風水真經(44)－無去亦去 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

風水真經(44)－無去亦去

授業主題 : 1471集_風水真經(44)無去亦去

播出日期 : 2002/12/14... 星期 6

授業內容 :

易經風水面面觀(1471)
風水真經(44)－無去亦去

各位十方善知識，大家早安!

我們俗話在說，天不從人願的事情，十項有七項八項，這是千真萬確，因為天地之間，不是只有我們生存，不是只有我們在世間而已，還有他人在世間，那麼多人，地球上，六十三億的人口，你看看，我們是六十三億分之一，我們去百貨公司，我們算什麼，一顆沙石而已，一顆沙粒而已，我們在街上走，認識的有幾個，坐在火車上，認識的有幾個。

所以我們在世間，覺得很渺小，渺小小小的而已，這是跟我們說什麼，天地偉大慈悲的教化，叫我們要謙虛，要謙遜，謙遜，可惜我們這方面，我們有的人沒有去悟到，自我貢高，自我驕傲，認為自己最行，錯了，錯了，我們來世間，是要體驗人生，我們要來世間，學各種道，學習放下執著，放下，學習人生以服務為目的。

所以我們自弘揚，這個妙法以來，承蒙我們所有全省，全國這麼多會員，你們的支持，我們也希望各位，你們如果有緣者，你們可以再支持，我們中國人間淨土功德會，每個月一百元的護持，我們這個時段，能夠讓這個妙法，繼續再延下去，萬項事情離不開金錢，萬項事情離不開一顆善心，一顆菩提心，和一個願力，若是我們沒有這個菩提心，沒有這個願力的時候，任你多會計較，你說不會賠也賠了，無去亦去。

所以我們唯心宗，我們這個法偈，無生無滅，無垢無淨，無來亦來，無去亦去，無去亦去，所以一個人斤斤計較，四兩要計較半斤，半斤計較一斤的人，非常非常的多，你計較來的是什麼，你認為說要永遠你的，無去亦去，你的念頭跑出來的時候，我們的念頭跑出來的時候，惡念跑出來，我們的福分就去了，我們想要傷害人，福分就跑掉了，無去亦去，你認為說我計較來了，但是你認為沒有賠，事實已經也賠了。

曾經一位信徒先生，帶三四位朋友來到仙佛寺，來這裡拜老祖，求老祖能夠幫忙他，一件很大件很大件的生意，鬼谷仙師王禪老祖開示，萬項事情取財有道，貪在先者，無去亦去，這位先生三四位朋友，聽了眼睛睜得很大，老祖怎麼知道我這個，一心一意計較，要找民意代表，要做什麼做什麼做什麼，做什麼，搞一大堆，已經無去亦去了，才來想說有什麼辦法，能夠再搶回來，老祖開示不要計較，生命要緊，生命要緊，有那個命，你就有辦法再賺錢，沒有那個命，錢拿到你也沒什麼用，功德失去了，功德失去了。

所以鬼谷仙師王禪老祖，大慈大悲，傳法唯心宗的法門，我們來冷冷靜靜，來想看看，我們會覺得，不可思議不可思議，不可說不可說，在我們的心，在我們的念，一念之間，在證道之中，我們就能夠，深深去體會到了。

又另外一位信徒先生，帶他的太太來，夫妻是非常非常的親，非常的好，也很親切，也很有禮貌，老師啊!我最近不知道什麼事情，覺得心頭亂糟糟，家內很不順，身體帶多少錢，踏入門薪水領回來，鬼都知道，那一天領回來，孩子半夜發燒，就要再找醫院，醫院一住兩天三天，也在住，不知道是怎麼樣，今年來就都是這樣，已經過半年多了，不知道是什麼原因?我說可能可能耗財消磨錢，和灶位可能有關係，不然你的灶位你跟我說，結果跟我說的，就是灶位下面一個排水溝，他就增建出去，所以水溝在他的家裡面，厝後裡面，他的灶擴建出去，剛好這個現象，就是這個形狀的。

我們一間厝這樣，水溝的水這樣流，這裡一條水溝，結果他的灶位，坐向這樣，灶位，穿心煞，水溝這樣來來去去，錢都聚不住，財來財去全是事情，老師那也有關係哦!要是不相信你再看看，你哪時候移的?我去年年底增建的，我移這樣上去，今年過年後就很不順遂，我說應了唯心宗的法偈，無去亦去，無去亦去了。

所以我們這位信徒先生，啊老師，感謝感謝感謝，這個我終於找到了，我問別人，別人說沒關係，說是別人說的，事實歸事實，說歸說，我們這位信徒，他們也是很虔誠的夫妻，老師啊我找到了，謝謝，感謝你我這樣的時候，是不是胃腸也壞?我說是啊!常常有便意，因為瓦斯爐，你的灶位在水溝上面，下面水溝剛好穿過，我們常常想大便，我說你快點移過來，移過來這裡就好了，哎喲很簡單啦!回去，速速移過去，就好了，夫妻才一起來說，老師啊!我吃藥吃成這樣，整個家裡面，霧煞煞亂糟糟，哎喲錢都聚不住，這中間來，才稍微安定下來，才喘過氣，要不然三個兒子，輪流跑醫院，薪水不夠，還要再借來當醫藥費。

所以各位，風水的妙法，不是說你信不信的道理，這樣就這樣而已，你還說哎喲沒關係啦!我們又沒有，時間未到，天運未到，那麼你這樣天運未到，我們不如把它移好，我們就不要，讓這個事情發生了，你如果發生者，你仙丹妙藥都沒辦法。

另有一個案例，就是這個樣子的，就是說假使我們的灶位，移過來這裡，水溝穿過去，或是這裡穿過去的時候，失財，失財失財失財，灶順水流，這樣出去失財，但是如果倒來，穿心煞，心臟病，胃腸病，常常腸子抽筋，常常腸子抽筋，這都會出來，我印證有夠多了。

所以我們健保局，很多莫名其妙的藥，我們也很不想要吃，但是病就這樣，病這樣，你沒辦法就沒辦法了，沒辦法就沒辦法，就是這樣而已，無去亦去，財認為說不會漏掉，不會賠，也是去了，無來亦來，煩惱無來，它也是來，認為沒有什麼，煩惱也來。

所以哎呀我們人生啊!人生啊!我們這裡，唯心宗一個安心法偈，唯心宗的安心法偈，你們若是要者，你們可以來請，這些是我自己親自所寫的，我們認真每天做功課，來讀的時候，來誦的時候，你會覺得人生，會生出，很多很多的大智慧，我們各位如果要者，我們歡迎我們寫信來索取，不過記得，一定要三十元的郵資，這是郵局賺的，我沒有賺你們的，只要大家如果平安，大家幸福，我們會很快樂，唯心宗安心法偈，安我們的心，我們心就是不安，我們要安這顆心，這顆心如果安，心就安，心安就幸福就光明，這樣而已，是不是。

所以諸佛菩薩，聖賢所傳的一切的妙法，都是廣利大眾，不是為了自己一己之私，所有的聖賢，看我們眾生百姓，都是自己的兒子，自己的子，自己的民，自己的部下，自己的護法，任何人都不可以被耽擱。

各位十方善知識，佛法在世間不離世間覺，道法在世間不離世間覺，不離我們的生活環境，尤其風水的妙法，在我們家庭之中，客串了非常非常大的角色，像這個例子，像這個例子的時候，我們如果知道，我們速速把它，移到旁邊過來，移過來避過就好了，我們避過就好了，我們不用說什麼方向，我方向怎麼樣，要什麼宮的，要什麼宮的，要照這些才合你的命，胡說八道，我們避開了就好了，有命算到沒命了，是不是這樣。

我們另有一個例子，也是我們一位信徒，他一個家庭，一個很特殊的案例，就是他的灶位在這裡，灶位在這裡，前面就是祖先，前面是祖先，他的觀念是說，我在這裡煮，祖先有得吃，每餐都有得吃，省得拜，所以自用了以後，安了以後，外面是非一大堆，因為祖先的前面是要安靜，我們在這裡煮，屁股向祖先，屁股向祖先我們在這裡煮，這個煙就沖上來，祖先有靈性在這裡的時候，那麼一定就搶著吃，雜七雜八有的沒有的，層層疊疊到了，多口舌，散財，血光，自自然然，刀子就拚命切，手指頭切斷加菜。

老師我不知道怎樣，怎麼會這樣?我說你的祖先，為什麼去安在和灶位相對，沒智慧，你安這樣，祖先不安寧，我們神的前面要安安靜靜，呼呼叫馬達這樣抽，馬達抽者，口舌，喉嚨，那麼這樣不可以，會傷丁，祖先才讓你霧煞煞，讓你知道要避開，他說師父我要避哪裡去?我說把祖先請進來廳裡，你不要和灶合在一堆，移出來以後，安定了，奇怪啊怎麼這樣，這個祖先一塊牌子而已，這有關係，這有關係，因為你的厝太近，聽著呼呼叫，我們如果遠者，我們就沒問題了，你如果近者，呼呼叫，不安寧，好像我大安寺，安那麼遠，沒事情了，沒問題，你近者，呼呼叫，不可以。

各位十方善知識，佛法之妙，道法之妙，不是我們一句話二句話，說得完的，還有一個水缸案例，你的灶在這裡，水缸在這裡，我們有一種叫做，坐缸之災，坐缸之災，就是血盆血盆，血崩坐崩，我說哎喲你這個不可以，水火不相容，前面是火，這裡是水，水火相剋不相容，而且有口舌之災，官司，坐缸之災，你會血崩，老師我前陣子才崩過而已，差點死掉，口舌之災，夫妻說話，常常比較會驕傲，比較會傲氣，比較會互傷感情，這是夫妻之間的事情，但是我血崩差點死掉，快點移走，水缸拿到旁邊去就沒事。

所以我們小小的東西，能夠讓我們疏忽掉，我們財去無去也是去，煩惱無來也是來，所以風水的妙法，不是我們用鐵齒，能夠解釋的，不是我們鐵齒，就能夠否認一切，不是說我鐵齒的人，不信什麼，你就能夠保平安了，所以大家要有智慧，要有理性，我們幸福在我們的家庭，我們的前面，我們的人生之中。