風水真經（16）世風日衰 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

風水真經（16）世風日衰

授業主題 : 1443集_風水真經(16)世風日衰

播出日期 : 2002/11/16... 星期 6

授業內容 :

易經風水面面觀(1443)
風水真經（16）世風日衰

各位十方善知識，大家早安!我們繼續再來講解~「風水真經」。

風水的妙法，包羅萬象，風水的妙法，天地之間，充滿著我們的空之中，風水的妙法，也充滿著我們色界，充滿著有形有相的周圍，和裡面，風水的妙法，也在我們的識田思想裡面，一直在演化，一直在變化，一直在生生不息。

所以風水任你用什麼方法，你要把它放掉，要把它忘記，要排斥它，要閃它，你根本就不可能，如影隨形，因為我們每個人的，思想裡面，也是風和水，主宰著我們的思維，我們的思想，因為我們的身體上，風和水也是在主宰著，我們的生命的活力。

所以風水任你用什麼方法，你要否認，你也不可能否認，任你什麼方法，你要排斥，用什麼字句，來把風水說成是妖魔外道，妖魔鬼怪的時候，你也沒辦法用什麼方法，來否認掉它，因為你在風水裡面在生存，在那裡生活，你怎麼跑也跑不掉。

所以各位啊!我們與其這樣，一直要想盡辦法，來排斥風和水的妙法，排斥風和水它的慈悲，的時候，你既然沒辦法去閃避，的時候，而且很需要風和水，做我們生命的原動力，的時候，我們與其這樣，我們不如用恭敬，手打開，腦海打開，心打開，將風水包容在我們的心內，這樣我們是不是很快樂，自在如如。

各位十方善知識，風水的妙法，自古以來，大家都把它看成是迷信，尤其我們很多宗教家，把風水學風水，看成是外道，我這裡常常一些修行人，也來，過去對我講風水，很不贊同，對我講風水，覺得很沒有知識，很沒有智慧，但是了解風水的真理以後，又要來拜訪，來找我去替他看風水，但是在我的面前說，風水你幫我看，但是在我的後面，就說叫人不要相信風水，叫眾生弟子不要相信風水，這是很矛盾的事情。

各位你們街坊鄰居，如果有佛寺道場，很多大師他們都懂風水，風水的法則他們都懂，你們如果有困難，你們可以去請教他們，不用怕，他們一定懂，只是因為教別的關係，說他不可以講風水而已，但是都懂的比較多，你們可以請教他，因為我們一些修行人，他全心全意，要為了眾生的困難，排解眾生的困難，都懂，只是不講而已，所以各位，我們一些十方善信大德，諸佛菩薩都應化，在你們的街坊鄰居的道場。

所以我們大家，可以去請教這些法師，看日子也好，有的說每一天是好日子，騙人的，這個不是這樣的道理，每一天，沒有每一天是好日子，每一天有太陽沒有錯，但是每一天它的煞方，它有煞方，不可以動就不可以動，我們若不懂，我們可以請教那些修行的，或是道場的法師主持，都可以，我相信他們會指點你，一條好很好走的明路，我們在世間，大家很多困難，沒辦法解決的時候，我們修行家，這些修行家，他們就是要修行，指導眾生不懂的路途，要給大家走，能夠走入心安的境界。

所以各位十方善知識，諸佛的妙法，祂應化在世間，任何一個環境，應化在世間，任何一個地方，祂都能夠為眾生，排解很多的困難，即使阿門，任何一個修行家，他說我沒在看日子，但是他能夠指點你，一個最適當的日子，來使用的時候，也是得到平安，這也是很大慈大悲，的大智慧。

所以我們台灣現在宗教，非常的興盛，宗教非常的流行，宗教非常的慈悲，神廣愛世人，世人有困難，神一定以各種的方法，藉著修行家他的身口意，來替我們解決我們的問題，這非常非常的多。

所以我們十方善信大德，我們如果街坊鄰居，有宮有廟有寺，你們可以去請教他們，沒關係，這一定是給這些修行人，給他們一種做功德的機會，因為這一些修行人，他們是乘大願，要再來普渡眾生，要再來解決眾生的困難，接受十方的供養的時候，必須要為眾生來服務。

所以我們台灣人住在這裡，非常有福報，我們很多信徒，他移民去外國的時候，去那裡沒有法師可以問，沒有佛可以拜，沒有神可以拜，困難不知道要去哪裡問，困難積在心裡，想當初在台灣的時候，這麼多佛菩薩，這些修行家，在台灣處處都能夠遇到，為大家服務，太方便了卻覺得沒價值，一旦離開故鄉跑天涯，的時候，發覺到在台灣，在故鄉的可愛，發覺在故鄉的尊貴的時候，已經太慢了，太慢了。

所以奉勸各位，我們要珍惜我們的國家，我們的國家，是我們大家共同創造起來，的大公司，難免很多不如我們的意，因為國家是二千三百萬人，各種的思想集起來，一條中道之路，難免很多不合我們的人意，所以我們氣了，我們就移民，就說台灣這塊土地，不能住了，就開始出去，罵台灣這個國土，罵台灣政府，你罵台灣政府，等於罵了全國國民，是不是這樣，結果你出去有沒有比較好，沒有比較好啦!我們很多信徒出去，光光榮榮出去，回來閃閃躲躲，躲躲藏藏，回來在台灣，多悲哀。

所以我們要懂得，知恩感恩報恩，知恩感恩報恩，我們要知道台灣這塊土地，培養我們，讓我們在這裡踏，讓我們在這裡小便大便，吐口水，讓我們糟蹋，這塊土地培養我們成人，長大成人，培養我們有智慧有知識，一旦我們翅膀硬了，卻嫌這塊土地不好，我們就要飛到外面去了，飛到外面，水土不合，人情世事不合，你自己要享受，你要去外國享受的錢，也是台灣這塊土地的百姓，大家共同的同胞給你的，不是你行，那麼你移到外國，你就覺得我很高傲，錯了，千錯萬錯。

所以我們安心法偈，唯心宗安心法偈，跟我們開示，若人離心生滅無常，若人識心當下見性，我們如果認識我們的心，的時候，當下見性。

再來，世風日衰，離心離道，名利薰心，終難見性，終難見性，名利薰心，離心離道，世風日衰，世風日衰，說到這裡，心裡非常的感慨，我們為什麼不會，尊重我們這顆心，為什麼不會尊重，我們父親母親爺爺奶奶，阿祖曾祖父，辛辛苦苦創造打拚，台灣這塊土地，為什麼不會去珍惜，你就一直嫌這塊土地不好，為什麼嫌，哪裡嫌，二千三百萬人沒在嫌，只有你在嫌，這樣你就有問題，你就有自私自利，頭腦有問題，是不是這樣，二千三百萬人，難道都是傻子，不可能都是傻子，二千三百萬人，難道都是阿達的，不可能阿達嘛!

那麼為何二千三百萬人，在這裡生存得好好的，的時候，你嫌台灣這塊土地這麼差，台灣的政府這麼差，台灣的政府這麼無能，為什麼嫌，你不了解，沒智慧，你的心非常的窮，你的智慧非常的窮，你為了財不合你的願，的時候，你就心貧，智慧也貧，道也貧，每一樣都貧的時候，你的財也貧，造成心的不滿，不滿這個國家，不滿我們這個團體。

所以各位，我們既然在這塊土地上，我們在這裡生存，我們要珍惜我們這個家庭，珍惜我們這個國家，我們大家要共同努力，來創造清淨人間的佛淨土，這是我本人所希望的，也是我們鬼谷仙師，開示我們，我們台灣應該可以，建設為一個佛淨土，一個佛國家，若這樣的時候，世界各國的人，會來學習我們，來參訪我們，好像西方極樂世界，阿彌陀佛的淨土。

阿彌陀佛，祂做法藏比丘的時候，原來還沒做法藏比丘，做國王，聽到世自在王如來說法，然後發願修六波羅密，修持戒，修忍辱，修布施，修精進，修智慧，修禪定，六波羅密，而且發四十八願，四十八願的大願，來修行，要為眾生利益天人眾等，所以發四十八願，成佛以後，名叫做阿彌陀，那麼我們稱呼為阿彌陀佛，我們每個人的心，我們的本性的名，都叫做阿彌陀，那麼悟到以後，叫做阿彌陀佛，大家都是阿彌陀佛，的化身再來，所以阿彌陀佛，在西方極樂世界，創造一個極樂淨土。

那麼東西南北上下諸世界，的諸佛菩薩，都讚嘆西方極樂世界，那麼莊嚴，西方極樂世界，那麼好那麼清涼，那裡的人都是上善人，沒有惡道，三惡道之名都沒有，那不是很好嗎?那麼我們台灣，也可以創造一個淨土，人間的淨土，世界各國的人，他們都會派人，來我們台灣這個國家，我們中華民國，來這裡修行，來這裡參觀，來這裡學道，學習我們台灣人的慈悲，台灣人的尊嚴，那麼我們台灣，就變成一個富有的人，心靈非常豐富，那麼其他國家，很多他們就貧了，他們貧，思想的貧，心靈的貧，經濟的貧，你看很多小國的國家，都要來台灣拜訪，就是要我們來援助他們，幫忙他們，那是他的財貧，那就是風水有問題了嘛!

那麼我們台灣現在這麼好，我們有這些資金，有這些這麼富裕，能夠救濟那麼多窮的國家，的人，表面看我們是覺得，在救濟他們，覺得不應該，事實上這是站在天理來說，站在因果輪迴，那個過去可能，應該也是我們中華民國，一個省一個縣一個市，的地方一樣，那麼我們站在，變成一個很富裕的佛國，一個中央，中央，我們補助救濟他們，一樣。

所以我們國家主政的人，這一種的行為，這一種的舉止，是非常慈悲，大徹大悟大慈大悲的行為，我們要看人道，我們要看未來，我們要看將來，而且要了解過去，生生世世的緣分，我們世風日衰，我們現在漸漸，人自私自利都會來，開始搶搶得來就好，騙騙得來，拐拐得來，劫劫得來，奪奪得來就好了，不論因果，不論長輩的道德，辛辛苦苦留下來的道德，那麼來在這裡糊里糊塗，花光了，大不孝，大不孝。

所以我們今天講解，風水真經，風水不是只有，住家的風水而已，整個國家的風水，世界各國的風水，整個地球的風水，宇宙虛空，我們地球周圍的風水，美國研究出臭氧層，天破一個洞，破一個洞，那麼要九天玄女來補，九天玄女什麼意思?純陽，陽氣，善念，善心，才能夠補我們不足的人生，補我們不足的思維。

所以各位十方善知識，我們風水的重要，風水不是只有說住家，及其他的風水，而是我們心靈世界的風水。

時間的關係，到這裡一個段落。