極樂淨土(614)阿彌陀經(573) 日生佛4 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(614)阿彌陀經(573) 日生佛4

授業主題 : 1322集_極樂淨土(614)阿彌陀經(573)－日生佛4

播出日期 : 2002/7/18... 星期 4

授業內容 :

易經風水面面觀(1322)
極樂淨土(614)阿彌陀經(573)
日生佛4

各位十方善知識，大家早安!我們今天繼續再來講解，佛說阿彌陀經。

經中所開示諸佛，不離一個禮，一個謙遜，若是一個人，不謙虛的人，說他是聖賢，那就是要重新考慮。

所以鬼谷仙師跟我們開示，跟我們開示，謙者賢，謙者賢，謙者禮一切眾生，禮敬，禮敬一切眾生為謙，你如果會禮敬一切眾生者，為賢為聖為神，為仁慈的人，若不會禮敬一切眾生的人，那麼你說他多有涵養，那麼我們要再重新評論他，也好，或是重新看待。

曾經有一位信徒先生，帶一位很好的朋友，要來請示，鬼谷仙師王禪老祖，那麼因為我當時很多人，每一天都很多人在問事情，問他的家庭啦事業啦，孩子身體健康等等，都來問這些事情，問完換這位信徒，他也是來問說，他的事業的問題，問起他的孩子讀書的問題。

那麼他這位朋友很貢高，這個哪用問，問我還比較好，那麼這位信徒說，這樣哦!好啊不然請問，我的孩子要怎麼教，一片的道理，說了一大片，我就靜靜聽他們說，說說說說了一會兒，說完了，一下子換他就來問事情了，問說老師啊!請問我的事業，哪時候才會賺大錢，我現在賺的已經賺很多了，哪時候才賺得飽。

我說阿彌陀佛，謙者賢，謙者賢，遜者聖也，若是人不會謙虛的時候，你賺多少錢也沒有用，不會謙虛的時候，你做多大的事業也沒有用，你的人生，根本就沒什麼意義，你只以利以財，為你的人生的目標，錢財是因人而設，禮賢或是謙遜，都是我們每個人裡面，最寶貴的產物，這位先生你不要這樣想法，你應該知足了，現在你賺的錢，已經超過你的福報，可見你的努力有關係，但是你要把持，顧著你現在的福報，你必須要謙虛一點，這樣你才不會去遇到，魔障的到來。

那麼這位先生問一問我和他，說完就回去了，回去經過一年二年三年，第三年就又來了，來的時候，他變成很有禮了，阿彌陀佛老師你好，我說有何貴事啊!請問貴事現在的錢賺得如何?阿彌陀佛，聲聲句句阿彌陀佛，我就知道你一定，受過災殃了，受過別人教訓你，別人教化你，你今天才會變成這樣。

我說請問，所皈依的上師哪一位?他說我的師父就是哪一位，我說你怎麼會去皈依呢?老師你跟我說完，我回去朋友來向我借錢，朋友叫我做保人，結果做保人以後，借錢以後，不到一個月，朋友就開始因為周轉不靈，連我的房子我的財產，都拍賣光，我全賠還賠不夠，我想說你怎麼這樣，他就說我的壞習慣，我不會要謙虛，朋友看到這樣，也以為我很有錢，事實我也是有限，但我覺得面子問題，就幫朋友保了，明明快倒了，也幫他保，結果連我拖下去，妻子兒女不諒解，現在妻子離婚，自己走了，兒子已長大了，稍微比較可以了。

那麼我現在好好的，一心向佛，學佛，我說學佛學什麼佛，你知道嗎?他說老師啊!學佛就是學要有智慧，叫做學佛，我說阿彌陀佛，你覺到了，學佛學有智慧的人，叫做學佛，有智慧的人，會謙虛會謙遜會禮讓，會禮敬一切眾生。

所以我們一個人，如果不會禮敬，沒有涵養的時候，魔境一定現前，或者我們的護法神眾，怕我們開始一直貢高，到後來有一天我們的祖先，整個會墜入地獄下去，的時候，那麼一定祖先想盡辦法，來拖磨你，讓你能夠謙虛，若是不會謙虛不會覺醒者，有時候我們身體就壞了，就死掉，重新再來。

所以佛跟我們開示，我們要日生佛，日生有智慧，日生佛，我們大家時時刻刻，要生起這個智慧，生起坤為地，那麼大地的慈悲，大地的包容，叫做崇尚自然率直方正，寬大做人，涵養中氣儲德惠人，再來心空無限收斂坦然，謙者是賢，遜者是聖，謙虛謙虛。

金門某一位將軍先生，有一天來到仙佛寺，來請法，他說很多不能諒解，很多為難不好做，眾生怎麼這樣，這位將軍先生，他有學佛有拜佛，金門，為了要讓金門能平安，大家有佛可以拜，他從台灣請很多觀音菩薩，到各小島讓人去拜，去保平安，這麼慈悲的人，但是所惹出的，因為宗教的不一樣，對他的不諒解，結果打擊他，想盡辦法要刺激他，要傷害他。

那麼來到寺裡，好啦我寫一句謙者賢，謙者賢，你掛在你的辦公廳就好了，什麼事情都不用說了，從自己做起，自己謙虛者是賢，所以這一個多月以來，將近二個月，他掛在辦公廳以後，原來對他想盡辦法，要打官腔也好，或是要中傷他也好，或者要以各種的方法，要阻礙他也好，那麼去到辦公廳看到，謙者賢，所有這些想盡辦法，要傷害他的人，都覺醒了，謙者賢。

那麼這個就是說，我們的本性，都是一個謙虛的人，我們本來本性都是賢人，我們為何會做出，這一些不合理，做出一些糊塗的工作呢?怎麼樣，我們不會謙，我們不會謙遜，不會謙虛，不會謙虛的人，貢高，這是一定的。

再來過去我的弟子，宜蘭警察局副局長，郭鎮伍先生，現在警政署，警政署勤務指揮中心，當科長，我們的郭鎮伍先生，當時他在宜蘭的時候，一些政治人物，地方的士紳，因為要關說一些，違反交通安全也好，違反社會安寧治安也好，都要去關說，結果一些民意代表去了，眼睛朝天，說話從鼻孔出來，根本就沒智慧不慈悲，那麼對這些他就很懊惱，要如何教化這些人呢?

那當時剛好我們鬼谷仙師，叫我要寫謙者賢，多寫一些，送給大家，那麼這個郭副局長，現在郭科長，他就說師父啊怎麼辦?我說沒有關係，我寫謙者賢給你，你把它掛在座椅的後面，客人來，椅子的後面上面掛著，就好了。

所以掛上去以後，讓地方這些民意代表，去看到這樣，就心穩定下來，不敢像過去，無理的要求，危害國家的體制，結果你再來關說，是害了犯罪這些人，你是在害他們，你不是在救他們。

各位十方善知識，佛法就是這麼奧妙，佛法，佛就是法，佛就是心，佛心，佛法，佛就是法，佛就是心，就是心法，心法，心法，每個人原來就有具足的法，謙者賢。

所以我們郭副局長，郭先生，他就這樣到後來在宜蘭，也渡了很多政治的人物，渡了很多地方的代表，大家結為好朋友，各位這即是禪宗的境界，即是我們是唯心法門。

所以我在去年九月十九，奉老祖開示，我自己才立唯心宗，唯心是宗，唯心是依歸，唯心是法，心法心法。

所以我們日生佛，其中一個就是說，謙者是賢，遜者是聖，遜者，遜者是讓，謙者是禮，禮和讓者是聖賢，禮讓，禮讓就是聖賢了，禮讓就是聖賢，禮者是謙，聖者就是賢讓者就是遜，禮讓就是謙虛，謙遜了，就是聖賢，要修成佛很簡單，我們認真去做，實在去做，我相信我們各位，我們有一天要成佛，很簡單，大家都會成佛，我們台灣兩千三百萬人，就是兩千三百萬個佛，我們還有萬佛，幾億萬的佛，虛空都是佛，都是智慧，都是法都是有這個心。

所以我們每一天生出，這個禮讓之心者，我們也是日生佛了，我們社會多少日生佛，我們各位相信都會了解，很多老年人的謙虛，很多修行人的謙虛，也是我們的日生佛的化身。

再來剛柔中庸成佛之道，剛柔中庸，我們人在世間，當然要堅持原則，堅持原則是應該的，柔，我們心要柔去體諒眾生，關懷眾生關懷大眾，關懷所有一切，和我們有緣的人為柔，剛者就是要求自己，不偏不倚，堅守立場，堅守正道的立場為剛，柔者為體諒眾生關懷眾生，幫助所有一切眾生者為柔，所以剛柔中庸，我們要適中，我們就是成佛之道。

各位十方善知識，我相信大家也是日生佛，的化身，各位也都在修日生佛的妙法，現在我們來復習一下，日生佛之妙法，即崇尚自然見微知著，率直方正寬大做人，涵養中氣儲德惠人，再來心空無限收斂坦然，第五，謙者是賢遜者是聖，剛柔中庸成佛之道，就是我們所說的日生佛。

我相信各位，我們大家也有辦法，做到日生佛，我們也能夠成為日生佛，之果位，只要我們依照跟我們開示，的妙法，我們用在生活中，我相信我們各位都會成佛，人人都會成為有智慧的人，成為有自在，觀自在的大菩薩。

所以我們今天講解，這個佛說阿彌陀經，我希望將經中，所有一切和我們生活中，能夠融合，互相契合的，說給各位做一個參考，大家共同向法，來修持來修行，大家也是都能夠成佛。

我們今天時間的關係，到這裡一個段落。