極樂淨土(502)阿彌陀經(461)念佛的功德 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(502)阿彌陀經(461)念佛的功德

授業主題 : 1210集_極樂淨土(502)阿彌陀經(461)－念佛的功德

播出日期 : 2002/3/28... 星期 4

授業內容 :

易經風水面面觀(1210)
極樂淨土(502)阿彌陀經(461)念佛的功德

　　各位十方善知識，大家早安，我們繼續再來講解「佛說阿彌陀經」極樂淨土。
　　
　　經中分明、清清楚楚跟我們開示念佛的功德、念佛的利益、念佛的殊勝。若是一個人，他常常有在念佛，常常依法在修行的時候，他所得到的法喜，實在說沒辦法用嘴巴去說的，沒辦法用去寫的，沒辦法用討論的，只有自己一個人深深能夠去領悟、能夠去體會到，好像冬天在喝水，冷熱自己清楚而已，念佛的功德、念佛的殊勝也是一樣的殊勝。
　　
　　我們曾經一位信徒老菩薩，原來他對那些兒子、女兒、媳婦最愛生氣，常常很生氣，媳婦說兩句話，她都錯解，就說媳婦對她不好了。媳婦起煩惱，「媳婦是怎麼樣啦！媳婦要怎麼樣啦！」這樣說得有夠多，只有煩惱。有一天，她和這些老伴來仙佛寺遊玩，她說：「老師啊！我的煩惱很多。」我說：「恭喜你還有煩惱，恭喜，若是你如果沒有煩惱的時候，你就成佛了，你就去西方極樂世界那裡、去那裡做佛，坐在蓮花上面，無聊、無所是事。」這位老年人又一直說，只說她的家怎麼樣，一直說，一大堆。我說：「老年人，你說這些也沒有用，你說這些煩惱是愈多的，你要斷掉煩惱。」她說：「要、她要斷煩惱，有什麼方法？」「念阿彌陀佛，南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！認真念南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，認真念，有空就念，什麼事情都不管了，他們家的事，七、八十歲了，你管到他們家的事、孫子他們家的事，你也不用管了，你說我所有都不管了，我只要管阿彌陀佛就好了，自己要來念阿彌陀佛。」所以，我說：「你這樣做。」回去就真的，媳婦啦、兒子啦、女兒啦混在一堆的時候，她就又開始起煩惱心了。那麼，有一天，突然想到「對啊！我念南無阿彌陀佛就好了，我管你那麼多要死，不要管，不要、不要、不要，一心念南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，一直念，那些我不管，阿彌陀佛一直念。」早上起來就坐在椅子上，「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛…。」要吃飯，「吃飯哦！來吃飯。」也南無阿彌陀佛，經過差不多一個禮拜以後，家內平靜了，那些女兒、那些媳婦很歡喜，她說她們家一尊佛祖了、她們家一尊阿彌陀佛了。所以，女兒、媳婦、兒子等等，都開始就覺醒起來，老年人愈來愈歡喜、愈來愈歡喜，家內愈和諧、愈安定。過一陣子，就又來仙佛寺了，來的時候，「老師啊！謝謝，我們家那些女兒都說我是阿彌陀佛。」我說：「是啊！你是阿彌陀佛了，你的心就是佛了，你有在念佛，就是阿彌陀佛了，你如果沒在念佛，就是眾生了，你如果沒在念佛，你就反起反倒了，所以，你念佛的功德是很大。」她說：「對啊！我念佛以後，家內就安定下來，不知道為什麼？」我說：「一點原因。」
　　
　　第一、我們家的祖先要求渡、祖先在求渡，往往都會藉著我們最長輩的人的身體在示現，因為她的嘴胡亂唸、嗷嗷唸，所唸的、所說的話，往往是我們的祖先他們心理的不安，所表現出來的，那麼，我們在念南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛的時候，我們在念佛的佛聲，能夠安定我們祖先的心、安定祖先的心，祖先的心如果有安定者，你自然你就會順遂了。祖先的心如果不安定者，家內亂糟糟，第一。
　　
　　第二，安定我們冤親債主的心、化解冤仇，我們以念佛的功德迴向給冤親債主，大家就不會再結冤仇了。所以，這一點非常的重要。我們大家家內如果不順遂，一定有冤親債主在身邊，冤親債主無形無相，你看不到，那麼，要消災最好的方法，念南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，我們一心念阿彌陀佛，我們不要放棄，災禍能消。
　　
　　第三、我們做事業如果要順遂，念南無阿彌陀佛，我們有冤親債主在身邊、我們有祖先在身邊，祖先如果會安者、心安者，會給我們智慧，祖先如果不安者，我們事業一定重重疊疊、做事業不順遂，我們在做事業的護法神、守護神，就是我們的祖先而已。再來，冤親債主，我們做事業的人，冤親債主一大堆，那麼，你認真念南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，冤親債主自然漸漸會退開，退開，我們事業，我們就會一直漸漸會順遂，這一個非常、非常重要的。
　　
　　後天是我們全民念佛的日子，希望後天早上，大家六點醒來的時候，早點起來，嘴巴刷一刷、嗽一嗽口，我們坐在電視機前面來合掌，跟我們這些師兄、師姐，大家共同一心來念佛，你念佛雖然是短短十五分鐘，但是這十五分鐘的功德，已經勝過你們今天一天的功德了，我們念佛念十五分鐘的功德，不可思議，不可說、不可說，不可去計算的。
　　
　　曾經我們一位先生，他做紡織，他的絲很會斷、很會斷，不知道怎麼搞，搞得自己很懊惱就對。有一天，他就上來仙佛寺拜老祖，祈求老祖慈悲，開示他的絲為什麼那麼會斷？原因在哪裡？老祖跟他說：「你冤親債主一大堆，絲，一人拉一條，你接都接不完了，哪有可能會賺錢？不可能的事情。說：「要怎麼辦？」老祖開示：「念佛、念阿彌陀佛，早上起來，你在巡廠的時候、巡絲的時候，你就南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，一直巡、一直嘴巴念佛，你繞到完、你繞到完的時候，好像巡邏、好像在念佛，在巡邏這樣。」「這樣有用嗎？」「有啊！怎麼沒用，如果沒用，我說要幹嘛？」所以，他回去，他就開始去巡廠，一直念南無阿彌陀佛，他更聰明，他就又摸，一邊摸、一邊念『南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛…。」第一天，他的功力比較不夠、心比較亂，所以，那個絲斷了、差不多斷三分之一而已，第二天就開始漸漸進步，到後來，整個月絲不曾斷過，你看多奧妙。
　　
　　所以，念南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛是什麼？我們皈依，將所有冤親債主一同能夠皈依，我們就皈依祂，我們也一邊是懺悔，一邊就知恩、感恩、報恩護法神、眾冤親債主眾等，我們念佛去迴向給他們。工廠很順遂，歡喜。那麼，有同行問說：「奇怪，你的絲怎麼了？」他跟他說，老師跟我說怎麼樣。他也回去叫他照常念南無阿彌陀佛，大家都順遂了，這是一個很不可思議、不可說的功德。
　　
　　所以，我們念佛的功德，我們平常時就要養成，一日、二日、三日、四日、五日、六日、七日，我們要養成這個習慣，要有這個恆心、有那個耐心，不要久久念一下，一下子就放掉了，這樣就不對了。
　　
　　我們現在繼續來看經文：
　　
　　舍利弗。我見是利。故說此言。若有眾生。聞是說者。應當發願生彼國土。
　　
　　這一點，說，舍利弗啊！各位十方善知識，「我見是利」，我們佛祖釋迦牟尼佛，看到西方極樂世界這麼莊嚴，念佛的人、如果有念佛的人，就能夠往生西方極樂世界佛淨土，去往生的時候。沒有的時候，我們在世間的時候，我們都能夠向光明幸福的境界，得到這個好的果。所以，看到這麼多這麼好、這麼好的利益。你看佛祖的慈悲，佛祖的慈悲。
　　
　　佛和一般我們的五術、三教九流五術的心境，完全差天和地。我們修行的佛菩薩的心量，祂如果看到好利益，都一定要說給眾生依法去修行。但是，我們五術界的肚量都不夠，很可惜、很可惜，都認為說「這個我悟的，我的秘訣，是我們的吃的飯碗，我賺錢的妙法、賺錢的一條路，我的吃飯碗，所以，你如果要找，就要多少錢。」都錯了、都錯了、都錯了。甚至有的人說：「你要來改，就要三萬六。」我跟我所有的弟子說：「你們若是說，自己沒能力，你們就靜靜的，你們不要去介紹讓人改、讓人祭。」一次三萬六，有沒有解決？沒有解決。誰有辦法改別人、祭別人，騙鬼！騙眾生！自己都沒辦法祭了，要祭誰？德不夠，神哪有可能要幫助你什麼？不可能的事情。社會上這麼多這一種的壞習慣的人，都不知道因果，錢用了就算了，因果揹了生生世世，要去揹。所以，我跟我所有的弟子說：「你們要很注意，如果聽到說要祭的人，你們就閃遠一點。」要祭就要三萬六、一次要三萬六、要五萬二，現在社會上這一種問題，神如果說「你要繳三萬六來，我才能幫你祭。」那一種不是神，那一種是魔，要注意。
　　
　　我們大家要自己念佛，自己反省、懺悔，壞事情不要做，黑路黑暗的路不要去走，壞事不要去沾到，我們就不用什麼求神來祭、求人來祭了、求什麼的。所以，大家要很注意、很注意，來在世間沒有幾年，我們不要去沾到那些有的沒的，我們一定痛苦，撥都撥不掉。我們來世間，污染了這些壞的習慣、怨嘆的事情，我們哪有可能去發覺到本性、有辦法去見性、有辦法去看到自己本來的真面目？不可能的事情，結果，在這裡輪迴不完，要注意！要注意！
　　
　　所以現在社會很多人、在祭的人，阿彌陀佛！罪過！罪過！你們要注意，要知道因果，不是說我錢拿來就好了，這個不是這樣。同是有緣的人，我說這個，可能你聽了不喜歡，事實我這個是在救你，這是一個千真萬確的真理。各人只有念佛，各人的業自己消，誰有辦法替誰消誰的業？不可能的事情。只有從自己去消自己的業，重新做人，念佛，拜佛。什麼叫做念佛？我們念要有智慧，做人處事要有智慧，叫做念佛。那麼，做人處事要有智慧，念佛要從哪裡開始呢？從念「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！」念，意念我們是阿彌陀佛的化身，才再來世間，是一個法的身，示現在眾生的面前。所以，我們念佛的功德非常的重要。佛祖的慈悲，心胸是這一種的。
　　
　　但是，我們的江湖術士，都是心胸沒辦法寬，所以，永遠都在做江湖術士，很可惜、很可惜，我們為什麼來世間，這樣不知道自己找到自己，發覺自己、開發自己的本性？我們為何會為了一點點的錢，把自己的因果，重重疊疊永不超生，是要怎麼樣？我有時候想到，自己的眼淚、眼眶紅紅的會流眼淚，很可惜。
　　
　　所以，我們人來世間，自己修行，修心養性，自己念佛，我們不要設計一些出頭、阿里不達的，來對人妖言惑眾，來讓人起煩惱心，你才敲多少錢？那個因果我們要負，地獄我們一定要去的，要注意！要注意！要覺醒。
　　
　　我們今天時間的關係，到這裡一個段落。