極樂淨土(361)阿彌陀經(320)精進覺2 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(361)阿彌陀經(320)精進覺2

授業主題 : 1069集_極樂淨土(361)阿彌陀經(320)－精進覺2

播出日期 : 2001/11/7... 星期 3

授業內容 :

易經風水面面觀(1069)
極樂淨土(361)阿彌陀經(320)精進覺2

　　各位十方善知識，我們人都想說快就好了，不用費精神、不用費時間，往往想說「我錢買得到就好了。」不可能的事情，天下間不是用錢能夠解決一切，如果這一種想法的人，非常的愚痴和沒智慧，又可憐。
　　
　　我們這一位信徒菩薩回去就很認真念佛，早上起來燒香在佛祖面前，點著、插著，點著又插祖先，在佛祖的面前認真念佛，「請大慈大悲觀世音菩薩、聖母、關聖帝君、司命真君、福德正神土地公、眾神幫忙，弟子我的孩子，因為最近都變壞，是不是什麼事情弟子不清楚，就仙佛寺張老師教我，叫我認真念佛，能夠消災解厄，所以，弟子現在認真念佛，希望這個念佛的功德，迴向給我的冤親債主，希望這個念佛的功德，迴向給我的孩子，請佛祖慈悲加持我。」然後就合掌在面前，「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛…。」一直念佛，念到完的時候卻睡著了，卻打瞌睡睡著了，睡著了，他看到孩子很大群，他的孩子別人拿刀要殺他、拿棍子要打他、騎摩托車要撞他、什麼事情，孩子一直跑，喊：「阿母啊！媽媽哦！救我哦！」那時候才醒來，才證明了老祖跟他開示的千真萬確。他才開始認真念佛，然後念有一下子的時候，才換在祖先那裡，「請歷代祖先、九玄七祖，請你照顧孫子（什麼名字），因為現在怎麼樣、比較不乖，有業力、冤親債主厄運到了，請歷代祖先你就保佑他，我今天念阿彌陀佛的功德都迴向給祖先，讓你們能夠保佑孫子。」然後他就念「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！」在祖先的面前他就很虔誠、也是跪著，「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！」一直跪，一直念、一直念。她又睡著了，接下來她就看到說，很多人換要來對她了、對我們這個女士她本人，也一下子醒來，「奇怪？怎麼那一邊在我的兒子，這一邊我本身自己。」自己嚇得跪著就瞌頭了，很認真開始念佛，一直念、一直念，念不到一個禮拜，她的孩子，有一天被朋友要拖去打，讓他跑掉，跑回來發抖，這樣發抖，就這樣，孩子就醒過來，就這樣好了，才上來、帶孩子上來仙佛寺，剛好我在開智慧、開智慧，才帶來說這個孩子的魂就快跑光了。才加持他，收一收。媽媽才說他的情形給我聽，「老師啊！你救了我一家的人，你救了我的孩子，救了我的一家人，我不知道要怎麼感謝。」我說：「這就是最好的感謝而已，認真念佛，認真修行，不要再懶惰，你一心認真念佛的時候，最好的答謝這樣而已，沒比什麼更好的答謝。」所以，我們這一位信徒菩薩，他的經驗，一個例子，提供給各位做一個參考。
　　
　　我們有空念佛，因為念阿彌陀佛一聲，消恆河沙數的罪業，你知道嗎？多大的功德呢！念阿彌陀佛一句。你急急忙忙四處求，要求道啦！要做什麼，求不到道啦！你如果聽一句阿彌陀佛、知道念一句阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，時時念佛，這就是道了。所以，我們國家元首開始都已經有覺悟，一起來護持我們這個念佛的法門。念佛的法門是什麼？是每個人對自己、懷念自己那顆大慈大悲的心，叫做念佛。念，念起每個人自己有一顆大慈大悲的心，叫做念佛。那麼，我們不念佛，要四處求、要去哪裡求，神也在念佛，王爺公祂也要念佛，媽祖婆祂也在念佛，所有神、十方世界諸眾聖神，都在念佛，東方、西方、南方、北方、上方、下方、娑婆世界，有七個方位的所有無限的國度的佛菩薩，大家也都在念阿彌陀佛。我們一個凡夫而已，你不會念佛，多行？所以，大家要有一個精進，我們不要懶惰，我們若是懶惰，是對自己的不利，我們若是懶惰者，對自己、會自己污辱自己，我們如果懶惰，就糟蹋了自己，我們如果懶惰去念佛，我們就對祖先不孝。祖先生這個身體給我們，讓我們好好的修行，我們不會要念佛，那麼，你要去哪裡求？
　　
　　所以，大慈大悲觀世音菩薩，第一次，我民國七十一年差一點病死的時候，我第一次去找我們中山禪寺謝老師、我們台灣祖師那裡，觀世音菩薩對我開兩句偈「求人不如求自己，求自己不如求真正自己。」所以，我結緣這二十年以來，學走路、學修行以來，我本著一個也是「念南無阿彌陀佛」這樣而已，我教導弟子也是南無阿彌陀佛，你南無阿彌陀佛你不念，你要去哪裡求？沒得求了，要開悟。我們不要說「我什麼菩薩，我最大、我什麼最大，阿彌陀佛一點點而已、小小的而已。」那是傻的人、戇的、有問題，走火入魔，你才會說「那阿彌陀佛小小的而已，我什麼菩薩最大，我普賢最大、什麼最大。」跛了（河洛話，偏差了，神經不正常），我們的本性你不求，真真正正的自己是阿彌陀佛，真真正正的自己是阿彌陀，覺到者就是佛了，叫做阿彌陀佛。那麼，今天我們普天下大家都是佛，我們為什麼我騙你、你騙我，我欺負你、你欺負我，我劫你、你殺我，我殺你、你奪我，我們何必要這樣這麼傻？實在說起來眼淚會流啊！
　　
　　各位十方善知識，我們人在世間短短幾十年中間，我們要知道珍惜，我們短短幾十年中間，我們要知道、大家要能覺到，我們能夠覺到的時候，我們自然我們一定會得到無上的菩提果。
　　
　　各位十方善知識，「人身難得今已得，佛法難聞今已聞。」各位，這兩句話，記得，人身，我們人的身體難得，這輩子我們已經有得到了。佛法難聞，我們這輩子已經聽到了，我們就要好好的珍惜。我們若是、我們這一生不會珍惜這兩項的寶，我們枉費了，我們等到以後要再來、要再來得到這些，可能不知道到哪時候了，不知道會在什麼六道、其他輪迴，我們也難說。但是，很多，大家都修得很好了，既然好了，我們就再堅固我們的信心，我們不要懶惰。我們結緣幾十萬人中間，我們很多案例、很多例，都是因為念佛以後，得到改善。
　　
　　我們社會上很多、很多教門，很多宗門在那裡是是非非、爭來爭去，爭說「我修密的最好，我修禪的最好，我修淨土的最好，我修一貫的最好，我修什麼最好。」爭這個都沒有用，如果爭這個人都沒有開悟，都是沒智慧的人才在相爭。我們如果有智慧的人，他悟到，一門深入，一定也有辦法到西方極樂世界，找到我們的本性。相爭沒有用，相爭的人，世間最可憐的人，相爭的人，你心最不安，因為你如果相爭完，你煩惱別人再來跟你相爭，你一直煩惱別人跟你相爭的時候，你為了要相爭，你就自自然然煩惱重重疊疊會到來。好像現在選舉到了，打擂台，相爭、相罵、相污辱、相傷害、相無中生有、相抹黑等等，這些問題的人，最可憐的人，不是說能人才會相爭，會相爭的人都不是能人，會實修的人才是能人。好像廣欽老和尚，一心念佛，信徒弟子來，他加持他，叫他一心念佛、老老實實念佛就好了，這樣成就無上的菩提果，成道，成佛。
　　
　　那麼，在世間認為自己很行，等到老來在醫院，死也死不掉，這樣大筒、小筒吊得滿滿，一個人剩皮和骨，不像人，再計較什麼？子孫一人走一路，計較什麼呢？所以，我們會念佛的人，才是真真正正的有福氣的人，會修行的人，才是真真正正珍惜這一生。人身已得，難得現在已經得到了。佛法難聞，現在已經聽到了。我們既然得到、聽到的時候，我們就要好好珍惜，我們不要懶惰，我們叫做七菩提的「精進之覺」。七菩提、七種覺：「擇法之覺」、信正法，再來，「精進之覺」，我們不要懶惰、不要懶惰，精進覺。
　　
　　各位十方善知識，我們「佛說阿彌陀經」，有人跟我說：「老師，你怎麼說這麼慢？別的法師說很快。」我說：「佛法在世間，你要從世間去覺悟，你世間你如果沒有覺悟的時候，因為我們得到人身了、得到人身，我們將佛法用在生活上，你就是無上的菩提的妙法了。那麼，我們怎麼不好好的用在生活？所以，我會用很寬面，來將這個阿彌陀佛經在世間上、生活上來說給各位了解。」我們做人最寶貴，做人做不好，要成佛是不可能，做人做不好，要做神、做佛，根本就不用談、不用談。在世間做一些糊里糊塗的事情，你就說「我很多錢，我可以請法師替我誦經，我就成佛了。」很拚的，這一種的妖言惑眾。所以，我們大家從日常生活來做，我們平常時，我們做人處事能夠原諒別人就原諒別人，能夠幫忙別人就幫忙別人。能夠體諒別人就體諒別人，饒恕別人就饒恕別人，那麼，你就放一條自己的生路了、放自己的一條生路。
　　
　　曾經我們一位信徒先生，聽我這樣說過，他有一天回去，一直想、一直想，「我今天事業還這麼順遂，這樣我過去不就都符合師父老師所說的放別人的生路？我過去不曾和別人計較，讓人佔便宜，我能吃、能睡。佔人便宜，我不能吃、不能睡，快點再向人道歉，再還人。」結果，他今天事業這麼成功。回去整整讓他想好幾個禮拜、又好幾個禮拜，這樣想，一直在反省、一直在檢討，一直反省、一直檢討，才做一個結論，「人，會成功的人，他一定有雅量、有雅量，有度量、有心胸、有慈悲心、有愛心，才有辦法會成功。」若是想要騙人、設法要騙人、要拐人，或是要侮辱人、要搶人、要奪人、想盡辦法用文字要綁別人的人，都不會成功，很快就淘汰掉了。因為我們人想要害人的時候，你要知道，我們的祖先在身邊，我們的護法神在身邊，我們要害的人，他也有他的護法神、他的守護神、他的祖先，一定天理不容，一定讓你短短時間這樣而已，你就要滅掉了，在世間沒辦法存在。或者這個事業讓你敗了，讓你當一個乞丐，讓你好好的去反省、懺悔。
　　
　　所以，我們人要有一個精進、要有一個雅量，我們不要萬項事情都覺得自己最行、自己最對，尤其要精進，認真念佛、認真念佛，我們能夠解決一切的煩惱，能夠得到無上的菩提果。
　　
　　我們時間的關係，到這裡一個段落。