極樂淨土(566)阿彌陀經(525) 名聞光佛1 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(566)阿彌陀經(525) 名聞光佛1

授業主題 : 1274集_極樂淨土(566)阿彌陀經(525)－名聞光佛1

播出日期 : 2002/5/31... 星期 5

授業內容 :

易經風水面面觀(1274)
極樂淨土(566)阿彌陀經(525)
名聞光佛1

各位十方善知識，大家早安!我們繼續再來講解，佛說阿彌陀佛經。

經中跟我們開示，「南方的世界有日月燈佛，名聞光佛，大燄肩佛，須彌燈佛，無量精進佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言，汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經」，日月燈佛，天地間都有陰有陽，陰陽是最長生，日月也是最長生，可惜天理難分明，真的天理難分明，現在世間的是是非非，善善惡惡，或者你爭我奪，我騙你你騙我，到法院在法官的面前，在那裡爭得爭死爭活，誰是正誰是非，各有因因果果，各有因因果果。

所以我們很多弟子，他也是做法官，我跟他說你要做法官，你只有判斷他世間，這些糊塗事而已，你沒辦法判斷，他內在生生世世，心靈世界的因果。

所以我們要做法官，要判罪者要特別注意，要特別注意，要不然你們做判官的時候，你們也是會落入自己，攪入這個漩渦的因果裡面，要注意，我們人來世間，我們都是來替天行道，你們有因緣做法官，有機會做律師，都是替天行道，可惜有的人，為了一己之私一己之私，違背良心，才告到法院去，才去找律師，我們律師我們如果沒有詳細，了解裡面的因緣的時候，尤其我們做法官檢查官，我們如果不了解，裡面因緣的時候，往往會誤判，誤判，誤判，因果我們就要擔了。

所以我們要做一個，上天所派來的，我們自己承了天命，承受天命來世間，維持從善止惡的天職，但是我們要這樣，實在說要很注意，要很注意，知道警覺防範於未然，要知道警覺，警覺什麼?不要落入因果。

那麼我們一個人，要犯罪的時候，我們也要警覺，我們不要落入因果，我們如果落入因果的時候，我們很多我們划不來，划不來，世間的錢財世間的名，這是一時之利，世間的一切所看得到的，一切的成就，也一時的因緣和合之利，而已。

所以各位我們來在世間，短短幾十年中間，我們要很注意，我們心靈之光，我們每個人心內，我們要有光明的善念，我們常常不要想盡辦法，要害人，想盡辦法要搶人，想盡辦法要騙人，想盡辦法要拐別人，如果這樣的時候，你一定內在的心會不安，內在心不安的時候，我們落入因果。

所以菩薩怕因，眾生怕果，眾生的果發的時候，你才哎哎喳喳，但是菩薩已經不要讓因，發生的時候，我們就沒有這個苦果了，所以一切諸佛，都是在種善因，都是一個太陽的光明，照耀眾生。

曾經有一位信徒女弟子，她的先生對她非常的壞，先生對她很不體貼，而且為非亂來，那麼我們這位弟子，她一心一意恨怨，但是很勤在拜佛，很勤在禮佛，有一天她就來到仙佛寺，在我們的鐘塔，的地方，那裡坐，坐得很憂愁，坐得眼睛很鬱卒，看到我來的時候很歡喜，說老師啊!老師，我有事相求，我說是你先生的問題，你怎麼知道?我看你鬱卒，一個女人的鬱卒，一定是先生的鬱卒而已，孩子讓你不歡喜，孩子會生氣，你一定想盡辦法，你要把孩子牽回來，但是我們身為一個女人，最鬱卒的是先生的，糊里糊塗，一個先生走了錯誤的路線，去了。

那麼這位弟子，她說老師我先生很風流，我很沒辦法接受他的風流，我說你不是很愛拜佛，對啊!我說你要拜佛，你要把先生看成眾生，你自己認為，我是菩薩的化身，認為自己是菩薩的化身，你要有耐心等你的先生，回來，你不要常常就要離婚，離婚沒辦法解決，一切的事情，你要離婚，下輩子也要再來做夫妻，與其這樣那麼你用耐心，等。

我說當時釋迦牟尼佛，祂的哥哥，姪子輩的哥哥，要霸佔祂的道場，都一直破壞他的道場，的時候，佛祖因為祂有開悟，祂知道因因果果的事情，所以忍耐二十四年，祂的哥哥，姪子輩的哥哥，要來破壞祂的道場的時候，祂就閃一下閃一下，祂不要衝突，祂只有帶便當等他而已，等哥哥能夠改過向善，所以一等等二十四年，二十四年。

那麼有一天因緣到了，佛祖跟祂的哥哥說，譬喻一個例子，譬喻在無量劫以前，兩個兄弟，因為一些財產的問題，所以大家當時，都沒有開悟，財產發生了爭執，那麼這個弟弟，就比較無理，但是也沒有奪走他的，但是哥哥很不諒解，那麼發一個誓，說以後未來生生世世，一定要報這個仇，那麼這個哥哥，聽到這樣，這個弟弟怎麼這麼無理，哥哥怎麼無理就對。

那麼佛祖才跟他說，當時這個不願的這個哥哥，他說一定要報仇就對，那麼一報好幾千年，好幾千年了，所以這個人就是誰呢?要報仇的就是你，我當時犯錯那是我，我這二十幾年來，我一直閃你，我一直懺悔，那麼你這中間，你因緣時機不具足，所以你會很恨，想盡辦法，從你的識田裡面，要破壞這個道場，所以我一直等，帶便當等，一等等二十四年，化解冤仇，後來這個姪子輩的哥哥，他也皈依佛陀。

各位十方善知識，世間的事情，很多這一種的恩恩怨怨，的事情，我們一旦發生了，恩恩怨怨的時候，我們記得我們自己要警覺，要知道警覺，我們不要再繼續，犯了惡因了。

所以這個女弟子聽到以後，自己眼淚流下來，說老師我知道了，我知道了，我一定做菩薩的化身，做老祖的化身，我做諸佛菩薩的化身，我要來渡我的先生，我一定有耐心等他。

所以就這樣回去以後，經過兩個多月後，有一個因緣聚餐，聚餐的時候，我才看到這位弟子，臉都清了，我說你的煩惱，先生回來了，先生重新做人，先生原來就是這麼善，一時的糊塗，我沒辦法去了解，先生的心，所以我過去的行為舉止，都不對了，我用愛心感動自己的先生，先生也是很有智慧的人，先生也是很有愛心的人，一時的糊塗，所以那麼重新做人，放下屠刀立地成佛。

各位十方善知識，我們在世間，短短幾十年中間，我們記得，正道，一定要走正道，那麼我們實踐正道，身心合一為名聞光佛，名聞光佛，就是卦象地天泰卦之卦，天地交泰，就是實踐正道，身和心合一的人，我們心想這樣要做好事情，我們一定表面也要去做，內心想好事情，你外面一定要去做，我們不要只有想想，都沒去做的時候，沒什麼用。

我們做一件好事，我們能夠體驗，我們做人的偉大，我們做一件好事，能夠體驗到，我們做一件好事的法喜，做好事的歡喜，我們世間大家若是共同，能夠盡量做好事，大家互相尊敬，大家互相體諒，互相關愛的時候，我相信我們一個家庭，會圓滿，我們一個社會會和諧。

那麼我們這位弟子，我跟他說以後，回去她都想我的先生這樣，我原諒他，我一定好好等他，好好等他，結果回去實踐了，身體和心想的一致，時時自己念佛，阿彌陀佛，認真念阿彌陀佛，煩惱來的時候，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，煩惱來的時候，愈認真念佛，歡喜來的時候，也念南無阿彌陀佛，這是什麼?實踐正道。

有的人說老師，念佛而已沒有什麼，我念佛，祂為什麼沒有感應?錯了，你要念佛，一顆佛我們一個細胞，一個念頭一個佛，你這樣念念的時候，都能夠念佛的時候，那麼你就能夠找到，自己的本性了，阿彌陀佛你找不到，最起碼找到日月燈佛，也是，你找觀世音菩薩也好，或者找到自己身心，那顆良心的時候，我相信我們也很幸福，也很快樂。

各位十方善知識，我們世間的萬法，本來都沒有名，為什麼有這個名?因為需要因緣和合，所以我們因為要，識別的關係，所以萬物沒有名，萬物沒有名，因為識別而已，假的名，故名是無常之假名。

那麼名聞光佛，這一點跟我們啟示，名聞光佛光，所有一切的原動力，都是光為原動力，這一點我們要記得，只有光它最沒有煩惱而已，光，我們也是暫時借名叫做光，我們也沒辦法閃亮亮，太陽出來的時候，我們也是暫時借一個名字，雖然名字，那就代表我們，心靈安祥的光輝，我們的生命，我們的法喜的生命，為光。

所以名聞光佛者，為地天泰天地交泰陰陽交泰，陰陽交泰就是什麼?互相包容，叫做陰陽交泰，互相對待互相關愛，互相關心，都是為名聞光佛，名聞光佛。

所以諸佛的名字，這麼多這麼多，諸佛萬佛之名這麼多，說也說不完，但是法是一，如何開發我們內在，這盞電燈的光輝的光明，讓它發揚出來，這是最重要。

那麼要如何發揚呢?實踐正道，走好路說好話想好事情，身心合一，我們心想說我要做好事，我們就去做，我們心想說，要來說一些好話，利益大眾的我們就去做，我們只有把那顆良心，拿出來，我們讓心做我們的主人，這即是名聞光佛，名聞光佛，心做我們的主人者為，名聞光佛。

各位十方善知識，諸佛的妙法，諸佛之名暫時一個名，但是都是為法，希望各位我們繼續，我們每一天來聽這個，阿彌陀佛經，我相信在經中，我們可以找到，人生不可得的妙法。