極樂淨土(453)阿彌陀經(412)阿羅漢3 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(453)阿彌陀經(412)阿羅漢3

授業主題 : 1161集_極樂淨土(453)阿彌陀經(412)－阿羅漢3

播出日期 : 2002/2/7... 星期 4

授業內容 :

易經風水面面觀(1161)
極樂淨土(453)阿彌陀經(412)阿羅漢3

　　各位十方善知識，大家早安，我們繼續再來講解「佛說阿彌陀經」。
　　
　　我們娑婆的世間，如果有認真、有打拚，也是一定有我們所該得的成果，即使說我們沒賺到什麼錢，但是，我們努力，問心無愧，我們打拚去工作的時候，我們也是會得到很好、很好，心安所得的果位。所以，在諸佛菩薩的世界裡面，祂們不貪圖近利，不貪圖我們賺多少錢、得多少名，在西方極樂世界，阿羅漢祂們，阿羅漢都是對自我的約束，盡量不要讓自己的念頭去想到壞的、偏差的念頭。所以，我們在西方極樂世界的時候，我們都是心是清淨。我們在西方極樂世界的時候，我們的心都是安詳。而且我們在西方極樂世界，或者其他佛世界，或者在我們娑婆世間的世界，我們如果第一階段證了阿羅漢果的時候，我們的心就會覺得很安定，就不像我們一般凡夫驚驚惶惶。
　　
　　所以，前兩節都跟各位講解阿羅漢，現在我們再來看全文，要修成阿羅漢的果位的方法，是依照第一、自我節制，我們不要再犯錯。第二、我們要有理智、要有理智。第三、要有恆心，宜守節制。第三、順其自然，不要攀緣，攀緣就是很苦的。再來，要以身作則，我們自己要行善、行善的人。那麼，節制要恰當。中道觀。中道，我們萬項事情，我們要節制，有的人，「什麼、我希望什麼。」，做一樣什麼，一直做、一直做，不知道節制，做到後來，煩惱不完。
　　
　　好像我們台灣前幾年的股票在漲、沒有節制的漲，我們大家不知道我們的經濟的運作如何，一旦你不知道節制，直衝、一直往前的時候，糟了，像現在股票哎哎喳喳。還好最近股票市場稍微有在漲，那麼，我們一些賠的，比較不會賠的那麼多。但是，我們也要節制，即使說我們有做這個股票的投資，促進工業的運轉的運作，但是，我們要斟酌自己的量、斟酌自己的力量，我們如果沒那個力量，你硬跑、直跑、直去的時候，後來自己受到艱苦，家內的人也受到你的艱苦，朋友弟兄有時候也受到我們的拖累。
　　
　　所以，各位十方善知識，我們在世間也能夠修到阿羅漢的境界，我們不要貪，你如果貪者，我們就戴雞籠，貪太多者，我們煩惱就來了，哪有可能說心會清、心會靜？不可能的事情。
　　
　　各位十方善知識，佛法之妙，我們不是說佛法在西方極樂世界、其他的天上世界而已，在我們娑婆、我們的世間，也是用得很好。
　　
　　曾經我們一位信徒先生，在六、七年前，股票當時還在漲的時候，他賣一間厝，賣一間厝、賣差不多兩千多萬，那麼，他兩千多萬，他就慢慢的算、慢慢的盤算，「我以前這間厝買十多年，六百萬、七百萬，才漲到二千多萬，現在股票一眨眼可能幾天就賺起來了。」他就去買，去買一點點，覺得又有賺，有一天和他的兒子跑來仙佛寺，問我說：「老師啊！我賣一間厝兩千多萬，那個厝放在那裡也沒什麼用，錢、錢放在那裡也沒什麼用我也沒有用到。」我說：「放著就好，股票有起起落落，可能再沒有多久就會跌了，你難道一定要這樣貪呢？」我們這位信徒先生：「老師啊！你也是古板的人。」我說：「是，我也是古板的人，因為我會節制我自己的力量，我能夠節制我自己的本份，能夠節制我的福報因緣，所以，我會節制，我是古板的，但是，你雖然是、人是很好，但是，你的福報，可能沒有多久你就會很艱苦。」他就說：「說那些，老師你和我說那些，現在股票剛好在漲。」好啊！他回去就買了，買、買、買，再一陣子，股票開始在跌，一旦股票開始在跌，心就起驚惶、心會亂了，好像一直抓、這樣抓，他就那裡買、那裡賣，那裡買、那裡賣，買到後來，倒賠、賠得空空的。所以，後來，他才再來，「老師啊！我確實福報不夠，我到後來都跟兒子說，福報要有足者，才能夠買股票，福報如果不足者，我們不要做投機的生意。」我說：「你以身作則，下去做教化，所以，這也是阿羅漢的一個教法。」我們以身作則、以身作則。
　　
　　那麼，我們要行善、要行善。那麼，行善是什麼？我們斟酌自己的力量，也是在行善。我們行善，也不是說只有執一項而已，我們說一些有益的法，讓人知道的時候，也是一種行善。好像我禪機山仙佛寺、我們易經大學我們師資班、培訓班很多弟子，他常常出去，看到別人如果哪裡不妥的時候，他就跟他說，叫他改一改、移一移，家內孩子比較平安。曾經有一位，他睡著，孩子都不回來、都不回來，就是睡的旁邊廁所沖身體，廁所沖身體的時候，當然孩子睡不住、睡不住，就去外面四處遊盪。很生氣，父親、母親，大家就弄壞感情，所以，很生氣。到後來床移一移，不要沖到廁所，腳尾、門不要相碰，後面不要沖廁所，或是腳尾不要沖廁所，移完以後，孩子卻一直乖，這也是以身作則、以身作則，自己看到壞，就替人去改一改、替人移一移，這也一種功德，這個時候，也是已經證了阿羅漢果的心、阿羅漢的心。
　　
　　所以，阿羅漢的心是什麼？我們不要有貪欲，我們要節制我們的力量，我們要守我們的本份，我們什麼事情要以身作則，別人做不到的，我們做得到的，盡量去做，所以，佛教有一句真言，做別人所沒辦法做的，走別人所沒辦法走的路，自己要努力去修行、去做。那個，開始這個念頭，已經就證入阿羅漢的果位了。所以，阿羅漢，不一定說在西方極樂世界才能夠證了阿羅漢，在我們娑婆世界，等一下我們電視看完，我們也能夠去證了阿羅漢，我們走出去，街道那麼骯髒，石頭在路中間，我能夠把它撿掉，不要讓別人騎摩托車的、或是開車的人去壓到，呯一下，或許騎摩托車摔了死翹翹。那麼，你馬上做善事，馬上行功、馬上立德，那麼，這也是阿羅漢果、阿羅漢果。
　　
　　所以，我們在世間，我們也在修行，我們在世間在修行，比在其他的佛世界在修行更有機會。我們每一天的念頭、好的念頭，我們一直累積、一直累積起來，你累積起來以後，我們時時也是證了阿羅漢果，菩薩的果位，都是也有可能。
　　
　　各位十方善知識，我們不要放棄我們的人生，我們不要對自己的人生沒信心，我們在世間，都是在讓我們修行的，我們在世間，都是在讓我們修心養性的，我們如果能夠這樣做的時候，我們馬上在世間也是證了阿羅漢果了。我們不要犯錯，我們有的人在世間很容易犯錯，糊里糊塗的事情，犯錯一大堆，那麼，你要證阿羅漢果，也是很不可能。所以，我們很多出家人，他們都怕犯錯，菩薩怕種了因，有因必有果，有果必有煩惱、必有報，這是一定不變的真理。所以，我們萬項事情，我們不要去犯錯，我們也已經是阿羅漢果了。我們有理智，萬項事情我們要有理智的時候，我們也是會證了阿羅漢果。
　　
　　一件事情，不能做，我們就不要做，不可為而不為。好像明年，我們接下來過年快到了、快到了，明年我們有犯太歲、我們沖太歲，譬如，明年屬馬、屬鼠的，就犯太歲，屬鼠的沖太歲，屬馬的犯太歲，我們如果知道犯太歲、沖太歲的時候，我們就不要貪心、我們就不要貪，自己要有理智，我們如果犯太歲的人，你們如果一直、別人找要再一直投資下去，十個九個倒，看有夠多、有夠多了。所以，太歲當頭坐，無災必有禍。太歲當頭坐，無災必有禍。道理就是這樣來的。所以，我們要有理智了解自己的氣力，了解自己的能力，了解自己的福報，了解時勢，我們就要節制，這就是我們所說的我們的阿羅漢果。
　　
　　再來，我們有恆心、有恆心，恆心。我們做事情要有頭有尾，不要有頭無尾，我們一件事情說出去，你沒有把它做到，那就不對了，你如果說出去，說好話、要做好事的時候，我們說出去，我們要做到完。往往我們很多人發願，發心、發願，都有頭無尾，若是有頭有尾者，即是證得阿羅漢果的人。
　　
　　再來，我們要順其自然。我們人最怕攀緣、攀緣，我們沒有這個立場，我們沒有這個機會，我們沒有這個能力，我們沒有這個福德因緣，沒這個善緣，我們隨便去攀緣，看別人如果比較有成就的我們就一直追，希望去沾一些光，這樣，這都是攀緣，攀緣是苦，攀緣是非常苦的人。
　　
　　各位十方善知識，我們很多人做人處事，我們都違背了這個原則，所以，我們不要攀緣的時候，我們就證阿羅漢果一樣，這是一個很好的世間的修行，時時都在提醒我們。那麼，我們為什麼一定要到西方極樂世界去，才能夠證了阿羅漢果呢？我們在娑婆世界，就能夠證了阿羅漢果了。不要攀緣，沒這個福報，沒那個因緣，沒那個屁股，不要吃瀉藥，如果這樣者，我們就不會踏入攀緣之苦，那麼，當下，我們就已經證了阿羅漢果。
　　
　　行善，我們像很多功德會，我們很多參加我們功德會的人，你們都在行善，以身作則，我們也已經證了阿羅漢果的果位了，相信各位，你們證了阿羅漢果。行善以後，你們的心是安詳，你們的心一定安詳的時候，你們當下都是阿羅漢的果位了。
　　
　　我們今天時間的關係，到這裡一個段落。