉紅色，心會煩、氣會躁，心煩氣躁夫妻就會吵架，夫妻吵架就喊離婚，那麼，一生心就開始不安，那有可能去修行？那有可能到西方極樂世界的淨土去？所以，鬼谷仙師跟我們開示，我們人的眼睛多接觸到紅色時，紅色時，其心極可能發生浮躁和心亂。所以，各位，今天順便跟各位說這個原理，若是你們媳婦、還是女兒、兒子的房間，新結婚的也好，裡面房間若有紅色，建議快一點刷掉，不然夫妻會那個大小聲、心煩氣躁、看不慣，已經就到了、很快就到了、很快就到了，兒子媳婦心不定、只煩時，你唸佛也唸不下去，你只「我要坐禪」，也坐不下去，你要參加什麼佛七、禪七，也是坐不下去，只有一個躲避而已。所以，佛法在世間，不離世間覺，世間去覺悟到，我們眼睛覺悟的一部份，耳朵聽到，也覺悟的一部份。大家要注意，我們人在世間，你要修行、修到一個修成正果，是不簡單。
　　
　　但是，我們周圍環境、厝邊頭尾的人、自己家人，我們也要去多多注意，若沒有者，屋子裡的人不會平安、不會順遂，你說要修得了行，我就不相信。你放得下，我就不相信。人都有血肉之緣和這個之情，血肉之情者，我們會心心相印、心心相連。所以，我們要修好行，我們這個周圍環境、周圍的人，我們要安定，我們才有辨法真真正正踏入修行的路。若沒有者，很容易會變成同流合污、變成同流合污。小人者，不是說我們的兒子、什麼，叫做小人，惡劣的環境、惡劣的環境、壞的環境，也是小人。所以，我們人在世間很不簡單的生存，我們人在世間，說要建立一個自我一個獨立、不偏不移的這個個性和心性、和我們的定性時，確實是不簡單。
　　
　　所以，我們的赤色赤光之蓮花，在跟我們開示，我們若要去赤色赤光的蓮花，我們人、我們人在逆境之時，我們不會和小人同流合污。小人不一定是人，惡劣的環境、惡劣的環境、很壞的環境，也是屬於小人。那麼，我們每一天所遇到的、所走的，都是真正惡劣的環境，那麼，你如何能在這個境中間，我們可以轉境呢？所以，西方極樂世界這個蓮台、蓮華，赤色赤光、黃色黃光這個蓮華，在我們身邊，我們時時就要修行，而且我們時時也可以修行。
　　
　　曾經又一位信徒，她對家裡的人非常的不滿，單手拿三串佛珠，手大串，一串小串，大粒這個瑪瑙一串，三串，來，一直唸佛、南無阿彌陀佛，看到就「南無阿彌陀佛！」整圈、我們仙佛寺逛好幾圈，她也是「南無阿彌陀佛」，在那裡唸「南無阿彌陀佛」，但是她的眼睛一直看、一直看、一直看、一直看，不是看我們仙佛寺的風景，她心不安、心不安。那麼，我在台灣祖師亭那裡，我把她請入這裡，「這位菩薩，請坐進來。」我們祖師紀念亭，在那裡，我請她坐，「我看你的心不安，你唸這麼多佛，你心不安也沒有用，你怎麼不從在你的家庭裡面，去建立的安和和諧的家庭？你出來這裡唸佛也是沒有什麼用的。」這位老菩薩、這位菩薩，六、七十歲，她說：「老師，你就不知道，我的孩子實在不像樣，我的媳婦、女兒有夠不像人，我的丈夫有夠沒這個沒有體貼、很沒分寸，所以我要用唸佛，我要離開世間，我不想他。」我說：「你已經想他，那沒想他？你不想他、就想他了嘛！你怎麼不要將這個家庭照顧好呢？你到處跑、外面到處跑，那有用？你外面到處跑，你怎麼有可能去修成正果？」我說：「你要回去，好好的回去將家裡整新組納，丈夫他也有善心，兒子他也有善心，媳婦、女兒都有善心，因為你一個人的迷信，你的人執著的迷信，造成全家庭都亂了，沒有一個自在。」「我唸佛，那有亂？那有迷信？」我說：「對啊！你要唸佛，建立在安和的家庭，你每天只怨嘆你的兒子、怨嘆你的丈夫、怨嘆你的媳婦、怨嘆女兒時，你唸再多的佛也沒有用。假如阿彌陀佛說你這樣有用時，阿彌陀佛、我們不用拜阿彌陀佛，『要讓人世間亂糟糟，那個才是阿彌陀佛。』錯了！
　　
　　阿彌陀佛最大的功德，叫我們每個人家內要先安和，家內要互相尊重，家內要互相調和、相和諧，個人、個人盡個人的本份。所以，我們那個池中蓮華，大如車輪，紅色、赤色赤光，黃色黃光，青色青光，白色白光，就是在告訴我們，蓮華池中、這個淨土的蓮花池之中，那麼多種的蓮花，表示、給我們開示，各盡本份、各盡本份，丈夫的責任、做妻子的責任、做兒子的責任、做女兒的責任，這就是四種的蓮花跟我們開示，一個家庭所組合、所組立起來一個心、一個光。這個就是赤色赤光，就是我們不要和小人合而為一，我們要遠離小人的光，要以家內正道、正法為依歸，我們盡本份。所以，西方極樂世界蓮池中的蓮花、蓮華，都是在給我們啟示各盡本份，那麼，你今天，老菩薩，你這樣放掉時，你若能修成正果，我就不可能，我就沒辨法相信，而且肯定你就是不可能，你回去好好重新調整。」這位老菩薩，聽一聽這樣也有理，「對啊！我看想、你看想，我這個厝、這個家被我弄亂了，被我弄亂了。」「我回去要求一定要吃素，全家有的吃魚肉，我一定要吃素，我就不煮給他們吃，全家就跟我起對立，我就跟他們起對立，這一件。我叫他們要拜佛，他們就沒有空，早上要拜幾十拜、幾百拜，師父跟我說要幾百拜，我就跟他們說幾百拜，上班都來不及了，吃飯都來不及了，送小孩讀書都來及了，工作都來不及了，那有可能一定要五百拜？」一直想。「懺悔！阿彌陀佛！我很懺悔，我把佛的妙法誤解，我回去一定好好重新調整。」
　　
　　經過三、四個月以後，又來仙佛寺、又來祖師那裡，又遇到了，台灣祖師亭又遇到了。她很高興，佛珠沒有拿，拿一個小粒的一直唸。「老師！謝謝！感謝佛祖的慈悲，我已經悟到，我回去把家庭重新調整，我把自己調整，我，那麼，我發覺我一個家庭非常的和諧。」
　　
　　所以，各位，要正信、正修，才是根本。
　　
　　今天時間的關係，到這裡一個段落。