極樂淨土(589)阿彌陀經(548) 大光佛1 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(589)阿彌陀經(548) 大光佛1

授業主題 : 1297集_極樂淨土(589)阿彌陀經(548)－大光佛1

播出日期 : 2002/6/23... 星期日

授業內容 :

易經風水面面觀(1297)
極樂淨土(589)阿彌陀經(548)
大光佛1

各位十方善知識，大家早安!我們繼續再來講解，佛說阿彌陀經。

現在我們大家來看經中，跟我們開示的，「舍利弗，西方世界有無量壽佛，無量相佛，無量幢佛，大光佛，大明佛，寶相佛，淨光佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。」這一段跟我們開示，西方也是很多佛，東方也很多佛，南方也很多佛，西方也這麼多這麼多覺者，佛就是覺者。

所以我們聽說，某某佛某某佛，我們就知道，某某覺者某某覺者，有覺悟的人為佛，像我們沒有覺悟的人，我們就為凡夫，有覺悟的為聖，為菩薩為神為佛，那麼我們沒有覺悟的人，一切都是在我執，一切都是認為說，我什麼是該得的，是我該得的，世間人是都要得到財利，若有智慧的人，他是要得到智慧，體驗人生，然後得到無上的智慧。

所以我們在世間，各人各人所要的東西，不一樣，各人各人所要的，各不相同，有的從內心去提昇，內在的智慧。

譬如我們中國大陸，我們內陸，像河南這些古都文化，這裡有學識有讀書的文人，是非常的多，那麼在沿海，這裡有學識，有智慧的文人就比較少了，因為沿海地區，都是經濟為先，經濟為先者，大家都是在計較經濟，賺多少錢，你所賺的錢是這一生，這一世，短短時間讓我們用而已，但是我們中國大陸內陸，這些人，因為經濟比較不好，工作就比較少。

那麼大家有時間就去研究，很多很多古聖先賢的心法，時間是一樣長，各人所得的不一樣，時間是一樣長，各人所失的也不一樣，有的得到智慧，有的得到財，有的得到利，有的失去智慧得到財，這一種的非常非常的多，這也是各人各人的因緣，各人各人的福報不一樣。

所以我們有時候，在世間你要稱斤稱兩，稱說誰是富有誰是貧窮，誰得到什麼誰失去什麼，我們還沒開悟以前，我們不要去隨便批評人，說他的錢少賺了，他沒有工作了，他要做什麼，這都不是我們人，能夠批評別人的，因為我們還沒開悟，他的因緣他的果報，他的和合不一樣。

所以我們人在世間，記得我們做人處事，眼睛要看遠一點，這即是我們阿彌陀經，所說的，大光佛大光佛，我們卦象在火山旅，為人處事高瞻遠矚，我們眼睛要看遠一點，萬項事情，我們做人處事，不要只看在眼前，你如果只看在眼前，去計較他的眼前，去批評他的眼前，往往後來的時候，我們會自己滿臉全豆花。

曾經我們一位信徒先生，來到仙佛寺，他就開始批評，他那些同事，批評東批評西，我說阿彌陀佛罪過罪過，你沒開悟以前，你絕對不要去批評，你的親戚朋友，不要批評同事，同事的是，不對和對，是是非非，你沒開悟的時候，你還沒成佛，你不了解他的經過路途，是怎麼走，若是你有開悟者，你才來說他，要不然，你最好不要批評你的同事，各人各人的思想，各人各人的環境，各人各人的立場，各人各人的需求，絕對不一樣，有的愛吃魚有的愛吃肉，有的愛吃鹹菜，各人各人的腦意識，心內所累積所存下來的，這些，各人不一樣。

所以我們對一件事情，做人處事，我們要看遠一點，不要只看近近的，你如果看近近的，往往會踢到鐵板。

那麼任何人親戚朋友等等，他們的一言一行一舉一動，都是我們的老師，都是我們的老師，在給我們看，我們要記得，這個人他所發生的事情，是我們的一面鏡子，一面鏡子，這個人他發生的事情，吉凶禍福，我們不可以論定，他就是什麼罪過，他的因果他自己去擔，但是我們自己心頭定，我們絕對不可以斤斤計較，我們如果斤斤計較，於別人的時候，那麼我們一定很難過日子，我們斤斤計較，於他人的時候，我們一定充滿很多煩惱，不相信你們試試看。

所以我們人要有大光佛，大光佛的妙法，大光佛的妙法，就是說為人處事高瞻遠矚，凡事看得心胸放寬一點，你就是大光佛的化身了，所以我們在念佛學佛，我們在拜佛，我們是拜祂的法學祂的法，求祂的法。

各位十方善知識，我們在世間最富有的人，不是最有錢的人，最富有的人，是最有智慧的人，我們人在世間在修行，愈修是要煩惱愈少，愈修煩惱愈多的時候，那就是顛倒了，我們所說的愈修愈多，煩惱的時候，就是枉然枉然枉然。

所以我們愈修行，人生年紀愈多的時候，煩惱會愈少，這才是人生最有價值的，那麼如何能夠減少煩惱呢?要有智慧，了解到世間一切的事情，好像一片雲，呼一下就過了，好像一陣煙，一陣香煙，呼一下就過了，好像露水，好像露水，太陽出來就消失了。

所以我們金剛經，跟我們開示，一切有為法如夢幻泡影，一切有為法如夢幻泡影，所以世間萬項事情，都是一個夢幻泡影，水波水泡，一下就破了，影子一下子就不見了，你現在的影子很多，等一下太陽被雲遮著了，又不見了，所以我們在世間，一切事情都是夢幻泡影。

各位啊!那麼我們心內，往往為了很多事情，為了親戚朋友，我們會很不甘願，我們會很生氣，想要報冤仇想要報復，這一種的都是讓我們，增加煩惱。

曾經有一位信徒先生，他被朋友倒了錢，倒很多錢，他就很不甘願，有一天身上帶一隻槍，當時是在十三四年前，我在臺中精修院時，他帶槍要向朋友報仇，罩著外套在冬天穿著，我覺得奇怪，這個人臉色不好，我跟他說人在世間，難免有很多恩恩怨怨，業業報報，錢倒來倒去，人和人中間互相誤來誤去，層層疊疊的事情，究竟誰是誰非，我們不知道因果以前，我們要冷靜一點，你要去報仇，你今天去找不到人，你不用去，而且你要報仇，你也會造成很大的遺憾，讓你的妻子兒女很怨嘆，父子沒辦法交待，父母沒辦法諒解。

那麼這位先生，他就跪了下去，從裡面拿一隻槍出來，是真是假我們暫時撥一邊，老師我很不甘願，我不甘心被朋友硬貪走了，硬騙走了，硬拐走了，我很不甘，我甘願打死他，然後才自己來死，我說你這個最沒智慧的人，最沒智慧的人，他欠你多少，欠我三十萬，我說三十萬你要換一條命，沒智慧，沒智慧。

那麼你這一件你不用去了，快點去報案，你自己去自首，槍去繳掉，這樣你的心會很安，要不然你會煩惱，一定每天都在煩惱，驚驚惶惶，再賺比較快，再賺比較快，他辜負你，可能有什麼因果你不知道，但是他一定有無可奈何，的事情。

我們這位信徒先生說，他喝酒就有錢可以喝，要還帳沒有，人肉鹹鹹的，我說對啊!人肉鹹鹹的，人肉鹹鹹的，你去報仇三十萬一條命，生生世世因因果果，你要怎麼還呢?快點自己去消掉，自己不要這樣做，你要轉危為安者，要有智慧，這即是我們大光佛，大光佛怎麼開示，要轉危為安要有智慧。

我們不可以莽撞，我們在世間常常遇到很多，沒辦法原諒，常常遇到很多，沒辦法去理解，常常遇到很多，沒辦法想通的，會氣死的非常多。

那麼我們已經有危險，到來了，你要轉這個危險的到來，一定要有智慧，你閃到一邊，另外找個地方，冷冷靜靜自己一人，深山林內也好，你靜靜坐個一兩天，休息一兩天，你才做一個決定。

所以他說好啦!這樣老師我聽你的話，我要來找郊區，去那裡休息一下，他就這樣去找一個山區，去那裡住兩天三天以後，就又下山來到台中，再去找我，說老師感謝你，我終於找到我的心，找到我自己，找到我自己的面目，找到我該怎麼走，我說對啊!我們人要轉危為安，一定要冷靜，暫時離開你很怨嘆，離開煩惱，離開很生氣的環境，然後去閃一邊，冷冷靜靜思考。

所以我們這位信徒就這樣，自己處理自己的事情以後，重新打拚，本來就有一個很好的事業，一個好的事業，他當然生活也是能夠過得去，只是睹一口氣，我們人看事情，看近不看遠，看到眼前之利，看到眼前一個利和害，那麼往往我們如果，是這一種想法的人，我們就非常的沒智慧了。

所以諸佛菩薩示現在世間，給我們一個教育教化，所以就是大光佛，示現的妙法，就是為人處事高瞻遠曙，轉危為安應有智慧，智慧者冷冷靜靜，自己從裡面去反省，自己去懺悔，自己去檢討，自己對原來的事情，從頭一遍兩遍三遍四遍，五遍六遍七遍八遍，不管怎麼樣，你一定去想，靜靜去想去找，去找出這個原因，那麼你一定會找到，這個生死門，找到生死點，當你找到生死門，生死點的時候，你大智慧就跑出來了，大智慧跑出來，你就能夠轉危為安。

各位十方善知識，我們人來世間，各人各人業報不一樣，各人各人的福分不一樣，各人各人所累積下來，的智慧也不一樣，因因果果果果因因，有的很富裕，有的生出來，讓人丟在路邊，丟在垃圾桶，我們常常看到棄嬰，這一種的非常不慈悲的人，和沒智慧的人，有時候我們丟掉的，這個棄嬰，以後是國家的棟梁，可能也是大菩薩，能夠來成佛成道，救渡眾生無量數的大菩薩，我們一些女孩，糊里糊塗就有了身孕，有了身孕把他生下後，就不敢認，就不敢養，就隨便丟棄，這就結下生生死死，萬劫不得解冤。

所以我們人在世間，各種各種的現象，不一樣的人生，業報也不一樣，我們社會很多現象，一旦一個人，年輕開始在打拚，開始在努力的時候，有的被人恥笑，有的被人看不起，被看不起的時候，我們心內說，我一定要打拚，一定要打拚，打拚有一個成就起來，要讓人看，你們看不起我，我一定要做起來讓你們看。

我們一個人一個意志力，一心一意要打拚事業，奮鬥讀書等等，一旦有成就的時候，我們當然會歡喜，但是我們很多人，有一個大缺點，不懂得要感恩，不懂得知恩感恩報恩，如果不懂得知恩感恩報恩，一旦他有成就的時候，他就不會謙虛了，不會客氣了，不會客氣不會謙虛，不會謙遜，不會謙遜，說話話從鼻孔出來，很多表現，每一樣都哼哦哼哦，這一種人非常非常的多，這種人是世間最可憐的人，最沒智慧的人，這一種人很快會再敗下去，因為他的祖先，不能看他這些子子孫孫，這樣這麼沒智慧，這麼不謙虛。

所以各位記得，我們事業還沒成功以前，我們要謙虛要謙遜，誠實待人，一旦成功以後，我們要更謙虛，事業才顧得住，地位才顧得住，要不然沒有多久，就會再倒翹翹，我看得夠多了，有夠多了，稻穗飽的一定愈垂，稻穗不飽的頭抬高高，並不代表說，它比別的稻穗更高，謙虛的稻穗垂下，但是它比較高，頭抬高高的，它也以為我在別人的面前，我比較高，這一種人最沒有智慧。

所以大光佛祂的大慈大悲，大光佛祂示現在世間，教導我們的法，就是謙虛待人必得助力，我們要謙虛對待別人，才會得到別人，再繼續幫助我們，得到貴人，這是千真萬確。

有一次我們一位信徒，來到禪機山仙佛寺，我們寺裡十方來的時候，中午簡單煮個飯，讓人肚子能填飽，不餓就是了，能填飽不餓，但是不好吃，往往就兩三樣菜這樣而已，我們仙佛寺在山上，諸多不便。

那麼這位信徒他來，我知道他已經是，非常有成就的人了，他來每一樣菜夾很多，拚命吃吃得很飽，我說我的菜這麼不好，你為什麼吃成這樣?老師你就不知道，想到以前艱苦的時候，唉呀一口飯，配半粒豆豉，魚乾一小塊配二三餐，有這麼多菜我就很滿足了，有什麼再嫌的呢?老師你這樣說，我覺得很不好意思，我說你今天成功，就是在這裡，你的謙虛待人，你的惜福你的惜福，難怪你今天事業，這麼有成就，旁邊他帶一個他的孩子，他的孩子也是一樣這樣，吃得肚子很飽，拚命吃，菜都沒有浪費。

所以我們看世間很多人，看他的吃飯就知道他的人，如何了，所以我們人在世間，一旦有成就的時候，要愈惜福，你愈惜福，天龍護法會愈助你，你愈惜福的時候，我們的祖先會愈照顧我們，若是我們一個人，不懂惜福的時候，我們祖先會為了我們，覺得很慚愧，那麼繼續這樣，糟蹋東西的時候，祖先一定會擋你，讓你第一事業失敗，第二讓你家內不和諧，讓你家內不平安不順遂，讓你頭腦混混沌沌，才不會再繼續匪類下去。

所以各位啊!我們要了解，世間的萬項事情，我們都要惜福，要珍惜福，我們常常聽到佛名，就是在教化我們，在教育我們，所以大光佛者祂的妙法，叫我們謙虛待人必得助力，這是一個千真萬確的妙法。

各位十方善知識，我們人要知恩感恩報恩，我們不可以，一旦如果成功以後，就要存一個報復的心，報仇的心，如果這樣的人，成功以後，沒有多久就開始會再失敗，如果這樣的人，我們的祖先會為我們，覺得丟臉，我們即是不孝的人，不懂惜福的人，我們要成佛根本就不可能，所以諸佛的妙法，我們要好好的去參，好好的去領悟才對。

我們時間的關係，到這裡一個段落。