極樂淨土(399)阿彌陀經(358)八聖道之正禪定3 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(399)阿彌陀經(358)八聖道之正禪定3

授業主題 : 1107集_極樂淨土(399)阿彌陀經(358)－八聖道之正禪定3

播出日期 : 2001/12/15... 星期 6

授業內容 :

易經風水面面觀(1107)
極樂淨土(399)阿彌陀經(358)八聖道之正禪定3

　　各位十方善知識，大家早安，今天又是我們週休二日、禮拜六了，大家若有時間者，建議大家就參加坐禪修行、多去拜佛，建立一個我們心安的境界。當今可以消除我們內心的痛苦、內心的不安，內心的顛倒夢想、驚驚惶惶，只有宗教一條路，沒有第二條路。
　　
　　曾經有人跟我說：「老師，我是活的很沒意思，我名也有了，財也有，兒子也有了，孫子也有了，不知道什麼事情，讓我覺得心頭每天驚驚惶惶，不知道為什麼？」我說：「你去遊覽，去出國。」他說：「老師，去出國回來，煩惱也一樣，不知道什麼事情，天底下會發生什麼大災難？老師，你跟我說一下。」我說：「你每樣都有了，欠一項而已，你每樣都有，就是你的守護神、你的祖先跟你幫助你，讓你可以得到真正安定的生活，然後要進入修行，多做修行、多做念佛，以念佛的功德來迴向給你的祖先，以念佛這個功德，迴向你的守護神，念佛的功德，迴向給你的冤親債主，和念佛這個功德，迴向法界眾生，過去幫你忙的人、過去幫你忙的法界很多有形、無形這個諸聖靈等，你這樣做時，你才會心才會安。再來，你要超渡你的祖先，你的祖先，就是我們在做生意時，我們若沒有祖先觀念的人，一定沒有多久事業就失敗了，做不會長久，那麼，即然你這麼有成就來，你應該祖先你要超渡。」那麼，這位先生：「老師，我以前只知道要拚，只知道要打拚、要衝，我不知道說有這些那麼多要做的，你跟我說完，我的心開始安定下來了，不然我驚驚惶惶。」我說：「安定是什麼？你魂魄的安定，你的內心、你的祖先，若是有什麼事情要求渡，一定先讓你心頭、會起心頭會起躁，心頭會起亂，讓你喘氣不會很順遂，覺得很多事情要發生，但是說說不出來，這就是要超渡祖先的原理。」
　　
　　我們今天也十一月初九到來，我們阿彌陀佛的聖誕。阿彌陀佛就我們的本性，我們每個人的本性、我們的佛性、我們的本尊、我們覺性，都是阿彌陀。所以，大家若悟到自己自心的阿彌陀佛時，我們就已經有開悟了、開悟，另外一個境界。若是各位，我們若一直忙，我們就沒有了解說，我們的本性就是阿彌陀佛時，我們現在開始，開始要記得我們的本性阿彌陀佛，大家時時念阿彌陀佛時，我相信，各位，我們心會非常的安祥。
　　
　　除了念佛以外，我們平常時，我們每一次佛誕，我們都有做這個法會，那麼，我們仙佛寺也決定在十一月、十一月十四、十五、十六，我們要舉辦恭祝阿彌陀佛聖誕護國息災大法會，時間在農曆十一月十四、十五、十六三天，在我們南投縣國姓鄉福龜村長壽巷６６之１號，我們若要超渡祖先，或者其它要報名者，歡迎電話０４９－２７２４６６９，我們若要傳真來，０４９－２７２４０５８。我們若要跟祖先要拔渡、超渡者，來這裡聽經聞法者，我們一一超渡的項目：拔薦祖先往生西方極樂世界佛淨土。再來，超渡個人累劫冤親債主。
　　
　　再來，超渡住家工廠地基主。超渡嬰靈往生西方佛淨土。我們以上，我們平常時，我們要做什麼工作，這不是花錢、不花錢的問題而已，我們因為我們修行不夠，我們外在我們也要禪定，我們人也希望要會禪定，但是，我們祖先更需要禪定，因為他們心裡不安。尤其我們有一些小孩子，小時候就把他拿掉了，小時候拿掉時，還沒有出世就拿掉了，或者是流產、或者什麼災厄，不小心撞到流產掉以後，孩子靈魂世界不安定，心不安、心不安，一直就傳達到我們的心、心槽，我們也不安，事情要發生一樣這樣。還有我們的冤親債主，冤親債主者，我們過去生、生生世世跟我們結冤的，給人家殺、給人家吃、給人家侮辱，結果，人家很多靈魂界，他們沒有去投胎，他不甘願，結果，又跑來，找到，那就是我們的冤親債主，我們就事情較不順。還有我們工廠的地基主、住家地基主，我們每一間房子都有這個地基主，無論是王侯將相，無論信什麼教，信什麼派，拜什麼教，都是有地基主，任何人就沒辦法去否認。因為我這裡結這麼多緣，都是有那個經過和經驗來，所以，他心不安，心不安家裡住的人心就會浮動不安，口角、幻想，顛顛倒倒的想法都會到來。
　　
　　那麼，我們這麼多、這麼多靈魂世界，我們雖然是一個殼，但是我們也活在靈魂世界裡面、思想的世界裡面。所以，我們各位，你們若平常念佛時，將念佛的功德，迴向給我們的祖先，迴向冤親債主，迴向地基主，迴向給我們的嬰靈，我們平常時修為時，等到法會時，我們在法會，仰仗這個諸佛菩薩、仰仗佛力，在這個佛前，我們祈求諸佛菩薩，可以拔薦、拔渡這些靈魂世界，我們的祖先可以往生西方極樂世界的佛淨土去時，我相信，我們的心會較安寧，心會較自在。
　　
　　各位十方善知識，我們台灣，我們大家，人在這裡，真正有福報，我們住在台灣的人，我們真有福氣，因為我們台灣的宗教非常的興盛，各行、各教、各派都開始也真正慈悲在弘法利生，這麼久來了，我們很多人還不了解，所以，我們心不安者，我建議各位，你們去找經典起來，任何一部經典、或者聖經都可以，你把它掀開，你把它讀一篇、讀一條的這個教條也好，還是一篇的文章也好，佛經其中的一段也好，你這樣讀時，你心自然會安定下來，這是非常、非常重要的一個課門。
　　
　　各位十方善知識，佛法在世間，不離世間覺，離開世間，你要找菩提是很困難，找菩提就找心安，要找心安就很困難，若是我們只靜靜在那邊坐，也不可能找到心安，尤其靈魂世界、我們的祖先等，他們要得到心安是很困難，雖然是身體放掉了，但是這個靈魂的世界、意識的世界裡面，在生他沒有得到真正好的妙法時，到靈魂世界，他們也很需要安定、安詳。
　　
　　若是我們做人家的子子孫孫的，我們孝順者，我們不妨我們給他們超渡，我們不妨念佛迴向給我們的祖先，不妨我們到道場、寺廟去那裡拜拜，去拜佛，那裡靜坐也好，那裡靜坐，將你一切的煩惱交給佛祖，將你一切的希望交給佛祖，將你不安的心，不安的心包括到你的祖先，交給佛祖加被靈光，這樣者，也是很大、很大的孝道。
　　
　　所以，有的人不知道，我們不可以對任何一場法會做出各種的批評，若這樣做者，我們就不對了，任何一個法門，它會在世間站起，它有生存的道理，也是有它需要的道理，也是有眾生需要的道理。所以，我們飯可以吃，我們閒話少說一點，我們不可去悔辱到任何一個宗教，任何一個宗教它所有的開宗明義，就是要普渡眾生，要找一條路，給我們可以安我們的心。所以，我們人要存一個感恩。
　　
　　各位，我們台灣這個佛教、各宗教非常的興盛，若是你們街頭巷尾有佛寺者，你們不妨帶一家的大小去拜佛，若是我們街頭巷尾有佛寺者，他們在舉辦這個一日禪，或者講經說法、共修念佛時，我建議你們一定要去參加，這是一個大孝，這是在給我們幫助、我們一個心的安定、正定，正確的禪定的一條路。
　　
　　所以，我們表面的，我們要正確的禪定的一條路。但是，我們靈魂世界，包括我們祖先、冤親債主、我們嬰靈眾等，他們也是希望可以得到一個禪定，這是一定的道理，靈魂世界的祖先眾等，他們可以安定、可以禪定、可以心安時，我們在世的人，我們智慧就開了，智慧會開者，我們要做事業，我們就很順遂、很順遂。因為我結緣好幾十萬人中間，有這個經驗。
　　
　　曾經有一位信徒先生，他事業做的是成功、失敗，失敗又成功，成功又失敗，跌了很多次、很多次。有一次，那一次來結緣，四、五年前來結緣時，已經第四次的跌倒了。那麼，來，「老師，我有一件疑問的事情，不知道為什麼？」我才說：「你很少心安，心、心不安者，你事業一定半路翻跟斗，你的心安是建立在你的祖先，你不曾在拜祖先。」「對啊！你怎麼知道？」我說：「這是一定的道理，你不曾在拜祖先，就是沒有敬老尊賢，沒有這個孝道的觀念存在，你那有可能會順遂？根本就不可能的事情，所以，你一定從孝道開始，回去好好在你們街頭巷尾、厝邊，佛寺，你就去多拜佛，多做反省、懺悔的工作，若這樣來，你自自然然，你第二次事業，現在又爬起來的事業，你自然不會又趴下。」聽我說完，很坦白：「老師，你今天將我心裡的煩惱剖開來了，我現在很開朗，我不曾這麼歡喜、這麼歡喜的一天。」所以，我們大家心若安者，智慧就開，智慧若開，百事就順遂。若是我們智慧沒有開者，百事不順。一定的道理。
　　
　　各位十方善知識，佛法在世間，不離世間去覺悟，若是你要離開世間去覺悟，你要得到菩提，是非常的困難。所以，我們大家，日常生活中，我們就做到要心安、沒罣礙，我們做人該做的工作，做人該盡的義務，做君、做臣都是該盡的義務，我們認真去做時，加上我們對長輩、祖先的孝道時，我相信，你們事業會安，我們心會安，心會安，事業會安，會安，就自然智慧開竅、開竅出來，我們百事，你就會如意了。所以，百事如意、百事順，總是建立在心安的狀態，建立在真真正正心安禪定，沒有罣礙，沒有顛倒夢想之下，我們才會成功。
　　
　　今天時間的關係，到這裡一個段落。