極樂淨土(638)阿彌陀經(597) 持法佛1 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(638)阿彌陀經(597) 持法佛1

授業主題 : 1346集_極樂淨土(638)阿彌陀經(597)－持法佛1

播出日期 : 2002/8/11... 星期日

授業內容 :

易經風水面面觀(1346)
極樂淨土(638)阿彌陀經(597)
持法佛1

各位十方善知識，大家早安!

今天又是禮拜日，今天我們全省各地，都有舉辦念佛的法會，很多道場，很多大法師也很慈悲，舉辦各種各種念佛的機會，讓我們大眾，有機會親近佛法，讓我們大眾，能夠離苦得樂，度一切苦厄，尤其我們這個修行的法門，有八萬四千種的法門，八萬四千種的法門，其中一項就是念佛的法門，念佛的法門，是非常的殊勝。

過去中共，有一個李老先生，先念先生，他自己很感慨地，說了一句話，他說人在世間，可以不相信宗教，但是死了以後，不可以離開宗教的妙法，這是由中共無神論的，一個高階層的人，所說出來的，由心所說出來的話。

所以我們人，普通一個小小一個人，自己認為念佛有什麼用，事實上我們錯了，有的說我沒有宗教，就活得這麼好，事實我們都活在宗教裡面，只是宗教，八萬四千種的法門，一門一門不一樣而已。

那麼我們其中一項法門，最好的就是念佛的法門，念南無阿彌陀佛，今天禮拜日，大家如果有時間者，建議大家，去你們原來，所皈依的師父那裡，去看師父去拜佛，跟師父念佛，你多念一天的佛，你多一天的福報，也可能是一輩子的福報，也不一定，若是有人說，我一天我來打麻將，打得歡歡喜喜，喝酒喝得歡歡喜喜，結果我們一輩子的福報，可能就這樣影響了多少了。

各位十方善知識，我們法幢佛，法幢佛的妙法，跟我們說，心口如一成佛之道，心口如一成佛之道，心和口。

我們很多人修行，我有那個心就好了，我嘴巴就不用念，錯了錯了錯了，我們人的心都有妄念，我們人的心有妄念，妄想很多，你假使沒有經過，你的嘴巴出來的聲音，的震動，聽進去你的耳朵內，然後傳入你的腦海內，再傳入你的心內，繼續這樣傳的時候，我們念佛修行，真的修得了行，我就不相信，我就不相信，要不然為什麼，我們往生的時候，人死掉為什麼要念佛，鏗鏗鏘鏘念佛，讓亡者心內的聲音，心聲能夠跟著法師，所念的佛名，能夠往生自己的，極樂的淨土回去，這是一個，非常非常殊勝的妙法。

各位十方善知識，我們這個法幢佛，下方的法幢佛諸佛菩薩，尤其法幢佛跟我們開示，心口如一，心在想嘴巴也要說出來，心想什麼嘴巴說什麼，心想什麼嘴巴表達什麼，這才是心口如一。

我們心內念南無阿彌陀佛，那麼你的嘴巴，輕輕的南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，因為你周圍的法界眾生，你周圍的冤親債主，你周圍的過去生生生世世，多生的父母，他們的靈魂在我們的身邊，若是我們只有想者，這是在裡面，你周圍沒辦法得渡，那麼你念南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，你念南無阿彌陀佛，的佛名的時候，你周圍你的親人能夠得渡，你的多生的父母得渡，法界眾生能夠得渡，冤親債主也能夠得渡。

所以心口如一心口如一，記得我們修行，一定要有一個聲音，我們看密教很多活佛，他也是照常一直持咒，一直持咒，那個聲音也傳遍法音，傳遍法音在法界都傳遍，所以法界仰仗，我們所念的佛的名號，祂們也進入你的心田，你的識田裡面，能夠同時證了菩提果，這是一種大慈大悲的妙法。

所以我們每個月，第四個禮拜日，我們都在仙佛寺千佛禪堂，有在講經，大家共同在念佛，希望藉著這個法音，傳遍法界，傳遍我們心靈世界，每一個角落，傳遍我們心靈世界，我們的過去生，多生的父母的心靈之中，大家能夠同時證了菩提果。

所以我們心口如一，成佛之道，成佛之道，有的人想說我在做好事，我想得很好，結果我們嘴巴沒有說出來，誰知道，沒人知道，但是我們要表達正法，才可以表達，如若是邪法，我們絕對不可以不可以，順口就說出來，你順口就說出來，會造了無間的惡業，無間的罪過。

各位十方善知識，我們要說一句好話，我們多說，要說一句歹話，最好是不要說，我們說出歹話的時候，會剝掉我們的福，薄了我們的福分，我們如果說好話出來，會增加我們的福慧，尤其最重要念佛之聲，能夠增無量無邊的福慧。

所以我們念一句，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛的時候，你可以增長很多很多的，福慧，而且能夠增加很多很多的，福報，和開啟我們的智慧。

各位十方善知識，佛法在世間，我們在世間好好的去行，我們在世間，如果沒有好好的去行，的時候，你要得到多好的福報，是不可能的事情，你要得到多好的，心靈智慧能夠增長，是很困難的事情。

所以我們記得，心口如一成佛之道，心口如一成佛之道，就是法幢佛，下方世界法幢佛，跟我們開示，心口如一成佛之道，我們要到西方極樂世界，一定時時嘴巴念，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，才有辦法到西方極樂世界，那麼下方世界，我們的佛，也是這樣跟我們開示。

各位十方善知識，我們十方世界諸佛菩薩，都在鼓勵我們，鼓勵十方世界的，聖神天人眾等，要去西方極樂世界，各種的妙法，尤其下方世界，我們的諸佛也在開示，大家要去西方極樂世界，一定要心口如一，心想要到西方極樂世界，我們嘴巴要表達出來，要念佛，時時憶念西方極樂世界，阿彌陀佛，若是一個人說，我要去哪裡，你沒有說出來的時候，我們就沒辦法去表達，我們的心和我們的念，和我們的意。

所以我們一個人在世間，嘴巴非常的重要，有那個心沒那個嘴，也是沒有用，但是沒那個心有那個嘴，更沒有用，很多人說話，要發誓讓別人死，說一些話傷天害理，讓人起爭吵，讓人夫妻動干戈，讓人朋友和朋友中間，弄壞感情，讓人兄弟父子中間，弄壞感情這一種人是有夠多有夠多，這一種都是心口如一的，惡毒行為，心口如一的惡毒行為。

曾經我們有個信徒，他說話很愛胡亂說，對人夫妻就常常跟人說，你先生怎麼樣，你太太怎麼樣，說一說害人夫妻，回去吵架的時候，別人再來問我們這信徒，你怎麼這麼說，我無意的，我沒那個心我無意的，騙鬼，這一種心態的人，很可惡，很可惡的人就是這一種人，　害人跳樓自殺的，都說他無意的，很多這一種人，很多這一種人，我們在社會上要記得，這一種惡毒的人，一定下地獄，會下十八層的地獄，一萬年不能夠超生。

所以我們如果說，我嘴巴無意的，我沒那個心，唉呀!這一種的，我們不要這樣做，我們都是菩薩來轉世的，為什麼用這個行為，來擾亂眾生的心。

各位，我們如果有，這一種朋友的人，他若說我嘴巴無意的，這一種朋友你不要交，放他自己去外面四處遊盪，這樣就好了，你不必要去攀緣，你去攀緣，就只有害你自己而已，因為我看的信徒，是有夠多了，這一種人也有夠多，隨便對人說一說，讓人夫妻起干戈，結果你才閃一邊，在那裡鼓掌，我隨便說一說，你就隨便信一信，很不好的很不好的，這一種是惡魔來出世的。

各位我們知道，什麼叫做魔和佛，這樣而已，很簡單，相對的我們每個人，不要說人閒話，挑撥離間，這一邊說一說，那一邊說一說，那一邊說一說，讓人去打架，這樣就不對了，這樣我們做人，就不忠厚了，我們做人就失敗了，我們做人，就比一隻狗更不如了，狗咬來咬去，四處亂咬，那麼我們人是有智慧的，我們為什麼會這樣做，不對。

所以諸佛菩薩，尤其下方的諸佛，尤其我們看法幢佛，跟我們開示，心口如一成佛之道，再來達摩佛也是同樣，跟我們開示，心口如一成佛之道，堅持口德渡化小人，堅持口德渡化小人，心口如一成佛之道，你看，所以下方的諸佛，非常的偉大，怕眾生造口業，一旦口業造下去的時候，我們自己墜入萬丈的深淵。

尤其我們一個人，不要輕視一個人，我們如果輕視一個人，的時候，我們會犯了，很大很大的罪過，會下地獄，六祖壇經跟我們開示，我們不要隨便，去輕視一個人，你如果很容易，輕視一個人的時候，我們墜入黑暗無間的地獄，相對的我們用嘴巴，常常去罵人，無中生有，我們去罵人的時候，或是挑撥離間的時候，我們要成佛，是很困難很困難。

所以我們修行的法門，八萬四千種的法門，第一關我們的嘴，我們的嘴，再來我們下方世界，還有持法佛，持法的佛，就是地風升的卦，地風升的卦，第一親近正法廣利有情，親近正法廣利有情。

各位十方善知識，我們人要親近正法，我們如果親近邪法，只有煩惱而已，一個月前我一位弟子，在我們大凡寺，上易經先修班的弟子，那麼公司叫他當保人，就當了，結果虧了一億多，現在公司倒了，老闆逃跑讓人追，才來哎哎喳喳，說老師有什麼辦法，可以祭嗎?什麼辦法，我說沒有法可以祭，如果說祭者這是騙人的，我去問哪裡的神，說可以祭，問人說可以祭，一次要幾千幾萬。

我說你這一種的，沒智慧，我的弟子，怎麼這麼沒智慧，你學了易經，還沒開始前你就先卜卦嘛!不可以做就不可以做，你為什麼勉強，去做這些工作，糊里糊塗，你並不是能夠救公司，你害死公司這麼多人，害死後面的人這麼大群，這個罪過你看要怎麼擔，還說怎麼讓人祭，說幾千元幾萬元，祭了就有用。

我說你這個真是沒智慧，的傻弟子，你只有將所有財產賣了，全還人這樣而已，這是最好的方法，誰叫你既然學這個法了，你不敢卜，他說我就不敢卜，怕卜不準，哪有可能不準，非常非常的準，神不欺人，只有你自己的心，自己的妄念欺負自己，他說老師我有卜卦，卜看看討不討得回來，沒有啦都沒得討啦!這樣就對。

所以我們學這個法學道，先與其無所生，不要讓煩惱生出來，的時候，我們自然以後，就沒有煩惱的果，這即是修行，這即是持法，修持正法，親近正法。

所以我們社會很多人，常常糊里糊塗完以後，才讓人改讓人祭，一次幾千幾萬，那都不可能的事情，業自己造，誰有辦法替你擔，不可能的事情，我們要記得記得記得，我們要有智慧，我們不要常常糊里糊塗，亂來一通才要讓人改讓人祭，騙人的，不可能的事情，所以我們大家要小心。

各位十方善知識，末法時期亂世的時期，邪法一大堆，我們要注意，我們要修持正法正念，要相信因果，我們不要種了惡因，惡因種下去一定會有惡果，來自己承受，任何人沒辦法替你擔，佛祖沒辦法替你擔，天公沒辦法替你擔，這是千真萬確的。

但是現在社會末法時期，處處都在說，可以用改的可以用祭的，要多少錢我替你祭，祭一次就多少，這一種的都不是正法，這都是邪法邪法邪法，但是有的人很歡喜，愛讓人騙一騙，才來哎哎喳喳，既然你如果花錢出去，自己沒智慧的時候，你會被騙，被騙你不用怪別人，自己歡喜甘願的，一個樂於被敲，一個樂於被打這樣而已，願挨願打，要怪誰。

我們如果不風礄ˍ，種了一些惡因下去，你哪有可能，有今天的惡果呢?不可能的事情，沒有惡因即是沒有惡果，有惡因一定有惡果，種壞的種子下去，一定長壞的芽出來，一定的道理。

所以各位啊!我們今天講經阿彌陀經，我們如何能夠得到，這個極樂快樂，只有從日常生活行善積德，我們學正法，天下間誰要改誰，誰要祭誰，這都是一個很大的問號，很大的疑問，替我們祭的人，他本身德夠不夠，不可能的事情，他有什麼德什麼行，叫神喊神喊佛喊菩薩，能夠照他的意思，幫你們忙，這根本就騙人的，不可能的事情。

我們如果要，邀請一尊佛下來，你一定要有，很大的德的人，才有辦法邀請到佛，邀請到天公邀請到神，要不然普通一個簡簡單單，這樣叫神神就來嗎?那是叫鬼鬼就來啦!既然叫鬼來解決你的問題，哪有可能解決，不可能的事情，是不是這樣。

所以我們要修持正法，修行，修心養性，諸惡莫做，惡事情絕對不要做，眾善奉行，好的事情，我們認真去做，去做你自然就會改運了。

所以運是靠自己改，要叫誰改，不可能的事情，我這裡常常有信徒，來說老師你替我改改運，要改什麼運，我的運都沒辦法改了，我怎麼改你的運呢?你要讓我騙，我也不敢騙你，我造這個惡業我要負因果。

所以我們很多信徒來，的時候，我說你們要自己，修心養性，好事情多做，壞事情不要做，自己多做反省多做懺悔，你不要再和人結惡緣，你愈結惡緣，你愈多惡緣的時候，你百事愈不順，你不要怪天怪地，怪說別人放你的符，你有多少財產好讓人放符，我們如果會被人放符，的時候，你一定問題很多，大問題的人，你大問題的人，人家才會放符要和你拚，你自己本身有問題，別人才會來放符，不然誰要對你放符。

我們一些法師他要放符，他也要負因果，哪那麼傻，辛辛苦苦修好幾代人，好幾世，來到這一世，人家會對你放符，法師會畫符來對你放喔!不可能的事情，我們自己精神有問題，我們第一心量不寬，心量不寬，我們沒有正念，沒有得到正法，如果這樣的時候，我們自己疑神疑鬼，怕失去，怕想要又怕失去，要又要不到，一直失去，沒那個福沒那個德，那麼你才怪別人放符，社會這一種人，有夠多有夠多。

再來我們對人放符的人最可惡，最沒智慧，放符逼神欺鬼你知道嗎?逼神去欺負鬼，鬼去欺負眾生，結果因果拖下去都下去，下地獄，神有那麼傻嗎?不可能的事情，那麼我們為何要，對別人放符，我們要下地獄呢?憨憨傻傻，我們本來要回，原來自己菩薩的境界去的，我們為何還一直走，愈墜愈深，這是非常非常不合理，的想法。

所以世間現在邪法一大堆，邪法是從哪裡來?從每個人的邪心邪念，邪思邪心邪念，所造成社會的現象，現在社會很多人騙來騙去，那麼你樂於讓人騙嘛!假使我們有智慧，我們就不會被騙，別人就不會騙你，我們往往拜託你騙我，我拿錢給你拜託你騙我，我也覺得很歡喜，社會世間現在，這一種人有夠多。

所以各位，我們要修持正法，往好事一直做一直做一直做，一直往好事一直走，說好話走好路，做好的工作，如果這樣一來，我們的命，就有辦法自己控制，命就在我們的手頭了，不要想說要靠誰，不可能的事情，不可能的事情。

各位十方善知識，佛法之妙，我們好好的去領悟，佛是叫我們做好，要怎麼樣才能做好，這是一個大課題。

所以持法佛，持法佛，卦名地風升卦，親近正法廣利有情，親近正法廣利有情，要記得我們人和人中間，都是有情而來，既然來都是人和人中間，有情，我們就不要學一些邪法，要和人拚要陷害別人，要做什麼，用符害人，這一種人是，頭腦有問題的人，才會這樣想，頭腦有問題才會這樣做，人和人中間都有情，非親即友，不然就是我們的恩人。

那麼我們要學一些邪術，阿里不達的，要嚇別人拚別人，這一種人，非常非常非常非常的多，我們為什麼要學這個，我們是菩薩，佛菩薩來轉世的，我們大家都是要走，正正當當的路，我們為什麼要走偏掉，沒智慧，可憐，世間白走的。

所以記得持法佛，跟我們開示，我們一定要親近正法，正法修心養性，養我們的靈，修心，改掉我們錯誤的思想，改掉我們錯誤的行為，改掉我們錯誤的觀念，這是非常非常的重要，所以持法佛，一再跟我們開示，親近正法，即是我們成佛之道。

我們今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。