極樂淨土(646)阿彌陀經(605) 宿王佛2 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(646)阿彌陀經(605) 宿王佛2

授業主題 : 1354集_極樂淨土(646)阿彌陀經(605)－宿王佛2

播出日期 : 2002/8/19... 星期 1

授業內容 :

易經風水面面觀(1354)
極樂淨土(646)阿彌陀經(605)
宿王佛2

各位十方善知識，大家早安!

現在七月份，我們全省所有的大廟小廟，都來舉辦很多天的法會，拔度地獄界的亡靈，拔度山河大地，或者過去生無量劫以來，無祀的男女孤魂，法師都身口意供養，那麼我們在這裡，預祝我們國家風調雨順，國泰民安天下能夠太平，我們的經濟能夠一直進步，我們社會能夠祥和。

諸佛的妙法，和修行人的妙法，完全就是一，都如一，我們修行道場的妙法，這是在弘揚諸天聖神，佛菩薩的妙法在世間，讓我們冥陽兩界有所依據，有所依循，依照從我們心靈的世界，黑暗化為光明，將我們有形世間，我們悲觀化為樂觀，化為積極，這是諸大修行家，他們的慈悲他們的偉大，不是一般人所了解的。

所以自古以來，我們每到七月的時候，我們道家就是開鬼門，我們佛家，就是盂蘭盆的法會，盂蘭盆的法會，就是渡我們的親人，仰仗著諸佛菩薩，仰仗著大法師大和尚，他們身口意供養，和他們的修行修持的，功德力威德力，來說法講經說法，給我們的親人祖先來聽，這一種是非常的殊勝，而且也是不可思議的功德。

那麼我們禪機山仙佛寺，我們的分道場三寶寺，也從二十開始，舉辦五天的盂蘭盆法會，我們禪機山仙佛寺壬午年，恭祝地藏王菩薩聖誕，暨盂蘭盆法會，在七月二十到七月二十四，總共五天，在台中縣后里石壁巖，廣益巷十七之五號，我們三寶寺，在那裡舉辦法會，我們法會要超渡的項目，我們的祖先能夠往生，西方佛淨土，超渡個人累劫冤親債主，超渡住家工廠的地基主，超渡嬰靈往生西方佛淨土，我們報名的電話，０４－２５５６７６６９，０４－２５５６７６６９，或者傳真的電話，０４－２５５８０２２３，０４－２５５８０２２３。

我們為何要辦這個法會呢?因為我們很多弟子信徒，過去很不順遂，有的祖先求渡，嬰靈求渡，冤親債主要求渡等等，住家工廠地基主，要求渡等等，所以我們已辦十八年了，這十八年來，法界靈魂世界，得到法益不計其數。

所以我們歡迎，我們有一點孝心，我們中部的親友，中部的十方善信大德等，我們歡迎大家，那個時候我們來三寶寺，參加這個法會，並且向地藏菩薩祝壽，因為地藏菩薩，祂就是心口如一，心和口如一，說我不入地獄誰入地獄，地獄不空誓不成佛，只有地藏王菩薩，修到這個境界，他有那個心。

那麼我們恭祝地藏菩薩，就要學地藏菩薩的妙法，心口如一，也是上方世界宿王佛，宿王佛祂的妙法，內心涵養由口開始，跟我們提醒，發自內心依循常理，依循常理，常理就是真理，我們不要違背人倫道德，我們不要違背，社會正氣的道德，我們不要違背忠孝的道理。

所以我們一個人在世間，我們是非常的殊勝，非常的尊貴，而且我們人在世間，不是用什麼三千大千世界，就能夠買得到一個身體，不簡單不簡單，所以大家記得身體要顧好，身體顧好以外，心心心要顧好，那顆偏心，壞心，沒度量的心，邪心，我們要顧好，不要讓它爆發出來，不要讓它生出，這些壞的心出來，如果這樣，煩惱只有我們自己的，我們身邊的人，跟著受災殃。

所以各位啊!我們這個卦象，是叫做山雷頤，山雷頤，就是在當時周朝的時候，文王要找姜子牙，為了天下，為了希望這個國家，能夠安和安定，所以四處去拜訪名師，渭水訪賢，渭水訪賢，知道姜子牙姜太公，在渭水那裡，剛好姜太公在那裡釣魚，那麼文王看到一個釣魚的，自己去請法，請法就是口和這個心，文王有這個心，要讓國家，讓我們整個國家的人，能夠得到和平得到太平。

所以他有那一點心，心要用嘴表達出來，姜子牙當然就知道，他真正心口如一的，不是像我們現在政治人物，我要來請法，請一請到時候都不見了，都不見了，結果做的，沒有照聖賢所說的，真理去走，自己想要做什麼，只要我高興，有什麼不可以，結果做出心口不一，我們現在政治人物，十個佔很多個都是這樣。

所以我們要注意，無論政治人物社會人物，人間的人物，企業界各界的人物，我們都要心口如一，這樣才是真真正正，宿王佛的化身，也是真真正正，我們的佛心的顯現，真真正正，我們真心的顯現。

各位十方善知識，無論是社會，無論是國家，無論是事業，無論是一個家庭，或者我們個人的身體也好，心口一定要如一，雖說好啦!我要來保養身體，結果想歸想，嘴巴沒在做，也是沒用，我們沒在行也是沒用，說我要把國家整理好，結果仁政德政，都沒去實踐，沒去做的時候，也是沒用，文王拜訪姜子牙，替他拖車八百步，那麼周朝的天下八百年，八百年是不簡單。

我們現在中華民國，九十一年而已，若是我們的國家真真正正，落實民主的時候，我們的國家不止八百年，以心為主的時候，善良心慈悲心愛心等等，好的心都拿出來的時候，我們的國家不止八百年，一千年二千年三千年，都有可能，若我們心口不一的時候，我們的國家要多久，這是未知數。

相對我們的事業也一樣，我們的家庭也一樣，現在家庭這麼亂的，有夠多，一年離婚三萬多對，那麼這三萬多對，一定都是心口不一的，那麼過去去年前一年，離婚的有多少呢?實在說起來，恐怖恐怖恐怖，這都是引起心口不一，若是各位認識到，我們本是宿王佛，來轉世的時候，我們心口就要如一了嘛!我們離婚率就減少了，社會相騙的就少了，尤其夫妻相騙的就少了。

所以我們如果，夫妻相騙的減少了，社會就和諧，孩子因為父母的是是非非，孩子不知道要跟父親好，還是跟母親好，到後來這些孩子受災殃，社會受災殃，那麼兩夫妻有多行，不對了，沒智慧，忘記我們就是，佛來轉世的，我們是佛來轉世的，我們為什麼這麼愚痴，沒智慧，心量那麼狹隘不開朗，才會造成每天的煩惱，造成一家人的煩惱。

所以佛跟我們說，釋迦牟尼佛跟我們譬喻，上方世界宿王佛，上方世界宿王佛，內心的涵養由口開始，內心的涵養，這是非常的重要，再來發自內心，依循常理，什麼常理呢?正常的道理是什麼?夫妻就是一家人不互相佔便宜，應互相尊重嘛!公司老闆和員工，本來就是一個家，分工合作，老闆拿訂單給我們做，我們員工打拚，我們才有錢可以賺，有薪水可以賺，能夠賺錢來維持一個家庭，這老闆員工都是一體的。

所以我們為何，把自己設定成這麼尊貴，別人都沒有價值，這就是夫妻之間在一起，沒智慧，老闆員工之間沒智慧，君和臣，在上的領導者，在下的臣子百姓，我們也要有那個智慧，君臣合作，一個國家是共同，成立起來的，二千三百萬人，的大公司合起來，那麼二千三百萬人，的公司合起來，我們是一個大公司，利害全民一體，若是說我們的公司，經營不妥，我們就沒有利潤，沒有紅利了，也沒有福利，甚至要賠本，倒貼，公司倒閉，這也是會發生的事情。

各位十方善知識，所以佛法之妙，用在我們生活之中，佛法之妙，在你和我中間，佛法之妙，在我們的家庭生活之中。

所以宿王佛跟我們開示，我們凡事要發自內心，發自內心依循常理。

再來正當的手段，內心的安詳，我們很多人，想盡辦法我騙得來，我來學易經，我怎麼樣來打敗他，怎麼樣把他騙到手，我這個法門如果有這樣的學生，開除，我這個法門的弟子，我們學易經，包容，對待，你如何對待別人，別人就如何對待你，一定的道理，我們對待別人好，別人就對待我們好，我們發自內心有涵養，對待大眾，大眾就包容我們，什麼我學個五術，我就和你拚，我拚他，他輸我，誰輸，拚別人的永遠是輸，因為沒智慧沒開悟，沒有慈悲心，沒有福分，沒有德才會想要拚別人，做生意也是一樣。

我們台灣目前很多，我為了要拚倒你，譬如一個東西十元，我拚七元，我的成本是八元，我七元我可以賠沒關係，結果拚拚拚你倒閉了，別人還沒倒，這一種人的心腸有夠壞，這一種人的心腸，在世間經營事業，這一種人該敗該倒，我們要互相，我們如果是同行，前生若不是親就是戚，不然就是父不然就是母，不然就是子，不然就是兄弟姐妹，你為什麼為了自己，我要把人拚倒，我有本錢可以拚倒別人。

你看台灣，要拚倒別人的，都自己先倒，不慈悲，忘記自己是佛菩薩，來轉世的，這麼不慈悲的心，是哪一世糊塗心拿出來用，不對了，大家要覺醒，大家要有心互相包容，大家要有心互相關心，互相關愛，我們要以正當的手段，你不好好的做，我做更好的產品，來給大家用，安全，你如果不好好的改善者，你自己會自生自滅，這是天理，這是真理，這才是真真正正，做生意兼修行，佛陀八正道的正業，正確的事業。

各位十方善知識，佛法之妙，我們如果會佛學的人，學佛的人，我們生意一定愈做愈好，事業一定愈做愈健全，愈健全愈健在，那我們的經濟愈安穩了，所以我們要多學佛，學什麼佛?捨掉貪嗔痴，愛生氣，沒智慧，這都是事業失敗的原因，所以希望各位遵照佛法，宿王佛跟我們開示，手段正確，然後手段正當才是正法。

各位十方善知識，世間的名世間的利，大家都人人愛，但是手段要正確要正當，很多人為了某某人要升官，我就想盡辦法在背後，檢舉他，無中生有，抹黑等等，要拖他下來，結果你有沒有贏，你沒有贏，你輸了，手段不正確，你得了這個失了德，得到地位失了德，這是很嚴重的問題，都不知道怕。

尤其像選舉到了，想盡辦法挖他的瘡疤，無中生有，沒有的說得像真的，製造抹黑，你失了德失了德，那麼你投給這種人，你也失了德，共業的，共業就對，時間到了，沈到船底也是同一艘，共業，要注意，手段要正當，尤其現在社會騙人騙錢的人，有夠多，電腦去做什麼刷卡，你號碼打下去的時候，結果將你的錢都奪光了，你賺了錢，錢是假的，德才是真的，福才是真的。

所以很多人，想盡辦法騙別人，現在社會有夠亂，有的人故意抱一尊佛祖，說我們家的佛祖說，要來你家啦什麼的，說得哭出來，結果多少，一尊要一萬元，錢給他，他走了笑咪咪，哼哼哈哈就走了，再幾天就又換抱一尊來了，這一種人都不知道因果，不知道因果要下地獄，手段不正當，要受業報，要死死不了，要活活不好，這一種人有夠多有夠多。

所以社會病人愈來愈多，病人愈多我們的因果就愈多了，惡業愈多，我們自己都沒有感覺，都沒有感覺，所以我們要注意，佛祖跟我們說，我們一個人身體強壯，要工作，而且要做一些，有益大眾的工作，那麼身體如果不好，躺在醫院的時候，要反省，要反省要懺悔，為什麼會生病?我們的祖先讓我們生病，為什麼會生病?因為我們這一生當中，很多糊塗事，沒時間去反省。

所以我們的祖先，讓你開始生病，住在醫院，好好的去反省懺悔，反省懺悔，反省懺悔，去想想過去什麼事情，對不起他人，工作沒做危害到道德否，危害到天理否，危害人和人之間的，仁義道德否，我們要去想，在醫院一直想，一直反省一直懺悔，這樣我們死後，四十九天裡面，我們就省得，做那麼多工作了。

所以各位啊!要注意，佛祖跟我們說我們在世間，我們萬項事情，手段一定要很正確，要不然自己犯因果，騙了錢失了德，失了生命，有什麼用，沒有用，大家要覺悟，我希望藉這個因緣弘法，媒體的關係電視，將這個真理，佛所說的真理，說給大家知道，藉著法界的眾生，法界的因緣，佛菩薩將法傳到，每個人的腦海內，每個人的心內，能夠做一個真真正正，自我的人，自己自我自主的人，真真正正民主的人，若不是這樣都不是民主，叫做欺騙，哪有可能民主。

所以我們選舉到了，大家都說民主說民主，民主是我們善良的心，民主是安撫大眾的心，安定全民的心才是民主，若是我們只有嘴巴說民主，所做的行為，都破壞人的心的時候，那不是民主，那一種是危害社會，沒有道德的把戲。

所以我們從事政治的人，我們要拿出良心道德，安定大眾的心，才是民主，那麼我們選舉，選給真真正正，安定我們大眾能心安，讓我們能夠心安這個人，所講的真理才是民主，那麼選給他，我們也民主他也民主，這才是民主，這才是佛法。

所以我很讚嘆美國的政治，美國的社會風氣，真真正正佛法，落實在美國裡面，至於其他的，都還差一大截，包括台灣佛法，也還是差一大截，因為台灣我們很多很多人，為了自己的目的，不擇手段，無論是宗教界也是一樣，很多宗教團體裡面相告，為了一個位子，要競選什麼而相告，要多少錢做什麼的，唉呀有沒有我不知道，但是表現在社會，在媒體面前就是那個行為，手段不正當，那就已經誹謗佛的妙法。

所以各位啊!我們要小心，我們要注意，我們人生在世間，短短幾十年中間，我們要好好的珍惜，好好的珍惜，要記得，手段的正當。

我們再來取之於民，回饋於民取之於眾回饋於眾，動機純正權宜行事，供養善行成佛之道，取之於眾回饋於眾，我們在世間，萬項事情，都是大眾給我們的，我們也給大眾，大家都來來去去，互相調和世間是一個調和，人世間是一個調和，沒有誰比較行，你要吃飯，一定要有人插秧，不然你沒有飯可以吃，有人插秧還要有人割稻，不然沒有飯可以吃，有人割稻沒人碾穀，有人碾穀沒人煮飯，你根本沒有飯可以吃，你有飯有米沒有水，沒有火也沒辦法。

所以世間是一個調和，那麼我們為何很多人，不懂得要感恩，要知恩感恩要報恩，卻用各種不良的手段，互相傷害，互相相騙，這一種的已經違背了，我們都是佛菩薩來出世的，我們相信我們的本性，就是佛，我們為何做這些，糊里糊塗的事，我們為什麼，不好好的回過頭去想想，自心的涵養，內心的涵養，我們為什麼不要好好的，涵養我們的中氣呢?

所以大家，我們來世間，世間確實很寶貴，世間是我們人，最珍貴修行的道場，所以希望各位，我們遵照宿王佛，記得內心的涵養，內心的涵養，我們內心的涵養，能夠讓我們達到，心安幸福的光明和未來。

我們今天時間的關係，到這裡一個段落。