唯心聖教易經大學 行動版
易經風水面面觀
台北市建築師公會風水學講座(二)
授業主題 : 1644集_台北市建築師公會風水學講座(二)

播出日期 : 2003/6/6... 星期 5

授業內容 :

易經風水面面觀(1644)
台北市建築師公會風水學講座(二)

我們各位建築師,我們剛才在黑板,用奇異筆寫,那麼擦不起來。我們用這個普通的白板筆寫,這個我們易經裡面叫做什麼?色空不二的法門。

說起來很奧妙,色界,我們剛才所看到的、擦不起來是色界,空界就是我們的智慧,色界就是現象、現象,現象界也是一個空界,也是靈魂的世界、靈魂的世界、靈魂的世界,靈魂的世界、就是智慧的世界,智慧才叫做色空不二。

那麼各位建築師,你們的設計,也是色空不二,不離佛家的「色不亦空,空不亦色,色不亦空,空不亦色,色即是空,空即是色。」所以剛才各位,你們這個大智慧,這是從空界來反應回來,那麼相對,我們現在就要來談起,這個SARS的病因在哪裡,病因、一定有因,從這一點開始到這裡,因和果,因,中間就是緣、中間就是緣,因緣果。

那麼因,我卜一個卦,卜一個卦,叫做山澤損,山澤損之山水蒙,山澤損的卦,這個就很奧妙了,這個解卦,我們完全山澤,這都是沼澤、沼澤,山澤下面都是水,會漸漸、漸漸一直剝落,外面的剝落。

但是這個剝落,它是在山裡面的水,山水蒙,化卦為山水蒙,山澤損、山澤損,外面的卦象是山澤損,外面的卦象有水來,再多一個山水蒙、山水蒙,山水蒙的卦,山水蒙、看不到的水,原因就是看不到的水,山水蒙、看不到的水,就是地下的泉水、地下的泉水所引起。

大家看這個卦,這是地緣,這是人緣,這是天緣,天不動、人不動、地有動,地下面,最下面一爻,就是地下、地下,最下面,地緣下,地下就是深水,那麼這是地上的、地上的、地上的、地上的水,地下,結果動在初爻之下,初爻在這裡,*火,再來*火化*木,*木就是我們久年,蓋在地下裡面的溫度,裡面有很多木頭、很多木頭,經過火、溫度,所以它會腐蝕、腐蝕,變成有的空氣,有細縫,那麼水就是在地下,上面下來的,下面的水在流通。

所以地下的水,那個水是什麼,完全是屬於陰性,那種水就是陰性,地下的水屬陰性,負極,陰性、陰性,都是植物在食用的,植物要吃地下的水,你只澆上面的水,它沒辦法生存,地下的水,那麼我們人是活動的、我們人是活動的,活動的是陽性、是陽性,正極,人、動物、動物,都是陽性。

所以人如果吃地表上的水的時候,那就是屬於陽性,符合我們人所吃的,那麼地底下的水,完全沒經過煮沸的時候,屬於陰性,我們人喝下去,可能不大適合,陰性過盛的時候,我們喝下去,扁桃腺、喉嚨,你喝喝看,冷水沒有經過煮沸,你如果喝愈多的時候,喉嚨這個的口水,你有口水,但是會黏黏的,到後來會變成扁桃腺,扁桃腺有問題。

後來我們會比較沒有體力,這是什麼?扁桃腺。所以我們如果喝,沒有煮沸過的開水,喝下去的時候,我們這個扁桃腺,我自己的經驗、我自己的經驗,那麼這一次這個病的傳染,這是每個人裡面,本來就有的病菌,每個人都有,包括我也有,那麼因緣和合,有的傳染,或是什麼的,那麼因緣時間到,我們就突發出來,這個就是我們多喝,沒有煮沸過的開水,會造成身體上比較不合。

所以我們人是浮動的,那麼為什麼在上面的水,地表上的水,有功德呢、有功能呢?因為我們的水到地表來,有陽光照射、紫外線照射,經過撞擊,經過水從上面流下來,或是天山飄下來,飄下來經過空氣的磨擦,產生它的能量,水會產生能量,水在流產生能量,太陽照射也產生能量,再加上我們再煮沸過,那個能量就有了,就符合我們人體,身體細胞的結構,我們所需,我們的元素剛好符合,所以我們多喝這一些開水,身體一定與其無所生。

我們防範於未然是很重要,但是與其無所生更重要,水如果沒有經過煮沸過,上面是火,地底下的水,地底下的坎,上面是離卦,變火水未濟,沒有經過煮沸過的水,就是火水未濟、火水未濟,你達到最上來的時候,火水未濟,是不是六十四卦的最後一卦、最後一卦,繞回來是什麼卦?乾為天。

乾為天來,初爻開始,乾為天卦,乾卦、乾卦,乾為天,初爻、初爻動起來,是這個地緣,淺龍勿用是不是?初爻叫做淺龍勿用。所以易卦排起來,淺龍勿用,藏在地下水龍、水龍,我們不要用,我們不要直接來喝,所以這一回北京很嚴重,北京這幾年,我因為辦公室也在北京,幾乎家家戶戶都喝生飲。

當然生飲是不錯,但是這節骨眼裡面,你如果沒有煮沸過,可能對身體比較不好,所以淺龍勿用,易卦,當時孔子就跟我們說了,淺龍勿用,地底下的水,是伏藏裡面的水,我們如果沒幹什麼,我們不要用,我們就直接抽起來,去煮沸,煮沸後,有煮沸的時候變成什麼?變水火既濟。有煮沸過,變水火既濟、水火既濟,我們身體上的氣血,自然會順暢,病魔會離我們而去。

所以這一回我們SARS,也不可以說完全就是這個、完全這樣,但是我們從最基本開始,我們剛才所說的,我們上一節所說的,這個水煮沸過以後,對身體很有幫助,所以最近來,我很認真喝開水,喝得把汗逼出來,最起碼SARS離我們遠一點點,有醫學上,這是易經的奧妙,我們易經,可以八萬四千法門,都可以用,易經我們可以了解到,風水好壞。

在三、四年前,我們在大安寺上課,二屆、在那裡上課的時候,我談到,卜一個卦、卜卦,火星有沒有水、火星有沒有水?有水,有一點點的水。卦上就是天山遯,天、山,天上的山很合,天山遯、天山遯,它有沒有水?它有水。

那個時候剛好是秋天,那麼我們從卦上來看,所以我們學易經,你在天邊海角,我們可以了解到,一切現象都在易,因為我們的心,大無其外,細無其內。那麼星球,也在我們的心裡面而已,星球裡面一隻小細菌,也在我們心裡面,所以我們的心看有多大,大無其外。

易,大無其外,細無其內,這就是我們易經整個精神,這句話很重要,所以我們在卜卦的時候,要了解什麼事情的時候,我們從易裡面,你可以了解到天邊海角,可以了解到地球上任何一個點,可以了解到月球任何一個點,易經,所以我占火星有沒有水。

我記得那時候,是九月卜的,是天山遯,卦爻都沒有動,我們要牽涉五行了,那麼這個有沒有水,卦中都沒有水,卦中都沒有水,那麼為什麼占它有水,它的水是在第幾爻,伏藏在初爻,子水在這裡,天山遯是乾卦宮,所以它伏藏在這裡,那麼在這裡,卦中水的元神、水的元神、水的元神,水的元神是金、金,金裡面還是有伏藏水,而且月令,有月來生這個水,有一點點的水、有水。

經過三個月後,有一天我們師兄:「師父、師父……。」拿一篇報導給我看,說:「師父,幾個月前你說,火星有沒有水?結果出來的報告,裡面有水,但是水沒有很多,很少的水

一點點的水,因為它是藏在土下面。」易經很奧妙。

那麼各位建築師,水年是為什麼遇到水,連結起來,比什麼更強,我們上課不知道有沒有,翻到這個問題,找到這個問題,為什麼經過一段時間,沒有用的時候,水年就沒有用,為什麼加水以後,它裡面就會硬成這麼硬,是什麼原因呢?從易經也可以,找出一個真理出來,從易也可以找出來。

所以我們學易經,剛聽,各位我們大家對易經,都有興趣在研究,若是說未來,今天以後,各位我們如果有興趣,再進一步對易經的探討,和風水的探討研究,我們也很樂意,能夠為各位,大家共同來探討,找固定的時間,我們建築師大家一起來探討,能夠創造社會,福爾摩沙的淨土,這是我也很希望的。

所以我們國家的國運也一樣,一個人的流年也一樣,剛才我聽一位建築師,他說我們的詹老師、詹**,我們易經大學第二屆的同修,他去年卜卦,卜今年的流年、運途,子孫爻動者,子孫爻動、如果化鬼、化剋、化*化*的時候,表示今年就有社會上,有災難會到來 

結果神不欺人,易不欺人,只是我們人,了解不了解而已。

所以今年開始來,腸病毒或是現在的SARS,再下來不知道還有沒有,不知道還有沒有,剛才我們有建築師,問我說老師啊,你看哪時候SARS會結束?我說未月、未月、未月,SARS就會一個段落。

為什麼是未月,剛才我們卦上地山謙,六月未月來剋四爻、丑土,丑土亥水剋四爻、丑土剋亥水,那麼六月份,就將這個丑土,忌神沖散了,再合過來,這個卦象就是這樣,我們剛才地山謙,動這一爻,亥、就是子孫爻,父母化午火,父母化官鬼,官鬼爻化午火、回頭生,我們未月、未月、未月,未來沖掉沖散,沖掉、沖掉忌神,這是忌神,這是用神,**在這裡,那麼再來合起來、合起來,抱住,這個沖掉,用腳踢掉,六月來,漸漸接近秋天來了,辰午申,辰月、申,申是**,是它的元神、是元神,那麼未月也會來生元神,沖掉忌神,又合病菌,這個鬼合起來,那麼六月、六月份,漸漸、漸漸就會安定下來了。

這個從易經可以清清楚楚來了解,你們有上到這裡了嗎?讀易經有沒有讀到這裡來?還沒。以後若是我們很多,無論是建築或是種種,從易經可以……。

我們禪機山仙佛寺,我們有一間千佛禪堂,將近四百坪,我裡面都沒有柱子,原來在設計的時候,建築師不敢替我設計,結構技師不敢替我設計,我說用易經我排出來,地火明夷、地火明夷,四爻六爻全動,那麼一次蓋下去沒問題,建築師和結構技師,不敢替我設計。

我說你照這樣,拜託,你替我設計,橫樑多大,鐵幾支,幾分鐵,多長,你這樣設計絕對沒問題,結果算一算沒問題。

九二一的地震,我的後面是九份二山,我的後面一公里,九份二山,前面剛好是九九峰,九九峰地震以後,都沒有毛了,後面一個洞,黑色的洞,結果我仙佛寺千佛禪堂,連裂一個縫都沒有,要了解嗎?如果要了解,等一下我才寫這個,讓你們了解這個易的奧妙。

那麼SARS未月就會結束,未月就會過了,我們現在,我們要來說仙佛寺,這間大禪堂的易經卦,易經不離六合,六合根深柢固,三合更強,我們三合,等邊三角形的力量,那即是三合。六合六方的力量的結構性,蜜蜂、蜜蜂的蜂巢的縫,那是六合,也是不可思議。

所以我們下一節,我們來說仙佛寺,千佛禪堂的設計,和易經的解法,現在各位暫時休息一下,阿彌陀佛!

網路無國界,千里在眼前,若能善巧用,何處不成賢。
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