極樂淨土(327)阿彌陀經(286)淨土眾生2 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(327)阿彌陀經(286)淨土眾生2

授業主題 : 1035集_極樂淨土(327)阿彌陀經(286)－淨土眾生2

播出日期 : 2001/10/4... 星期 4

授業內容 :

易經風水面面觀(1035)
極樂淨土(327)阿彌陀經(286)淨土眾生2

　　各位十方善知識，大家早安，我們繼續再來講解「佛說阿彌陀經」極樂淨土。
　　
　　現在我們來看這個經文…
　　
　　「舍利弗。極樂國土。成就如是功德莊嚴。又舍利弗。彼佛國土。常作天樂。黃金為地。晝夜六時。雨天曼陀羅華。其土眾生。常以清旦。各以衣祴。盛眾妙華。供養他方十萬億佛。」
　　
　　這點，我們有時侯，「真的這樣嗎？西方極樂世界真的有那麼好嗎？」本來就這麼好。西方極樂世界是我們心靈「諸惡莫作，眾善奉行。」跟自己時時念佛所化現的淨土。所以，在西方極樂世界，在我們心靈的世界，那是非常、非常的莊嚴，非常…，而且「雨天曼陀羅華」，就跟我們開示說，在西方極樂世界，所有的菩薩，那些佛、那些人都是大智慧，心都是真正清淨的人，都有修為的人，這麼多、這麼多，好像天上曼陀羅華，就是白色的、真清白、真正清淨的花，這麼多、這麼多。而且跟我們開示說，在西方極樂世界所有的人，心都是光明的。
　　
　　不像我們娑婆世界、我們的世間，心這麼不清淨是很多、很多，所看到不是你搶我、就是我劫你，都是這些人。所以，很多人，「等到我死以後，一定要到西方極樂世界。」但是，我們喊要到西方極樂世界，沒有那麼簡單，你若沒有了解，西方極樂世界的人是怎樣才可以去，你只喊一聲「我現在要到佛祖那裡。」不可能的事情。
　　
　　曾經我們一位信徒先生，他就看到世間那麼騙騙詐詐、騙來騙去、詐來詐去、拐來拐去、罵來罵去，政治這麼黑暗，他就自己想說「我一定要來西方極樂世界佛祖那裡住，較清閒。」他就這樣跟我說，我說：「你在世，你若沒有念佛時，你不可能去西方極樂世界，你善事沒有認真做時，你不可能去西方極樂世界。你若沒有聽法師在開示西方淨土阿彌陀佛、西方極樂的淨土時，你也不知道要怎麼去。所以，你回去要認真念佛，回去認真去聽法師講經，我們現在電視、法界衛星都有放這些、一些高僧大德他們在開示的妙法，你就好好回去聽他們講經，若這樣，你要去西方極樂世界才有可能。」這位老菩薩先生「我知道了，我知道了，我回去一定會認真念佛。」回去就真的認真念佛，有空就看一些宗教、一些大師他們所開示，到西方極樂世界這麼好、這麼好。「原來西方極樂世界這麼好，我不知道，我以前只斤斤計較這些兒子、媳婦、女兒，一家人，親戚朋友，在那裡斤斤計較。西方極樂世界這麼好，我們的西方極樂世界腳踏的地方，勝過我們娑婆世間的世界。」所以，這位老先生，他開始認真念佛。
　　
　　經過一陣時間，他又到仙佛寺來，來拜老祖，他說：「老師啊！感謝你，你叫我回去念佛，聽那些高僧大德講經，我這樣才知道西方極樂世界要怎麼去，不然我不知道，我才知道西方極樂世界多漂亮、多莊嚴，不然我不知道，只妄想、只妄想。」經過沒有多久，這位老菩薩他就往生了，要往生以前，把他的兒子全叫來，跟他們講：「爸爸要去西方極樂世界那裡，那裡有我的一位（註，一個位子），我有一位可以去，我因為這中間來、一年多來我認真念佛，我發覺、感覺我心裡，我西方極樂淨土我已經開了，我死後有地方可以去，我希望這些兒子，你們大家也要認真念佛、要修行，爸就是這個模樣，你過去對我們怎樣，我絕對不會去計較，你對我如何忤逆、還是對我如何好，我絕對不會放在心坎內，對我好是應該的，對我忤逆也是應該的，因為我教育不好，你們才會忤逆我，所以，我這中間，我很大的懺悔，我跟祖先懺悔，跟冤親債主懺悔，在佛前懺悔，所以，我一心認真念佛，我要去西方極樂世界，西方三聖會來接我。」
　　
　　這個老人念佛念到他知道那時候要回去，所以，他把這些兒子都叫過來時，說、說、說，「爸的財產，我是沒什麼財產，你不要認為我有多少財產，你們所住的這間房子也是你們的了，你們有一個窩就好了，最重要，要修行。我們的房子、最漂亮的房子，在西方極樂世界，世間的房子暫時借我們用的而已，借我們住、借我們來好好來修行而已。」說、說、說，和那些兒子說完，「我要走了，再見，面前佛祖已經來了，三朵蓮，那上面都站在西方三聖，前面一朵蓮花要給我坐，我要走了，再見！」頭低下來，離開了。
　　
　　所以，人在世間在念佛，有的人說：「念佛要做什麼？念佛念了較好死，修行是要做什麼？修了較好死。」我們一個人在世間，做惡、做毒、為非亂來，四處騙、四處詐、四處拐、四處貪時，要死時就知道了。所以，一個人心可以清淨、善事夠，我們平常時行功立德時，我們要走，我們很簡單，自自在在、自自由由，這是人世間最重要的課題。
　　
　　那麼，這一位老菩薩回去完，那些兒子就來，就來跟我說：「老師，謝謝！我們長輩走的很自在。」經過的情形說給我聽。我說：「你爸手頭留多少？」「有啦！有留一些，我把它拿去救濟，叫做布施，讓長輩可以安安心心。」這些兒子很孝順。不像有的人，老爸、老媽往生時，開始兄弟大打出手，兄弟為了財產相告，打壞感情，人生生世世的感情比一張銀票還薄，這種人非常可憐的人，這種非常的沒智慧，死了以後一定墜入地獄，百分之百。
　　
　　所以，我們不知道說，我們人在世間所追求的是什麼？我們藉著這個身體，有機會再來聽經聞法，我們會再好好修行，修行到西方極樂世界回去，這才是我們真真正正人生所追求的。
　　
　　那麼，有的人，很多財產留一留，留給兒子、留給女兒、留給媳婦在相告。我們也有信徒告到十多年、二十多年、財產在告不完，這種人非常、非常的多，而且也是非常、非常可憐的人，為了長輩的財產在那邊告，這種人是非常可憐，若是我們將心比心，我死了，四腳、腳手僵硬，二隻腳僵硬，腳硬、手硬，睡在棺材裡，看到這些子孫在那裡為財產在爭、在奪、在相告時，你做何感想？這都是眾生的行為。
　　
　　所以，我們在世間，我們只是眾生各種的貪、嗔、痴所升起來的壞的想法，貪，貪不完，容易生氣，愚痴、沒智慧，不知要盡孝道，一直計較、一直做一些勾當，結果，我們讓長輩他往生時、死掉時，不安心。我們做人家的子孫，做何感想？這種不孝的行為，我們再做下去，我們會被人家笑，不是我們厲害，財產，死掉，奪不去，錢財再多奪不去，死掉以後，腳放下，你有帶走嗎？有嗎？沒有！
　　
　　所以，奉勸各位，多做善事，一些可以布施，我們盡量去幫人家、做救濟。好像慈濟，在南投幫我們蓋那麼多學校，這麼多人、我們慈濟功德會的人、這些委員等等，都出那麼多錢來把學校蓋起來，把這些建設蓋起來，讓這麼多孩子受到恩惠，可以好好讀書，為將來國家有用的人，這個功德是最大，這才真真正正所帶去的。若沒有，留給子孫在那吵架，有什麼用？沒有用！結果，我們要去西方極樂世界，去也去不成，兒子在那相告、兒子在那吵架，香拿起來，「爸、媽，你要保佑，你要靈驗，這誰給我多貪什麼，你就幫我拿回來。」這種人非常的多。因為我結緣那麼多信徒中間，很多人就是這種想法，很多人就是這種行為，非常的可憐。
　　
　　所以，我們在世間最寶貴什麼？可以修行、可以修行的人，會修行的人，會念佛的人最富有，不一定我說你們認為我在說漫畫，有一天你就會悟到了，我絕對沒有打妄語，親身所看到的，自己所印證到的，自己到西方極樂世界所看到的現象、那些瑞相，我們在世間沒辨法去了解。
　　
　　各位十方善知識，佛法之妙，叫我們入世、出世，要出世一定要兼入世，做善德、做好事為基礎，若是我們住世在世間，我們一些行善在那邊要做，不會要念佛、不會要拜佛、不會聽法師說經的人，這最可憐、最可憐。
　　
　　曾經有一位信徒，聽我這樣說時，很不高興，「這樣不就是叫我們把錢都拿去廟裡？」我不是叫你拿給廟，你所留剩錢、沒有用到，你拿去做布施、做救濟，救濟他人，你所救到、救到這個人，不一定上輩子是你的父、你的母、你的兒子、你的女兒、你的媳婦、你的阿公、阿嬤，都有可能，你好好去做救濟。」有一天，他就好像去孤兒院、教養院，拿一些錢去救濟，要去救濟、要去幫忙布施，去時，那些孩子遇到，遠遠的就衝過來，「阿伯，我等你很久了。」這個小孩不太會說，怎麼說「阿伯，我等你很久了」？那天，他剛好拿錢要做救濟、要布施。回來，再過幾天就來寺裡跟我說這件事情，「這就是你過去生有緣的人，非親非戚，你不可能會救濟他，一定生生世世有親有戚，有因你才會去做救濟，各人因緣輪迴不相同，那麼，你這輩子可以做為有能力來救濟他人，這是你的福報，你的功德，你最好的人生，最有價值的法寶。」
　　
　　所以，我們人在世間，眾生每樣都在考驗我們，所有的眾生都在啟示我們、在教化我們，教化我們的心、教化我們慈悲的心。那麼，在西方極樂世界，所有的眾生都是慈悲，不像我們娑婆世界眾生互相騙、相奪。所以，我們人在世間，我們要了解到善法、了解到正法，若這樣來，我們眾生有什麼較煩惱，我們都沒有問題。假如有煩惱，我們可以看得開，可以了解，起一個歡喜心，結果，我們所有一切的煩惱、一切的顛倒夢想、一切的苦難、一切的苦厄，都會化為無形。那麼，化為無形，自自己時時念佛修行，才可以得到。
　　
　　今天時間的關係，到這裡一個段落。