風水真經(96)無有恐懼 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

風水真經(96)無有恐懼

授業主題 : 1523集_風水真經(96)無有恐懼

播出日期 : 2003/2/5... 星期 3

授業內容 :

易經風水面面觀(1523)
風水真經(96)無有恐懼

各位十方善知識，大家早安，今天是正月初五，土話俗語叫做初五結歸，結歸的意思就是我們結束這中間，我們吃也好，喝也好，或是放鬆的心態和行為，歸，回歸到努力，打拚，認真工作，將自己的心收回來的日子，才是真真正正的初五結歸，自初一到初四來，大家朋友很多年沒有看見了，親戚這麼多年不曾看見了，是一個很好的會親之日。但是在大陸，他們都是到正月十六，才開始有過著正常。但是我們台灣都到初四就一個段落，初五就要收心了，心要收回來，我們台灣的經濟才會這麼發展，台灣人的打拚實在世界的人，跟我們台灣人跟不上，這是我們台灣人對做事業，正業也是一種修行啊。

各位十方善知識，今天初五的日子，我們要開工很好的日子，開市也是很好的日子，但是我們要開工，開市，我們最好十二點以前，我們來準備一些五果，糖果餅乾，我們拜我們的門口或者拜工廠地基主，土地公，我們今天是很好很好的日子，今天的財星不錯，福星也不錯。所以你們如果有準備的人，今天可以動工開市，雖然我們時間不恰巧，但是我們一個心意，我們門打開放個鞭炮，燒一些壽金四方金，土地公和太極金，隨我們的意，我們拜一拜，拜門口，拜五路財神。

曾經我們一位信徒先生，他每年都是有在拜門口，拜財神，那幾年來，覺得還不錯，其中有一年也是很好，第二年他就帶這些一家人出國遊玩了，那些孩子說爸爸，爸爸，爸爸，今天是初五，我們不要回去拜拜嗎？沒關係啦，那個沒關係啦，免啦，沒關係啦，我們反正今年也很好啦，回來，經過到初八才回來，回來的時候，他也沒有準備一些供品，拜五路好兄弟，結果回來開始的生意，那一年生意壞透了，才想要再補拜，來不及了。

我們人的誠心，初發的心，我們不可以沒有這個初發的心，我們如果有這個初發的心是最寶貴，我們初發的心，我們和諸眾聖神都是合而為一，回來就在跟我說，老師，我今年生意差很多，我說你是不是年頭，你沒有拜門口，拜好兄弟，拜當地的五路財神，福德正神，當地城隍，你都沒有請。他說我的情形，就怎麼樣怎麼樣怎麼樣，說給我聽，我說那個我沒辦法了。

所以我們一個人，一旦你在順遂的時候，我們要存著原來感恩知恩報恩之心，這一種的不是當地福德正神，土地公，五路財神，沒有保佑你。這是我們的祖先，我們的護法神守護神對我們一種警告，我們要知恩，要感恩，要報恩，我們不要沒智慧，錢賺到的時候，你就覺得那個沒有什麼。所以我們的祖先，守護神，護法神，在警告我們，神不會說那麼不慈悲，神你沒有請他就算了。但是我們每一人，我們的心願，我們的口願，所說的要注意，我們身邊都有耳朵在聽，回來我就叫他，勤於作懺悔，有空就懺悔，把心念調整過來，明年你就會比較順遂了。所以到現在來，六七年來，生意都還可以，年頭開市的時候，一定不敢再疏忽了。

各位十方善知識，神在我們的心中，神在我們的身邊，神者，我們祖先也是神，祖先不是鬼，祖先是神，所以我們神哪，你敬神者就是敬祖，我們的祖先，如果看我們這些子孫，有愛心，有尊敬長輩的心，我們祖先自然會保佑我們，讓我們生意會比較順遂。若是我們一個人沒有祖先的觀念，沒有敬神的觀念的時候，你一陣子，你栽下去的時候，要爬起來很困難很困難。

另有一位信徒先生，原來做事業，父親留一些資產下來讓他做生意，所以他覺得很簡單，哪有那麼困難的事情。別人叫他拜祖先，拜神，免騙啦，我沒有在拜就這麼好，業力現前，父親往生了，父親沒辦法做他的靠山，開始事業直敗，父親的財產快賣光了，有一天跑來仙佛寺，來的時候很靦腆。他說老師有什麼辦法，我欠的債務有辦法來還，我說要還把財產賣掉，賣掉去還債而已，不堪再揮霍了啦。所以這位信徒，他自己知道我說的意思，自己懺悔說我以前都不會要敬神，不會要敬祖，到現在來我不知道還有沒有機會爬起來，我說你要爬起來，十二年後，這中間好好的做人處事，敬祖敬神，你會敬神，祖先會保佑你，你不會敬神，祖先不會保佑你，這個一定的道理。

所以我們這位信徒，回去很大的懺悔，所以早上起來，清早起來燒香，為祖先換敬茶，拜祖先，拜神，事業有一天突然頓悟起來的時候，他才發覺所有祖先在身邊來了，智慧開始較清醒，所以事業再打拚現在也做得不錯了。各位，我們的心沒有驚惶，我們要從敬祖開始，敬神敬祖，而且我們認真認真，來打拚我們的事業，我們也是會有，很大很大的成就呢。

各位十方善知識，敬祖敬神敬人，都同樣的重要，我們要尊敬任何一個人，你能夠尊敬他，表示你有這個人格，我們會尊敬人，表示我們有這個福分，有這個智慧，若是很多人，不會要尊敬他人，常常擺出我一個大大的架勢，擺出我有錢的架勢，擺出我是做官的架勢的人，你有一天你會淒慘落魄。因為你的祖先，我們的祖先，不容允我們這個行為，不會要敬人，不會敬祖，不會敬神，這一種人要讓你在社會在世間有什麼大成就的時候，這是多一種危害社會安寧。

所以我們祖先，護法神，守護神，冤親債主眾等都會擋住我們，讓我們不能如我們的願，讓我們有機會反省懺悔。今天好的年頭開始，我們在這裡，我轉達鬼谷仙師王禪老祖，今天我們今年要賺錢要順遂，一定要謙虛，謙者賢，謙者賢，謙遜者為賢人，若是我們不會謙虛的人，今年要好是很困難，我們不會謙虛的人，我們不會謙遜，不會埋頭打拚的人，你今年要順遂是很拚的，這是一定的。你如果不相信，我說著等你們，你們就知道。所以鬼谷仙師一再向我交代，交代我要跟各位說，我們大家要謙虛，謙遜謙遜謙遜，能謙遜者，成功的開始，成功的一半，不謙遜者，失敗的一半，已經踏入陷坑了。

所以我們謙遜者頭低低的，我們就看我們的腳步，看我們的心，我們如果貢高者，頭抬得高高的，抬得高高的，頭抬得高高的看天，前面一坑糞坑，我們也不知道，跌進去，整身都臭氣沖天，失敗來了，那麼到時候，我們才罣?有夠多，有夠驚驚惶惶。

所以鬼谷仙師王禪老祖叫我們做任何事情，要做到問心無愧，我們如果做到問良心無罣?，問良心沒對不起，自己的良心的時候，沒對不起社會的時候，即使社會人對你不肯定，社會人對你有誹謗的時候，我們也不用有什麼好驚惶。所以我們心如果沒罣?者，心無罣?的時候，無有恐懼，無有恐懼，心無罣?的人，無有恐懼，鬼谷仙師跟我們開示做人處事是很簡單，但是要謙遜的心要做到這樣是不簡單，不簡單。

曾經我們一位信徒先生，他有一陣子很不順遂，朋友弟兄離他而去，他就跑來仙佛寺了，他怨嘆說這些朋友是有夠沒意思，我對他們這麼好，都離我而去，這些朋友，對我怎麼樣怎麼樣，一直說。我說你做人不謙虛，說我為什麼要謙虛，我又沒有錯，我為什麼要謙虛？我說你錯了，謙虛並不代表你有錯，謙虛代表你有一個尊嚴，有一個莊嚴，謙虛代表你有一個人格，佛祖釋迦牟尼佛，祂都會讚嘆西方極樂世界阿彌陀佛的功德和殊勝，又會讚嘆諸佛菩薩的功德殊勝，那麼我們一個人你不會去讚嘆他人，只有眼睛看得高高的，長在頭上，要順遂很拚的。

所以這位信徒先生，自己靜靜在那裡坐著想，想一想，來我的面前，叩一聲跪下去就頂三個禮，我說做什麼，老師，我找到我失敗的原因，我找到我不順遂的原因，就是我不會謙虛，雖然我問心無愧，但是我不會謙虛，因為我問心無愧，我才會得理不饒人。我說對啊，人有人的缺點，人有人的個性，既然有缺點有個性，即是人。我們當然能夠原諒人，盡量原諒人表示我們一個人的人格度量涵養，然後找機會幫助他人，將他的壞習慣改掉的時候，我相信我們會順遂。

各位，今年老祖跟我們開示，要謙遜，謙者賢，百事順遂，我們謙者賢，謙虛者是我們的責任和義務，沒什麼功德可說，我們不要說我很謙虛我就怎麼樣，這都錯了這都錯了。曾經又有一位信徒先生，他來到仙佛寺來請法，說老師我很謙虛，為什麼事業都不順遂，我說你這個沒有功德可言，可討，你謙虛是做人基本的條件，你因為就是很謙虛，所以你事業，雖不會剩很多錢，但是你才不會踏入失敗的地步，這是你最大成功的本錢。人在世間所賺的是什麼，賺到歲月，賺到修心養性，賺到我們如何做人，做到一個問心無愧。所以這位信徒先生他說老師感謝你，我回去一定努力繼續，又沒有多久，有親戚朋友就推薦介紹他了，某某人我一個新的事業給你做好不好，他說好是好，我怕我的能力不夠請你指導我，這位親戚說某某人這麼謙虛，結果出錢讓他做，現在成功，現在事業也是很有成就。

所以一個人的謙虛並不代表一個人的沒有志氣，一個人的謙虛代表他尊重自己的良心，尊重我們的祖先，尊敬他人。各位，世間的萬法都是叫我們要謙虛，謙者賢，西方極樂世界教主阿彌陀佛，祂也跟我提醒說，你要向眾生開示，謙者是賢，謙者賢，那麼相對我們看很多人，說話說得天花亂墜，結果他一點點謙虛的心都沒有的時候，這一種不是賢人，你和他在一起，你一定被他拖下去，百分之百。所以鬼谷仙師開示我們，很多很多的妙法，我們若是用在日常生活之中，我們拿一項用在日常生活之中的時候，我相信我們的事業一定會順遂，我們的事業立於不敗之地，我們的事業一定一天一天蒸蒸日上。

各位十方善知識，風水的妙法在我們的生活之中，風水的妙法在我們生活範圍之內，並沒有離開我們生活範圍之外，並沒有。但是我們生活之外，風水它也是永遠是存在，我們生活之內，我們的風水也永遠存在，你不可能去把它否認掉，包括我們家裡面，任何一個聲音，厝前厝後，任何這些聲音，都會影響到一家人的平安和和諧。

曾經我們一位信徒先生，他的家裡很愛養狗，很愛養狗，他就養在他的龍邊，聽別人說狗要在龍邊，養差不多七隻的大狗，吼吼叫，叫得隔壁鄰居雞犬不寧，有一天隔壁鄰居他就來問我，老師啊，我們家內很不平安，我家的右邊虎邊都是狗砰砰叫，隔壁家的狗砰砰叫，我去跟他說，他說沒辦法，我的狗要養在龍邊，不可以養在我的虎邊，養在我的虎邊我不利，結果他有利別人不利。那麼我們這位信徒先生，問我說老師要怎麼辦，我家內很不平安，夫妻常常吵架，孩子也在吵架，出去也在吵架，反正就是吵吵鬧鬧，自隔壁養狗以後，影響到我這家人的生活和諧，我的媳婦和兒子鬧得快要離婚，莫名其妙，我說這就是虎邊狗吼吼叫砰砰叫影響到你家來。

所以各位啊，我們在街上你要養狗，我們要存一個道德和良心，你要養狗，你自己享受你自己，你要養在你的虎邊，好壞你自己去承受，你不要養在龍邊，街上養在龍邊，我好，隔壁的虎邊，隔壁的就壞了，這樣就未免太不慈悲，太不慈悲了。所以我們人在世間，應該互相尊重，我們不要說我自己好者，不管他人的死活，那麼相對，我們如果請先生來看的時候，或是我們身為先生的人，看這家人養很多狗，你絕對不要說你要養在龍邊，你比較有利，你在龍邊你有利別人不利了嘛。到後來我們這一位信徒先生，我說你跟他說，你跟隔壁的太太說，抱歉啦，你養這些在我的虎邊，我確實很多厝內不平安，那麼不然，你養過去右邊看看，這樣是大家比較好。好鄰居嘛，狗後來才來的，大家當隔壁鄰居是早就來了。那麼這位信徒他也回去很禮貌的跟主人說，主人也是很有涵養，很有涵養，好啦，抱歉，失禮，我不知道，先生跟我說這樣我就移到這裡來，沒想到你隔壁，這樣卻影響到你，我罪過罪過，原諒原諒，我移來虎邊，他就移到虎邊去了，移到虎邊換他的家裡面，吵吵鬧鬧，吵吵鬧鬧，夫妻弄得快要離婚，為了那些狗大聲小聲，就跑來問說，老師啊，你跟我說移到那裡，不要緊，結果我們夫妻，我們家裡面亂糟糟，不知道要怎麼辦？我說對啊，將心比心，你這樣做，隔鄰的人如何，突然覺到，自己眼淚流下來，說老師我這麼多年造的惡業有夠多了，我狗要來把牠放掉，留一隻養就好了。我說好啊。

所以我們很多人會幫我們忙，互相照顧的親戚朋友，你不要只去巴結這些畜牲這些狗，不對啊，不對啊。你要養狗可以，你不要影響到隔壁鄰居的環境衛生，不要影響到隔壁鄰居的安危，這是一定的道理。所以我們這個風水的法則，包括我們的生活各種生活的法則，我們都要息息相關去考慮過，要不然我們一己之私影響到他人的時候，非常非常的不慈悲了，同是天涯淪落人，同是都是佛菩薩來化身來轉世的，那麼我們為何要為了一己之私，自己的利益，不管他人的安危呢。奉勸我們都市很多十方善知識，我們養狗養畜牲者，我們考慮隔壁的安危，安全衛生我們要考慮，這即是修行，即是最大的功德。

另有一位信徒先生，他就來仙佛寺，他的家也是很愛養狗和養貓，貓和狗本來就是很不和諧，狗看到貓，一直要咬貓。所以他家裡面養貓和養狗，因為他家裡面養貓和養狗，這樣追，追到後來雞犬不寧，鏗鏗鏘鏘，厝邊隔壁的常常聽到他精神在轟炸，我說你這個，我們如果養貓的人，我們要守一個道德，我們不要為了自己的愛好寵物，你影響到他人的安危，他人的衛生，這是非常不慈悲。若是你隔壁鄰居養這些東西，影響到我們的安全，影響到我們的衛生的時候，我們要好好的和別人商量。拜託隔壁鄰居，你這個是不是不要養，如果這樣，我們心就比較沒有驚惶，沒有驚惶的時候，我們就沒有恐懼，沒有恐懼心就安了。所以我們這位信徒回去，聽我說話以後，自己回去徹底改善自己的行為，結果心安定下來了，才來說謝謝老師，我家裡的孩子乖多了，我家裡的孩子，比較愛讀書了，我家裡覺得很和諧。是啊，你的安危就是別人的安危，你的幸福你覺得你會得到很快樂的，你要帶給隔壁鄰居，沒有驚惶沒有恐懼，沒有罣?才是真真正正我們自己，修行人也好或是真真正正我們一個慈悲的好鄰居啊。所以我們現在住都市，這麼多這麼多的人住在都市裡面，我們一家的安危，一家的不和諧者，我們就會影響到他人的安危的時候，非常不慈悲。所以奉勸各位，我們記得做到問心無愧的時候，我們在世間，我們就會快樂幸福了。

我們時間的關係，到這裡一個段落。