極樂淨土(564)阿彌陀經(523) 日、月燈佛8 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(564)阿彌陀經(523) 日、月燈佛8

授業主題 : 1272集_極樂淨土(564)阿彌陀經(523)－日、月燈佛8

播出日期 : 2002/5/29... 星期 3

授業內容 :

易經風水面面觀(1272)
極樂淨土(564)阿彌陀經(523)
日、月燈佛8

各位十方善知識，大家早安!

明天是三十日了，所以明天是我們，固定念佛之日，念什麼佛呢?念我們的本性，我們的本性，都是佛子，都有佛性，無論是王侯將相販夫走卒，都有一個佛性，所以我們大家都在念佛，念自己的本性。

那麼念佛就是學習，尊重自己的那顆心，也是尊重大眾的心，人和人中間，難免有很多的衝突，見解不一樣，理念不一樣，生生世世轉生輪迴在世間，個人體驗，藏在我們識田裡面，的智慧知識，也都不一樣，尤其一個人和一個人中間，個人生長的家庭也不一樣。

所以一個人和一個人中間，難免有很多的衝突，這是一定會發生的事情，無論是父子母子夫妻，兄弟姐妹道友道兄蓮友，同修等等，都一定有這個衝突，我們如果有這個衝突，我們如何不要讓事情，發生衝突，這是一個人生的大課題，既然我們知道，人世間有衝突，一旦衝突後，我們心會很不歡喜，心會很難過，但是當你很難過的時候，是哪一種的難過，是不是說我反省自己，自己的錯誤的時候的難過，或者說自己沒智慧，或者自己去傷害到他人，的時候的難過，這都是會產生，各種各種的難過。

所以我們任何不讓事情，發生衝突，這是我們人生最大的課題，人非聖賢，自古以來，當時連我們這個，釋迦牟尼佛，他已經是開悟的覺者，所傳出的道，也有很多很多宗門，宗派的人，修道的宗門不一樣，也會排斥祂，但是佛祖釋迦牟尼佛，祂的心心平氣和，祂等待眾生有一天，水清了魚就現了，水清見底了，你就看得清清楚楚了。

所以我們在世間，難免都會遇到，很多很多的衝突，這是必然的現象，那麼我們要有忍耐性，我們不可以說，沒有忍耐性，我們如果沒有，忍耐性的時候，往往我們一件事情，你還沒看到清楚的時候，我們做一件，自我的決定的時候，往往我們以後，會發生很多，自己覺得很不好意思，的事情會發生。

曾經我們一位信徒先生，他和同事之間，也在學校在教書，那麼他班上一個學生，比較愛說話，比較愛說話，那麼別的老師來教的時候，孩子很愛說話，很愛說話，另外別科的老師，兼任的老師來教的時候，對這個孩子印象很壞，非常的壞，那麼這個導師，向我們這位弟子投訴，說老師老師你班上，那位孩子是很壞，怎麼樣怎麼樣，說他沒有一樣是對的，那麼我們這位弟子，他跟那位老師說，這位孩子嘴巴比較愛說話，不會說發生多大的差錯，他的壞習慣就是愛說話。

那麼這位老師很不諒解說，你怎麼袒護你自己的學生，繼續袒護學生的時候，以後對這位孩子，非常的不好的現象，但是人的性，本來就是這樣，你要改他往往是很困難，那麼這位老師，我們這位弟子，跟老師說不好意思，我的孩子這位學生，我教不好，我會極力糾正他，有一天這位孩子，他說老師啊老師啊!那位老師跟我說我很壞，說我什麼都不對，什麼什麼都不對，連成績也把我，打成五十八分，我事實上我都沒有錯，把我打五十八分，老師很不爽，那麼這位孩子很生氣，要找那位老師，要理論。

那麼我們這位老師，這位弟子說你不可以這樣，你自己行為有錯誤的時候，你要自己檢討，你如果不自己檢討的時候，你只怪其他的老師，因為所有世間的事情，行為比課業重要，行為比課業重要。

各位十方善知識，我們在教育，學生的功課是很重要，但是行為更重要，一個孩子將來如何，從現在他的行為舉止，我們就可以看出來。

所以這個孩子，自己也很有理智，很有智慧，他說老師好我現在開始，我要變成一個很乖的孩子，那麼這個孩子學生，就這樣不說話，不說話，心不滿書不讀，到後來出去和別人，參加幫派，參加幫派的時候，就開始產生報復的心。

那麼這位老師，有一天來跟我說這個孩子，發生這些問題以後，不知道要怎麼辦?我說那麼你把孩子帶來，帶來我來開智慧的時候，我說你的心跑去哪裡了?你的心是哪時候，發生報復的心?那麼這個孩子說老師，一直跟我說我不好，說不好說不好，所以我要做給老師看，我要做給社會看，那麼這位孩子說完，嚎啕大哭，可見孩子的本性。

所以我們要對孩子學生，他如果有一個壞習慣，能夠糾正就糾正，我們不要用每一樣，常常常常一直要壓死他，這個現在社會的孩子，都發生了。

所以我們日月燈佛者，我們記得每個人，裡面有一顆光明的本性，這顆本性，我們如何把這個電燈，點亮，孩子的心內那一盞燈，你把它點亮，孩子我們用改進的方式，我相信這個孩子，未來他一定是有，非常有成就的。

各位十方善知識，每個人裡面都有一盞燈，一盞光明之燈，我們往往讓世間的煩惱，蓋住了，讓我們怨恨不滿，貪愛生氣沒智慧，蓋住那一盞燈，蓋住了，所以當一旦你蓋住的時候，你加上我們的教育方式，如果不對的時候，尤其父母對孩子的教育，我們不要每一樣事情，第一討人情，第二我們一直否認，孩子他的所做所為，我們要多了解，要不然者這個孩子，後來一定會變壞，那麼剛才所說的這位學生，聽我開智慧跟他說完以後，回去就這樣漸漸漸漸，回回來了。

所以社會很多孩子，會偏掉，不是孩子他本質不好，我們的教育方式，家長的教育方式，老師的教育方式，我們每一個月，如果有第五個禮拜的時候，我們都舉辦一個開智慧，我們六月三十日星期日，我們又是第五個禮拜了。

所以我決定在我們，台中道場，台中道場，要舉辦學生的開智慧，若是各位你們如果，孩子有需要要開智慧，歡迎各位來我們台中道場，在台中市文心南路，一百二十之一號，來那裡我們開智慧，因為每個人，我們大家都有一顆，很光明的那盞燈，因為我們教育的關係，所接觸的環境的關係，所以往往我們那盞燈，沒有開出來，沒有開出來，智慧之光沒有讓它出來，的時候，當然孩子他有時候，頭腦在想想不到，糊里糊塗很多很多。

各位十方善知識，記得我們每個人，裡面有一盞日月燈佛，我們每個人裡面心內，有一盞日月燈佛，這盞日月燈佛，原來就具足，原來就有了，不是沒有，我們只是因為世間的，貪嗔痴，或者攀緣等等，蓋住了，所以我們這個日月燈佛，我們本性就已經有了，那麼本性就具足，光的本能，堅守正道，靈光你就可以看到自己了，反省懺悔避免災難，避免災難到來，我們就可以避免掉。

再來發揮剛毅光明萬丈，剛毅，世間的陷阱很多，每樣每樣都會遇到，擔擔擱擱會很多，所以一旦我們發生，很讓我們心內起消極，的時候，建議各位念，南無阿彌陀佛，我印證過很多很多，傳授很多弟子，我說南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，當我們心內煩惱的時候，不滿的時候，生氣的時候，各位記得念，南無阿彌陀佛，皈依自己的本性，你要皈依本性，然後我們的本性阿彌陀，那麼也是日月燈佛。

有人問我說老師，到底是阿彌陀佛才對，或是日月燈佛，日月燈佛也在讚嘆，西方極樂世界的阿彌陀佛，日月燈佛祂的本性，裡面的本性的最原早，最具足的也是阿彌陀，阿彌陀，所以我們記得，我們時時念阿彌陀佛，或者最基本的，我念日月燈佛，南無日月燈佛，南無日月燈佛，南無日月燈佛，你也可以找到自己的本性，你也可以把你的煩惱，消除於無形，所以我們發揮剛毅，光明萬丈，剛毅，我們意志，光明萬丈。

再來不要攀緣，莫攀諸緣堅守正道，攀緣是最苦，攀緣是苦，曾經我們有一位信徒先生，他也很認真修行，他很愛親近大師，然後和大師，大師照一張相，他回去很歡喜，來到仙佛寺，老師我們照一張相，好不好?我說照這張相，對你無益，對你無益，因為你照這張相，你回去並不是說，安了你就認真修行，你有一個攀緣的壞習慣，所以你這個攀緣，是你人生最大最大，的敵人。

那麼這位信徒先生，說了聽到眼睛睜得很大，呆呆的一直想，想很久，才說老師謝謝!磕頭跪下去，頂禮說老師謝謝!我說的人生修行，最大的障礙就是攀緣，攀緣，往往我們一個人，如果很容易攀緣的時候，很愛拍馬屁，很愛四處說，表面是廣結善緣，事實上那個很多是攀緣，你如果要服務大眾的時候，是廣結善緣，你如果一心一意，要和什麼大師名師，在一起，或是要和大官，來照相的時候，這一種都是一種攀緣，攀緣不是好事情，要堅守我們的中道，中道。

有緣，大師請你來照一張相，你就一起照一張，你就不用專門，照相機拿著，都四處找大師照相，結果才拿一本相薄，他和誰誰誰誰都照相，我說你這樣修修不了行，但是你若是以這些大師，他們的修行過程的時候，做為你的老師，那麼這是一個好事，若是你說我去和，什麼大師大師大師，都照的時候，照相的時候，並不是好事，你這個是攀緣，攀緣的時候會將你，內在的心靈，你的光明，你的佛性那顆光，鑽石之光你會蓋掉，你腦海內一直在想，一直在想要和誰和誰這樣，所以造成很多很多，不必要的煩惱跑出來。

所以攀緣是我們障道，障礙的道，最基本最大的敵人，所以我們人和人中間，要隨緣，我們如果緣生我們就起來，緣滅我們就結束，我們不要小小的事情，一直要攀緣，攀緣永遠是無底洞。

各位十方善知識，我們人在世間，千奇百態，千變萬化的人生，一個念頭很有可能去攀緣，一個念頭很有可能，製造很多以後的煩惱到來，這都是什麼，從攀緣，會攀緣的人，一般我們智慧不夠，才會攀緣，若是我們自修，自己堅守正道，我們就不會隨便去攀緣。

曾經有一位信徒先生，他跟我說老師，我某某人是誰，某某人是誰，什麼院的院長，什麼什麼，我說你這個要努力工作，如果這樣你才是，真真正正的人生，要不然你只說你的長輩，也好，你親戚也好，是總統皇帝，或是世界什麼國的什麼，這都沒有用，這都是攀緣，你這個是自己找來煩惱，是有的而已。

那麼這位信徒先生，跟他說，他一直再說一直再說，說說說，因為一個人在攀緣的時候，腦一直想到那裡去，他不會去注意，你跟他說什麼，那麼若是我們一個人，會攀緣的人，我們一直去想想想想想，從外圍一直想出去，你外圍一直想出去的時候，你就忘記內心的偉大，忘記內心是誰，我們內心是阿彌陀，我們內心是佛，我們內心，是非常自在的本性。

那麼為何會攀緣呢?這就是我們大家，對佛法不了解，對道法不了解不很清楚，才會造成攀緣，所以我們如果攀緣的人，實在說是苦，過去我有時候也會攀緣，攀緣的時候，我今天要找誰，明天找誰找誰，那時候腦神經一直在衰弱，我有一天我看到攀緣是苦，的警告的時候，我快點靜靜坐著想，一直想，想了哈哈大笑，我原來也是這麼沒智慧。

所以記得我們攀緣是苦，攀緣是苦，那麼要堅守正道堅守中道，如果這樣一來，我們一定人生過著，觀又自在，看自己自在的本性。

各位十方善知識，明天早上六點開始，明天是你們念佛的日子，記得雖然我們，短短幾分鐘的念，但是我們如果，種了這個種子的時候，有一天我們有煩惱到來，我們就阿彌陀佛，我們時時腦海內阿彌陀佛，心內阿彌陀佛的時候，我們如果有什麼煩惱，我們可以解除很多煩惱，我們所有一切的佛，我們去學這個道，學佛的精神，這就最不攀緣而已，學佛的慈悲心，學佛的愛心，學佛的智慧，這個最不攀緣而已，這是本人自己裡面所有的，我們每個人本人裡面，本來生生世世，所藏的智慧。

所以只有這個不攀緣，這個最幸福最快樂，那麼向外求是最艱苦，那麼我們時時念佛的時候，一旦當我們要攀緣的時候，我們念佛，所有一切的佛號，看你有興趣，或是念哪一個佛號，對你最歡喜，能夠解憂愁的，你一心你念佛的名字，譬如，南無日月燈佛，南無日月燈佛，南無日月燈佛，你這樣念也是可以，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，也是照常可以，只要各位能夠讓我們心安，的名號，心安的妙法的時候，都是善法都是正法，都是中道。

我們再來，我們要時時知道警告警覺，防範未然，知道警覺防範未然，日月燈佛，就開示說大家要時時，要警覺自己，因為時時煩惱，會丟到我們腦海內，因為我們眼睛所看到，的時候，常常會遇到很多煩惱，耳朵所聽到的事情，我們也會時時遇到煩惱，會到來。

那麼凡是若是說，不是自己所看過，印證的時候，耳朵所聽過的時候，我們往往煩惱會到來，這是必然的現象，我們因為每個人，都是觀世音菩薩的化身，都是觀世音菩薩，法的身，眼睛有看到，觀，耳朵有聽到的音，所以觀和音，所有一切所看到的，所聽到的，一定要親身所看到的，親身所聽到的，這樣一來我們心，才會自在，我們才不要讓煩惱，戲弄我們。

各位十方善知識，我們要知道警覺，知道世間社會很多很多，讓我們起煩惱的事情，不時都在發生，一時一刻一分一秒，都在我們的腦海內，在我們的眼睛，在耳朵在我們的感覺裡面，所以我們知道警覺的時候，防範未然，我們會讓這個煩惱，漸漸離開，若是我們如果沒有警覺，的時候，我們會煩惱，一直靠近身邊來。

那麼這樣我們只有苦惱，這樣而已，苦惱出來的時候，我們日月火燈佛，內心那盞電燈，你根本都打不開，內心那盞電燈，你看不到，自己的本性，因為你蓋住了，讓煩惱把我們蓋住了。

那麼最近來，我們很多簽樂透，很多人簽樂透，老年人的生活費，簽得連煙錢都不見了，那都是煩惱，所以我們記得，要知道警覺，了解自己的福禍因緣，了解自己有多少的福報，那麼這樣我們心，會很自在如如，這即是為日月燈佛。

所以我們再來復習一遍，日月燈佛，就是本性具足光的本能，堅守正道靈光自見，反省懺悔避免災難，發揮剛毅光明萬丈，勿攀諸緣堅守正道，知道警覺防患未然，即是為日月燈佛之妙法。

各位十方善知識，妙法在我們的世間，我們只要各位如果了解，依法去修行的時候，我們也是佛的化身。

我們今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。