極樂淨土(531)阿彌陀經(490)須彌相佛1 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(531)阿彌陀經(490)須彌相佛1

授業主題 : 1239集_極樂淨土(531)阿彌陀經(490)－須彌相佛1

播出日期 : 2002/4/26... 星期 5

授業內容 :

易經風水面面觀(1239)
極樂淨土(531)阿彌陀經(490)須彌相佛1

　　各位十方善知識，大家早安，我們繼續再來講解「佛說阿彌陀經」。
　　
　　經中跟我們開示，東方有佛阿閦鞞佛，我們西方有無量壽佛、阿彌陀佛，所以，東、西、南、北、上、下都有佛。意思就是說，我們一個人的身邊，前面、後面、左邊、右邊、上面、下面，都有大智慧、有覺者的人，都有覺者的這些菩薩、這些佛、善知識。所以，我們一個人在世間做人處事，我們要很注意，我們不要太貢高。前有賢人，後面也有賢人，左邊也有賢人，右邊也有賢人，我們四周的人都有賢人，所以，孔子公跟我們說「三人行必有我師。」「三人行必有我師」，三人在走的中間，必定有一個是我的老師，千真萬確。人不是萬能，人不是說每一樣都能懂，所以，我們做人處事，我們就要有謙虛，滿而不溢，我們很有智慧，我們不要驕傲、我們絕對不要驕傲，你如果驕傲者，有時候，我們就踢到鐵板。往往我們的身邊，一個你看他很沒有用的人，事實他的專長，他懂，我們不懂。
　　
　　所以，釋迦牟尼佛用這個經典在啟示我們、在教化我們，叫我們要謙虛、謙虛、謙虛，我們前面所看到的人，他可能是一個大菩薩、一個佛來化身，他所懂的天文、地理、人事、政治、經濟、醫療醫學等等，他懂的也很多，我們後面也是有這一種的人，左邊，我們出去看，左邊也有一個，右邊也有。所以，佛說一部經，是非常、非常的殊勝，我們如果了解完以後，我們自己，我們會謙虛下來了。
　　
　　所以，我們開示說，東方，東方，就是我們右手邊叫做有東方，南方是我們的腦，北方是我們的腳尾，西方是我們的右手。東方屬木，木火同名，東方是我們的生命的原動力，太陽和地球，早上地球在轉的時候，一定向東方，東方的光一直照、一直亮，一直照著眾生無限的希望，所以，東方的佛之名定名為阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛等等，這麼多佛的名字。所以，我們要注意、我們要注意，在世間的時候，我們要謙虛、謙虛，我們如果太過自滿的時候。有時候往往我們沒有樓梯可以下來，到時候，我們怨嘆一輩子、怨嘆一輩子。
　　
　　曾經我們有一位信徒，他也算是讀高等教育的人，他說話每一樣覺得都是他最行，看不起任何身邊的人。有一天，他出門，出門，他停在、停在我們台中頭汴坑那裡的地方，停在頭汴坑，下去旁邊就是溪了，他就很緊張、很緊張，看到一個人、三十多歲的人，精神好像有問題的，一直對他笑，笑、笑、笑、笑，笑一笑，要說又不說，那個精神又有問題。我們這位信徒他就很氣，怎麼都沒有人來幫他忙？那麼，這個精神有問題的這個人，「沒關係，小事情，沒關係。」他很氣，「為什麼沒關係？小事情？現在我的車跌到半空中了，還在對我喊沒關係、小事情？」殊不知這個人，你看他這樣，奇奇怪怪、吊兒郎當。遊到頭汴坑那裡去，一下子被十多個把那輛車推上來、推上來。自這樣以後，這位信徒他就這樣，過去看不起人的習慣，他就改掉了。
　　
　　有一天，他來找我幫他收驚，才問我說：「老師啊！我以前都想說我讀書很行，覺得很了不起，自以為了不起，我自發生這個車禍…。」說給我聽，以後他對任何人都會尊敬，對一個乞丐、殘廢的，他都會尊敬。所以，我們一個人在世間，我們要懂事，不要常常覺得自己最行，你如果覺得自己最行的時候，我們有一天會吃到虧、吃到虧。
　　
　　各位十方善知識，我們佛經之妙，我們應用在生活之上，佛經之妙，你用在我們一腳步一腳印之中，我們會非常、非常的受益。
　　
　　所以，東方阿閦鞞佛，我們說四、五天了，阿閦鞞佛。我們再來復習一遍，阿閦鞞佛祂成就的法門，如何能夠修到成阿閦鞞佛祂的果位呢？第一、滿而不溢的修養。第二、以謙遜引起共鳴。第三、不驕傲誠實為人。第四、謙虛者心境安詳。第五、以德服眾皆成佛。第六、歡喜喜悅安樂、眾安樂。就是將自己所修的妙法，傳給大家知道。這個所有的菩薩、所有的神、佛，最偉大就是這樣而已。還有我們很多學校的老師、教授，他們的偉大，也是阿閦鞞佛的化身，他希望孩子，能夠好好的教育他們，教育孩子以後，他能夠成為有用的人，他希望孩子都教育成成為社會上的棟樑、成為國家的主人翁，這都是阿閦鞞佛的化身、阿閦鞞佛的化身。
　　
　　所以，我在仙佛寺，我看到一些老師、校長他們來的時候，我非常的讚嘆他們的功德，我說：「你們好好的教育，社會會安定，靠老師你們的慈悲，靠你們大家的共同來教育下一代。」所以，東方有阿閦鞞佛。
　　
　　再來，有須彌相佛，有須彌相佛。我們的易經來禪解，用以易經了解古早人祂成佛的法則，就是「火天大有」、金玉滿堂。第一、以和為貴，「以和為貴，廣結善緣。」「中庸正道，自勵自修。」「禮賢下士，敬信君子。」「反省懺悔，永無災禍。」「誠信為本，恩威並濟。」六、「滿而不溢，成佛之道。」剛才我們的須彌相佛也跟我們說，滿而不溢的修養。那麼，以和為貴，和是很重要的，以和為貴。人和人中間，我們要和和氣氣，我們自然就是有智慧。貴者，叫做智慧。以和為貴，貴者，就是智慧，以和為貴為智慧。這句話非常的重要，若是，我們如果不會以和為貴的時候，處處和人結惡緣，和人一些事情放不開、放不下的時候，我們就沒智慧。只有起驚嚇、起顛倒夢想、起煩惱心的時候，我們頭腦就塞住了，一塞住，我們就沒智慧，沒智慧，做事情擔擔擱擱，做事情糊里糊塗，做事情就處處會碰壁，而且做事情，處處我們會吃虧、吃大虧。
　　
　　所以，我們每個人、任何一個人，在公司也好，或是家庭也好、團體也好，我們都要以和為貴，你如果不會以和為貴者，我們要成為有智慧的人，就不可能的事情。我們常常出去別人家，別人的匾上寫以和為貴。曾經我去一位信徒的家，裡面踏入門，別人送一個匾，很大字，寫以和為貴。但是，這家人的人，有的是很謙虛，但是，有的是很驕傲，所以，造成一個人，他的心態不平等、不平衡、不安詳、不安詳、不以和為貴，事業都一敗塗地。我們要做事業的人，你一定要以和為貴，人人都好，廣結善緣、要廣結善緣，這是非常重要。
　　
　　我們要知道，人和人會在一起，是有很好的緣份才會在一起，人和人中間，一定有生生世世、有解不開的緣份，都是善緣。那麼，我們哪有那個權利對人青面獠牙呢？我們根本就沒有這個權利。我們如果常常對人以和為貴的時候，別人就尊重我們，我們如果以和為貴，別人會鼓勵我們、讚嘆我們。相對，我們看別人以和為貴的人，我們要讚嘆他，我們就覺得這個人沒有心機，沒有心機、沒有心機，他的心胸就打開，把所有大眾都放在自己的心裡。
　　
　　所以，我們以和為貴，在家庭非常的重要，事業要成功，家庭一定要先和諧，夫妻一定、一定、一定互相尊重，你的家庭才會順遂，我們一家中間，先生為貴的時候，我們先生他的心會安詳、有智慧，做事業就順遂，我們如果以太太為貴的時候，太太來說，是我們家庭的財神爺、財神，我們如果對太太常常不尊重，大聲、小聲，對太太不尊重的人，你這個家庭、你的事業要好多久，那是很拚的事情。
　　
　　所以，社會現在這麼亂、這麼亂，桃花滿天飛，家家戶戶很多、很多桃花滿天飛的事情，所以，我們如果注意看，如果桃花滿天飛的人，他事業準備開始要失敗了，因為他的業障開始到來了，為什麼桃花滿天飛的時候事業不順遂呢？因為他不會尊重另外一方面太太，不會尊重太太者，他這個就是沒有以和為貴，沒有貴者，就沒智慧，沒智慧，你每天的精神恍恍惚惚，只往桃花場一直走、走桃花，女人一直帶、一直走，一直走、一直去，一直喝、一直賭、一直跳舞，每一樣一直去，你事業就一定會放掉，那麼，你哪有可能會賺錢呢？來結緣的很多信徒，都有很多這個壞習慣，我說：「你不要桃花，你認為桃花是福份、齊人之福，那是齊人之禍、齊人之禍。你若是為福者，你沒有以和為貴，你就沒有智慧，你就沒有覺到了，沒有覺到，事業哪會順遂呢？」所以，我們來結緣的很多善信大德，經過來提醒以後，回去夫妻互相尊重，會尊重妻子的人，你的事業一定會順遂，不會尊重妻子的人，你的事業一定會一直擔擔擱擱下去，因為女人為坤，坤為地，容納大地之福。所以，我們坤為地者屬財、屬財。這個乾為天、為貴者，為智慧。那麼，一家互相尊重，妻子尊重先生，先生尊重妻子，互相尊重，財和貴雙全，財貴雙全的時候，我們就有智慧，家內就和諧，事業就順遂，這是一個千真萬確不變的真理。
　　
　　我們今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。